以前的話，我可能不會把這句話當回事。現在的話…我還是不敢輕易下這樣的結論。
不過看到楓丹聲望翅膀的文案之後，鐘離身上的疑點變得更多了。所以專門總結一下。
很多人應該知道我是個鐘離吹，曾經從各種文案裏摳字眼證明：
1，魔神戰爭時期，沒有神之心的摩拉克斯單挑並且贏了若陀龍王，打碎了具有龍王威能的龍王之冕和鎏金之鱗，在層巖巨淵上方留下了一條深溝
2，擊敗大蛇的貴金之神是鐘離不是赤王
3，鐘離見證過創世，私下裏也在用自創的仙術進行研究。
材料一覽 > 霧海雲間的轉還這是金丹的最高品質，它模擬了混沌初開、清濁不分、天地一體的狀態。據說這個是 天地創世的縮影 。當然，那位是知道的，世界的重現不是這樣的。
但是我也不敢吹鐘離是七神最強。只能說他身上還有很多疑點。
疑點一，眾仙之祖的仙術體系
三千年前，甘雨回應巖之神摩拉克斯的召喚，成為他在魔神戰爭中的助力。戰爭結束後，她選擇留在璃月幫助人們建設更完美的城邦。
初代璃月七星需要輔佐，甘雨毅然接過這一差事，成為輔佐他們的秘書。
她做出這一決定的瞬間，「神之眼」在腰間閃現，令她擁有了超越肉身、與世界共鳴的力量。
這一刻，甘雨內心充滿了平胡的安定感。
哪怕變得更為強大，也無需驅動「神之眼」之力，而是將「神之眼」作為保護璃月的終極手段。
甘雨：「麒麟」之血，護佑你不受奸邪所害。
甘雨：放下對受傷的擔心，盡情施展武力吧——我在「魔神戰爭」的時候也是這樣做的。
璃月的仙獸和稻妻的妖族實際上都是天生血脈裏流淌著元素力的非人異族。只有天生能夠使用仙力/妖力的動物，或者持有神之眼的人類才能得到仙人的教導。
沒有神之眼的仙獸可以使用血液施法，但是過度消耗力量又不能及時補充回來，肯定會折損生命力。比如稻妻的羽生田千鶴，本體只是一個羽球拍，妖力用的越多大限就越近。這些辛辛苦苦修煉的法力是不能隨便使用的。
而且只有持有神之眼的仙人或者妖怪才能像綺良良那樣化形成人，像貓妖寢子那樣幾百年沒有人形的妖怪也不少。從申鶴和瑤瑤先入門再得到神之眼的情況來看，仙人收徒時貌似是能判斷凡人有沒有仙緣的。說明他們對神之眼的發放標準非常了解。
甘雨只打算在關鍵時刻使用神之眼，可能是她跟麗莎、八重一樣，意識到使用神之眼是有代價的。【碎夢奇珍】裏那個狐貍仙人就知道神之眼的真相。
「說到底，你又是為什麽執意抽身呢？」「啊啊。是因為這個。」
他從心囗的位置，掏出了一枚透徹的球晶。其中隱隱顯現出某種符號。
「聽說，獲得了它的人，總有一天會從這個世界上消失吧。
「那還不如盡早離開。趁著她還年輕，早點忘了我才好。」
「原來如此。」她哂笑道，「您也是被選中了的人呢。」
「倒是，被選中的人結果會如何，你知道嗎？」
少年急切地問。
她只是似笑非笑地看著他，並不回答。
打跋掣的時候她就拉開了弓箭，如果申鶴和爺都處理不了，她就會以仙人的身份出手。這就是仙人的實力帶來的底氣。
雖然同為修真者，稻妻的妖族卻沒有給神之眼持有者修煉的長生之法。否則惟神晴之介也用不著千裏迢迢來璃月求長生了。他的老師就是天狗一族的翹楚。
魔女會的魔女們也許有煉成長生不老藥的，但是個別天才的特例未必能夠復制，就連魔女會的初代成員也有無法實作長生不老的普通人。從【犬又二分之一】看來，魔女也是靠血脈傳承的，她們也沒有不依靠血脈天賦的體系化教育。
很久以前，有一位魔女，她生下了一對雙胞胎女兒。然而，魔女家族向來無法同時留下兩個後代。這是代價，是換取強大魔力的報償。
