我不是很清楚這個說法的立足依據，找了一下維基百科，確實是有這麽一段。
但是這段話非常怪異，因為這三個角色沒有什麽必然關系，於是我就用英文再次檢索了一遍，發現了端倪。
漫畫書發行公司 Dynamite Entertainment的介紹裏出了這麽一段：
Dynamite Entertainment is an American comic book publisher founded in 2004 by Nick Barrucci in Mount Laurel, New Jersey, known for publishing comic book adaptations of licensed feature film properties, such as Army of Darkness, Terminator, and RoboCop; licensed or public domain literary properties such as Zorro , Dracula, Sherlock Holmes , Alice in Wonderland, Red Sonja, Tarzan , and John Carter of Mars; and superhero books including Project Superpowers, which revived classic public domain characters, and original creator-owned comics like The Boys.大概意思是這家公司都有這三個IP的版權，因為它們都屬於授權或公共領域的文學財產。
但也並不是說這段話不能被解釋。
按照盧冶老師對推理文學的社會學意義的推導來看，偵探本身就是資本主義現代性的具象化象征，具備了「超級百科全書」的特質。
這種參照「過去」的心理特征，首先表現在偵探這一人物形象上:柯南•道爾筆下的福爾摩斯為「黃金時代」的偵探們定下了基調： 漫畫式的標誌性形象、遺世獨立、富於藝術氣 質，有各種怪癖。這意味著所謂科學、自由和平等是中性的、「無動機」的，卻永遠富於激情、 崇尚精確和冒險 ，這正是馬克思•韋伯式的「資本主義清教精神」反映了資本主義上升期 的清心寡欲和野心勃勃。與此同時， 偵探的身份 ，卻不是貴族的後裔、神父、維多利亞時代 的老古董就是富於品味的歐洲人，如鷹鉤鼻的福爾摩斯與克莉絲蒂筆下的比利時大偵探 波洛都有不凡的品味， 切斯特頓筆下的布郎神父則是百科全書式的詩人和哲學家 ，約翰• 狄克森•卡爾描寫的菲爾爵士、範達因的菲利普等都是貴族後裔如果說福爾摩斯以其特立獨行將「人性」與「工具理性」調合起來，使知識具有了人情味的面孔，那麽阿嘉莎小說的魅力就在於發掘出盧梭式的現代「文明犯罪」偽裝、表演是現代性禮儀化的罪惡，也是阿嘉莎小說最常用的犯罪手段一一利用時間和空間的復雜性 和人們的「心理盲區」戴上「面具」改變自己的「身份」。
不過，從 人猿泰山，到佐羅，再到福爾摩斯，其實都是同一個「遊俠」象征的變體。
人猿泰山是人類身體在山野的遊俠狀態，佐羅是人類身份在中世紀的遊俠狀態，而福爾摩斯則是在現代的遊俠狀態，那麽什麽是後現代呢？我覺得可能就得是超級英雄了。
