原答案寫於8.25。
8.29,補一些更好理解的說明。
分析黃眉和金蟬子的辯論,最大的一個誤區就是當成「 性善論 」和「 性惡論 」討論。
真正的性善論和性惡論討論應該是這樣
金蟬子:人性本善,我們佛家要引出他們被世俗欲望蒙蔽的天性善。
黃眉:人性本惡,我們佛家要教導他們學善向空來掃凈、至少是壓制心裏的惡,而善自此出。
這才是 性善性惡 的討論。
而實際上,黃眉的觀點是:
我代表了未來,我是惡,未來便是惡,意味著惡才是世間本道正道,行善也好、勸善也罷全是錯的假的,我們佛家要停止勸善為善,積極行惡,早點把現在這偽善的世道推向我所代表的「惡」的未來。
換句話說,他根本就是已經成「惡」了,這局的目的根本就不是什麽測試,而是正兒八經的禍害人間,是作為惡向善發起的進攻,那「勝負」自然本身就是「勝負」,這本身就是黃眉對舊的清世和佛門發起的戰爭。
所以他得意得很——「這局我又贏了」,看似是他透過「證道」贏,實際是他作為「惡」,又成功地淪陷了一個村落,行了一次大惡,而作為「善」的金蟬子姍姍來遲,甚至還沒有意識到自己應該做的不是在這辯理而是當場開展武器的批判,本身又是一種放任黃眉行惡的「惡」。看他們賭勝,這不是第一次,說明黃眉已經借著賭勝的理由幹了不少壞事了。所以「這局我又贏了」,要不就是金蟬子比黃眉還糾結勝負,忘了正道,要不就是金蟬子總是打不過黃眉,正在被黃眉嘲諷玩得菜、大龍都丟了才剛跑到龍坑。
打個比方
黃眉開一堆小號兩頭反串,四處散播打拳內容/反米挺米引戰內容/政治經濟軍事謠言/粉圈撕x內容,利用管理員許可權刪帖控評,進一步誘導網民罵戰開合線下真實等一系列亂象,最後在網上撕皮把網民醜態全程截圖,發帖:看我反串釣出來的當今網民的素質和智商blablabla
金蟬子(管理員) ip:北京
bro,你為了證明網民沒素質,自己下去當沒素質網民起頭釣魚,現在把這好好的一個社群攪得烏煙瘴氣,活人都沒幾個,光剩bot和咱倆了,有點射箭畫靶了
黃眉(管理員)ip:m國 附件:綠卡.png
若不為攪亂這社群,我何必下去釣魚?
(旁觀的:金蟬子你不也是管理員嗎,你怎麽不早點進場來管,潛水潛到現在還好意思出來評論呢?)
論勝負其實是黃眉。
因為金蟬子沒有get到點,抑或是他最後反應過來也晚了。
這場辯論的精髓不在金蟬子最後的「禍亂人心倒果為因」,而是黃眉的「若無勝負何來因果」。
這句話說:黃眉這局就是為了這勝負設的。
這局的因果是否顛倒不論,這局本身就是一個「果」,這「果」的「因」是黃眉要勝負。
而「黃眉要勝負」作為「果」,其「因」便是黃眉著了惡道,發現了自己擺脫不了這執念。
這執念究竟是爭勝心還是嫉妒心還是執著心,還是別的什麽心先不提,總之黃眉早在勝負前就已經意識到
1.自己擺脫不掉
2.自己為了這念,甚至能去禍亂無辜之人
所以一切之上的大因是:黃眉發現並接受了自己「性惡」這一點。
所以這就是關鍵:那村的人性惡與否、是不是他誘惑才出貪念的因果根本就無所謂,他自己的惡念引發的「賭勝負」是在這些因果之前的。
你金蟬子說了什麽無所謂,這局要證的是「我」黃眉,堂堂佛門高層,性已經惡了。
「我」都能惡,那人心更是本惡
而「我」要「證」這一點的時候,「果」就已經現了,不需要什麽「因」。
金蟬子那句「禍亂人心倒果為因」,既可以指黃眉對村人做的事,也可以指這一整個大因果是「倒果為因」。
但不論怎麽說,他接了勝負的時候,這局就已經完了,黃眉早就已經證了自己的「道」,金蟬子接了勝負更是見證了他的「道」,黃眉贏兩次。
當然,這整個事兒就是黃眉在瞎搞,他那套邏輯跟古希臘和戰國時期玩詭辯的那群人也沒太大兩樣罷了,勝了負了又如何
最後還不是得吃鐵棒