可這位魔女的黑魔法造詣已經巔峰造極，她以自己的生命力為祭，守護住自己的兩個後代。
好景不長，魔女的生命力流逝殆盡之時，便是註定的死別之日。
只有璃月的仙術能夠相容凡人中的神之眼持有者，而且讓凡人長生不老。
【原神】開發者共研計劃第四期——角色篇01丨護法夜叉·魈璃月的「仙人」美稱即是「三眼五顯仙人」，同時，均屬非人之類。該條設定源於「凡有七（九）竅者皆可得道」的說法，意味著動物也能成仙；而 人類，在提瓦特大陸上背負著比仙道更為高尚的責任 ——因此，區別於人類的特殊性，唯有非人者，可在璃月被稱為「仙眾」。「三眼」指的是操作元素之力的本領，此等神通在人類身上的表現形式就是神之眼。 留雲、理水這幾位仙人，在人類看來應該也具有不顯露在外的「內眼」 ；而魈，作為一名常以人形出現的角色，他依循更為直觀的規律，好好地佩戴了神之眼。
十二夜叉大將是非常著名的傳說，其中，十二位大將各有生肖當值，而本應是雞生肖當值的迷企羅大將，其對應動物卻從雞改成了金翅鵬王鳥。金翅鳥每日啖食毒龍，最終因承受不了毒性，燃盡全身而亡，僅在世間留下了一顆 琉璃心 。這一典故，似乎也能暗合角色特征。 書籍一覽 > 碎夢奇珍
據說人造的琉璃只是對真正的琉璃的拙劣模仿罷了。真正的琉璃是能展現夢想的美物，只會在高貴的仙獸陽壽竭盡時，由未竟的悲願凝結而成。
仙人死後會留下一顆琉璃心。這讓我想起了未熟之玉。
古巖龍蜥自漫長睡眠中蘇醒的撼地之龍
曾與「龍王」搖撼山嶽的巖龍
只有元素化的心臟才能讓古巖龍蜥從「異種魔獸」前進演化成史萊姆那樣的「元素生命」，成為完全元素化的真龍。
材料一覽 > 未熟之玉從古巖龍蜥處取來的結晶物質，蘊含著成為龍的可能性。
沈眠在山嶽中的龍蜥體內，會析出這種黯淡的晶石。璃月有坊間傳說認為，力量隨著年月積聚，而這種晶石最終會取代原本的心臟，而龍蜥也會成為真正的龍，撼動山嶽、撕裂大地。
仙人的琉璃心和內眼與血肉之軀融為一體，是否意味著他們已經完成了元素化？那麽這些仙獸的實力大概處於元素龍和古巖龍蜥之間。
移霄導天真君，曾經的璃月眾仙之一，在曾經的一場大戰中，移霄導天真君為了保護璃月港的人民，用自己的鹿角支撐起了即將傾覆的天恒山，自己卻在戰鬥中流盡了最後一滴鮮血，相傳他流出的鮮血匯成了今天的碧水河。仙人死後甚至能化身河流。類似的有輕策莊的螭，它的血液和鱗片變成了河流和梯田。不過白朮傳說任務已經證實螭也是一位魔神。
但是——
人均長生不老，全身元素化，甚至像死後的魔神一樣永久改變地形，還都不是仙人的上限。
絕雲間乃是仙家府地。而相傳仙家除了三眼五顯神通，可以操縱塵世的元素之力外，另有三項不傳秘:丹鼎、符篆與外景符篆可以讓仙人力量借符號殘留，外景可以用心像造出宇宙洞天。丹鼎之術，則一直籠罩在秘密之中。畢竟嘗試吞下這些金丹的話，結果必定十死無生。
其實所謂金丹，真的是字面意思的金屬之丹。這些都是仙人們制造的合金，融合了神通之力，可以給與武器超越的力量。武人似乎都覺得武道優於仙道，不怎麽訪神問仙。所以金丹並沒什麽機會給出去。
這是 金丹的最高品質，它模擬了混沌初開、清濁不分、天地一體的狀態。據說這個是天地創世的縮影。當然，那位是知道的，世界的重現不是這樣的。
仙人的上限是透過三大仙術模擬創世初期的景象，從而研究創世的終極法術。這就引出了第二個問題——摩拉克斯的來歷。
疑點二，見證創世的摩拉克斯是否跟原初之人有關系？
