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【一代宗師】裏,宮二說「人生若是真的無悔,那該多無趣啊」,她到底在後悔什麽?

2022-07-01娛樂

談一談個人的看法。

宮二的這句話,寫得非常巧妙,是對她人生的最終詮釋,也直接指向了電影的主題。

宮二後悔的,是她的很多選擇。在與葉問初次相遇的時候,二人在打鬥之中產生曖昧情愫,卻由於自己的某種信念---或許是由於對待有婦之夫時的道德,也或許是不主動開口的尊嚴----而並未再做發展。在面臨是否報仇的選擇時,她毅然決定前往迎戰馬三,毫不顧忌自身會在報仇後面臨的處境,擊敗馬三後噴出的鮮血,正是對這種不利處境的象征。最後,也是最關鍵的,便是她對於「時代」的自處態度,始終未能調整好心態,去適應一個武林衰敗的新時代,而是以鴉片來麻醉自己,讓自己沈浸於舊武林的幻夢之中。

宮二的選擇,皆是執拗的選擇。她始終秉承著自己的個人信念,而對身外的一切不做妥協和改變。這讓她走向了一個看上去很是悲劇性的結局。當她回望人生,認為自己「應該有後悔」,是很自然的事情。

但是,這句台詞巧妙之處,恰恰就是「後悔中體現出的無悔」。在宮二看來,擁有後悔的人生,才算是有趣的人生。因此,在客觀結果上理應後悔的事情,對她個人而言也就不值得後悔了。這也正是她在上述一切行為中體現出的姿態-----並非不知道自己應該做什麽,但是自己」不想那樣做「。

宮二的這種特質,便連線到了【一代宗師】的全盤主題:由武學的」變與不變「折射出的,面對時代變遷的「變與不變」,從武學水準到人生態度。

在電影中,宮家的武功,就是對這一點最好的詮釋。宮老先生的武功,馬三得其剛勁,宮二得其陰柔,二者合而為一,方為未嘗一敗的絕學。而在所有的動作戲中,王家衛都對腳步的動作進行了大量的特寫和慢鏡,如宮二與馬三一戰中,馬三的進和宮二的退。這一進一退,就是對武學最好的詮釋:進退中的「變」。馬三得剛勁,所以他的腳步只有進而不知退,所以他始終不能理解老猿掛印的「回頭」,被這一招兩次擊敗。進退的選擇,即是根據實際的變化。

電影開頭,水的意象就出現了。它是武學境界的意象,也是武者人生態度的意象。水為無形,可屈可伸,它的形狀由外界決定。作為這般生活態度的代表宗師,葉問自言「四十歲之前,一帆風順」,四十歲之後,則命多坎坷,但無論境況如何,他的生活態度始終沒有變化。得意之時,對於和宮老先生搭手這等榮譽不驕不躁。而當時運不濟,家道中落之際,則是「我有朋友,找一人吃一頓也可過活一年半載」。即使女兒去世,妻子離散,從佛山到了香港,他同樣盡量適應環境,順應大環境生存,即使忍受著精神上的巨大折磨和痛苦,也從未失去生活的信念。

而宮二的象征,則是與「水」對應的「雪」---面對時代的變化,毫不妥協。她為報殺父之仇,即使面對「時代變了,現在殺人要償命」的勸說,執意動手,因為「宮家從不會輸,輸了的就有人去討回來」。在這裏,水這一意象同樣有所發揮。無論宮老先生出殯時她和馬三手下的對峙,還是她和馬三的最終對決,場景裏都天降大雪。雪是水的固態,即代表了「不變」。面對殺父之仇,宮二不惜頂著所有反對,堅持尋仇馬三,只為將宮家的東西討回來。她並沒有葉問那種順應時代的境界,面對社會的變遷和武林的衰落,采取了完全對抗的姿態,一生從未戰敗於他人,最終選擇了以吸食鴉片的自殺式結局,將作為武者的生命自我了斷,以「宮家六十四手,我已經忘了」的自絕台詞,頑強地將人生留在了民國那個武學鼎盛的時代。

這樣一個以己身對抗時代洪流的角色,自身流露出了巨大的精神光芒。修習宮家六十四手的宮二是陰柔的路數,一手葉裏藏花防不勝防,但於生活上,她卻並沒有將這種「退」用於人事。宮老先生說,「刀的真意不在於殺,在於藏」,宮二在生活上始終與這種「藏」無緣,這是她的堅守,也是她的頑固,最終她也只能和民國那個逝去的舊時代一起逝去。在電影的語境中,她的武學和人生境界或許不及葉問,但無疑更有人格魅力、也更富於悲劇性美學。在處理宮二的近景時,王家衛始終用化妝、打光等等手段來強調她臉部的白,將其作為宮二之高潔的一個表現,而最後一次與葉問相見時口紅的紅,則是對於其之剛烈的表現。

而葉問則不同,他也有自己的底線,但在更多時候,他更加適應於時代的變遷,順應社會形態的切換。他不算隨波逐流,但也絕不玉石俱焚。只有他,才完美展示了武學的進與退,如水般千變萬化。二人最後一次相見,宮二對葉問說,「武學有三個境界,看自己,看天地,看眾生」,宮二自問到達了看天地的第二重境界,而看眾生,則只有寄希望於葉問。如果說看自己是提高自己的身體素質,看天地是達到武技上的進退之最高境界,那麽看眾生,就是將武學精神轉化為人生精神,將武學之進退廣泛作用於生活之中。

葉問最終看到了眾生。民國武林,豪傑輩出。在大環境的變遷之中,燈叔、樓叔,皆隨著時代的變遷而消逝,馬三命運不知所終,福星郁郁寡歡星光黯淡,宮二自我了斷,也只有葉問一個人存活了下來,並親手開創了又一個大時代。習武者,只有會生活,才是一代宗師。

相對地,宮二則似乎停留在了「第二層」。相比在武學上只知進的馬三,她在二人對戰中的退,讓她成為了武學上的「柔者」。但是相比葉問,她顯然是人生中的「不知退「。當她發現自己熟悉的一切都在雕零,自己已然忘記了宮家六十四手之後,便執拗地選擇了」自殺「,停留在六十四手起舞的雪地之中。

宮二意識到後悔的,是自己的人生本身。但因為她的執拗,人生又成為了不值得後悔的」有趣「。這讓這個人物變得極具感染力,甚至壓過了主角葉問。

葉問選擇的,是更加現實的人生。這讓他活到了下一個時代,人生的宗師。但相比起來,宮二的執念讓她成為了一個不屈的理想主義者。這一點都不夠現實,也沒有多少人會選擇她的道路。比起葉問,宮二對人生的目標放在「有趣」之上,已經說明了一切。

但也正因如此,宮二才成為了情感打動力更強的人物---正因為做不到,所以才會有憧憬。