大家應該記得蜀道難裏的一句話：上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
這裏的「六龍回日」指的是羲和馭日的神話傳說。而羲和每天駕馭龍車到達的終點就是虞淵。
【淮南子】:日乘車,駕以六龍。羲和禦之。日至此面而薄於虞淵,羲和至此而回六螭。譯文:太陽乘著車,由六條龍牽拉,羲和駕駛著車。太陽到此處便迫近虞淵(傳說中的日落處),羲和到這裏就駕著六龍之車回去。
說到這裏，很多人應該想起「危途疑蹤」那個活動的宣傳海報了。2.7版本的名字就叫「荒夢藏虞淵」。
書籍一覽 > 絕雲記聞
在無法追憶的古代，即使巖王帝君也尚且年輕的時代，璃月以西的荒原曾有天星墜落。隨著天星墮地，直面沖擊的荒原化作宏大深邃的巨淵，美玉金石從中生長而出，取之不竭，因而成就了璃月此後千年的采礦產業。
同步上線的新聖遺物辰砂套講述了夜叉浮舍的故事，但是有一件聖遺物，從名字到內容講的都是層巖巨淵的往事。
陽轡之遺傳說在巖王尚年輕的時代，太陽曾是巡行大地的高車。
當夜空的三姐妹殉身於災禍，陽轡之車亦隕落於深谷。
山民皆言日禦幸而得以修復，重新照亮了黑暗的蒼穹。
雖陽轡重歸無窮的西迥，但一塊碎片卻永遠逗留下來。
山民遷入港城後，便將碎片磨成晶砂，賣予識貨之人…
「轡」這個字指的正是馬車的韁繩。既然韁繩尚在，那麽拉太陽車的龍又去了哪裏呢？它莫非就是見證過創世的摩拉克斯？
有關原初之人的情報是從白夜國得到的。好巧不巧，白夜國為了抵禦龍蜥的進攻，在伊斯塔露的指導下建造了人造太陽，把統治者稱為「太陽之子」，而他們手裏象征權力的東西就叫做禦轡，是用來控制山寨版太陽車大日禦輿的。
那麽太陽車裏裝載的太陽呢？從劇情可以知道，太陽就是靠著太陽之子的獻祭維持的。太陽之子就是「法厄同們全跳舞」成就提到的法厄同，在希臘語中「法厄同」意為「熊熊燃燒」。是駕馭太陽馬車而墜落的神之子，是寧可燃燒自己也要擁抱太陽的犧牲者。就像黑魂系列那樣，透過傳火燃燒自己照亮世界。
記載著原初之人與四位影子執政的書籍名為「日月前事」，既然三月女神就是影子執政，那麽「月亮」反射光芒自然來自「太陽」，原初之人就是為世間萬物提供能量的太陽神。
阿倍良久：赫利俄斯即大日禦輿，運載「許伯利翁/白夜之光」的太陽之車。這也對應白夜國館藏提到的【葬火之年】和【黑暗的元年】。前者是王座戰爭和太陽隕落的時代，後者是太陽隕落之後的時代。
再然後，就是四位影子執政勉力維持世界運轉。後來可能是第二王座尼伯龍根降臨，三月女神起碼死了一個，才穩定住搖搖欲墜的世界。
「在久遠的過去，夜空曾掛著三輪明月。她們是三姐妹，壽限比巖神更長，生辰比璃月港的基巖更為古老。「月亮是詩與歌的女兒們，也是月夜的君王。她們駕著銀色的高車巡遊，每過一旬，便由一位姐妹接替另一位的王位。如是周而復，直至大災禍降臨的那一天。
「三輪皓月有同一個愛人，是司晨的星辰。只有白晝與夜晚相交的一刻，三姐妹之一才得以穿越漸瞻的星鬥，臨幸晨星的寢宮。之後，隨著曙光初現，夜的君王又匆匆駕著高車隱去。
「三位姐妹對唯一的愛人付出同樣的深情，就像她們對彼此的深情。那是顛覆天地的大災降臨之前的事情了。
「後來，災禍掀翻了君王的高車，摧毀了星羅的宮闕。夜空的三位姐妹反目成仇，不得不以死作別，卻只有一位留下了蒼白的屍身，放射著清冷的光芒……」
【竹林月夜】提到了一位白馬仙人，她的使命是為巖神守護有關天空島的歷史真相。這也說明鐘離知道的東西非常多。
多年後，不再是少年的少年重又回憶起這刻，那時他才會明白：她與他的分歧有如山淵。他命中註定要離開故鄉前去璃月港，尋求巖神所賜的財富； 她的命運則是避世隱居，遠離威嚴慈愛的巖之巨神的目光，守護那些甚至被她自己逐漸遺忘的古老故事。於是，少年與白衣金瞳的女人分道揚鑣。
除了太陽以外，另一個關鍵詞是黃金。自然界的金元素就來自超新星爆炸，超新星爆發是某些恒星在演化接近末期時經歷的一種劇烈爆炸。黑土白堊，赤成黃金。黃金培養阿貝多也是希望利用人造的太陽神拯救世界。
想要了解阿貝多·其二啊，只是隨口一提。不人為介入的話，黃金需要殺死一個八倍大的太陽才能自然生成。
創生法·擬造陽華
這種巖花有著奇異的特性，和煉金術的目的一致。 誕生自大地，卻一直希望上升至高天，化作太陽 。
命之座
伊甸之花/顯生之宙/太陽之華/神性之隕/冥古之潮/無垢之土
阿貝多和黃金的原型應該是帕羅素蘇斯與瓶中小人，看過【天啟預報】的應該知道，這位歐洲歷史上有名的煉金術士因為制造了人造人，陷入「挑釁造物主威嚴」的恐懼之中，最後郁郁而終。
這也是阿貝多的疑慮所在。他對自己能否成為太陽神產生了疑慮，也懷疑人類是否能取代造物主，所以在雪山活動中針對「園丁與日落果」說了很多莫名其妙的話，甚至跟阿貝多二號對待煉金術的態度截然相反。而「園丁拔除花園裏的雜草」也曾經被戴因用來形容諸神淪陷坎瑞亞。更別說白夜國館藏裏還有一位被王座上的那位存在命令著砍伐心愛的世界樹的「園丁」了。
赤王就是天空島的子嗣，他以太陽自居，又喜愛黃金，這一切都是在模仿自己的父親。
書籍一覽 > 阿赫瑪爾的故事人們說，阿赫瑪爾是 天空遺落的子嗣 。因此即便貴為大地四方之王，深受三大部族無數子民信仰，又被難以捉摸的鎮靈崇拜，每當仰視天穹時，回想起天上的九重又九重的樂園、回想起千百年前無情的懲治，阿赫瑪爾仍不免垂下高貴的頭顱，發出無解的嘆息。
但是黃金的夢想終究是虛幻，他阻止不了父神和母神的死亡，也挽留不住愛人的自殺。
關於我們·黃金黃金是璃月的財富，是令璃月的心臟搏動的血液。你是否擁有黃金般閃耀的心，就讓我拭目以待吧。
材料一覽 > 堅牢黃玉
「大陸所流通的一切銀錢皆是我的血肉。
「我在以這樣的方式，為人類—切的汗水、智慧和未來做擔保。」
「這是我對眾生的信任，辜負了它就是玷汙了我的血。」
占據層巖巨淵的摩拉克斯用自己的血結合創世神的殘骸黃金，制造出了萬能的煉金術觸媒，也就是摩拉。從而壟斷了財富之源。
煉金術大陸上流傳的古老秘法，可以把你旅行裏搜刮到的點點滴滴融合到一起。最後 你會創造出世界嗎？
「煉金」這門技術歷史悠久，且已嚴重失傳。如今，廣為人知的那些煉金技法只夠用來拼接物件碎塊，起到一些節省膠水錢的作用罷了。
重煉地水風火，就是【封神演義】裏通天教主提到的淪陷世界、重新開天辟地的法術。西方的四元素論恰好也認為是這四大元素構成了世界的基礎。「地水火風，領我敕命。再造四大，重塑五行。」這段煉金台上的極有修真者風格的咒語可能就是鐘離正在研究的終極法術。
有個叫劍與魔法與出租車的小說，主角後期化身為寰宇巨龍，把開天辟地的宇宙大霹靂當成世界波用來噴人。滅世與創世不斷迴圈，頗有印度神話裏一念則三千盡的範兒。
「巖王帝君」解放了夜叉，並賜給他「魈」這一名字。「在異邦的傳奇故事中，魈之一字代表著遭遇苦難。飽受淬煉的鬼怪。你也經歷諸多，以後就用這個名字吧。」
鐘離如此自信，可能是因為他的原型是半龍半麟。在星象和卦盤上，黃龍和黃麟都是勾陳的化身，一般認為青龍白虎朱雀玄武位居四方，而中央代表土的是勾陳和騰蛇，跟四象合稱六神。既然他知道異世界關於魈的傳說，那八成也知道自己的特殊性。甚至他有可能本來就是來自異世界的降臨者。
【荊州占】曰：「鉤陳，天子大司馬，鉤陳者，黃龍之位也。」【易冒】：「勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。
從混沌到創世神到太陽車再到貴金之神，鐘離的經歷有著清晰的脈絡。
既然鐘離連創世都見過，那他在資歷上應該比四位影子執政還老。畢竟在赤沙之杖文案裏，創造三月女神也是創世的一部份。沒準四個影子執政都是他看著出生的。
而且鐘離的權能可以在宇宙裏生效，不是僅限於提瓦特大陸才能使用的力量。這就有點嚇人了。這也是星鐵玩家開玩笑說鐘離是琥珀王分身的原因。星神打架可以輕輕松松淪陷一個星系，也只有他們的力量可以跨越星海。
鐘離：你是遠渡重天、跨越星海之人。把歷史刻在你的記憶裏，就可以在未來某日，隨你一同前往別的世界。鐘離：身為旅行者的你，只要能夠「記錄」，那麽，提瓦特的時代與歷史，就獲得了一種「存在的備份」…
旅行者：原來不是為了讓我找寶箱啊。
鐘離： 哈哈哈…祝你離開提瓦特以後，在星海之間也能撿到寶箱。
鐘離：我有「財富之神」的別號，所以這句話是有效力的。
一般的網文設定裏，一個星球/位面上誕生的土著神無法離開家鄉，他的法則級力量也只能在本星球上使用。否則作為本地天道的化身，世界樹的後台管理員，他們的力量就顯得過於強大了。
概念神是無解的。如果銀河也是河，那麽河神可以復制出三個聖鬥士軍團。如果鹽神那兩個神器也能在宇宙裏使用，在天文尺度的宇宙空間裏，豈不是連恒星都要變成滄海一粟的一粒鹽晶？那也太嚇人了。
三，其他魔神的起源
要討論鐘離在七神裏的排位，就得從魔神的來歷說起
楓丹聲望翅膀的文案讓我產生了另一個猜測：也許72魔神的權能都來自元初之人，所有魔神在某種意義上都是「天空島的子嗣」，是透過各種方式獲得元初之人碎裂的神格和權能，從而被拔擢為魔神的凡人？
那麽官方漫畫裏原初之人的神話就有了另一個解讀方式：原初之人確實如戴因的立繪所說，成功逆轉了（王座戰爭帶來的）淪陷，但是這位「創世神」就像三個神話版本的創世巨人一樣，犧牲自我孕育了萬物，破碎的神格孕育了魔神。
72魔神裏地位最高的自然是名字對應至上四柱的四位影子執政。他們分別掌握「生死時空理」的前四種權能。
其次是塵世七執政。他們能夠成為魔神戰爭的勝利者，其實背景都不簡單。
溫迪一直被懷疑是時間執政的分身：
初次見面…哈…睡得好香呀。欸，你好呀，旅行者，我們又見面了。嗯？不記得我了？嘿嘿，那就讓我再次加入你的旅程吧。你的詩篇，值得被我這個世上最好的吟遊詩人傳唱！
序章 第二幕 > 為了沒有眼淚的明天
溫迪：只要有了天空之琴，我就能從噩夢中喚回特瓦林的本性。
派蒙：這樣…真的可以讓風魔龍停止破壞嗎？
溫迪：當然，因為我可是天下最好的詩人。
溫迪： 過去、未來與現在，沒有我不知道的歌謠。
雷神姐妹倆可能跟樹王草神一樣，都是世界樹的化身。雷電真殘存的力量變成了神櫻樹，雷神制造的散兵也被草神的童話描述成「白色木頭雕刻的小貓」，而樹王創造草神所用的那段世界樹的枝椏，名字就叫「初生白枝」。
裝扮 > 森郁花繁之翼故事是關於化成人形的風與能開口說話的石頭，以及呃… 雷元素的木頭 的。它們三個討論世間的構成，都認為自己應該是基本元素之一。石頭說我承載萬物，大家同意。木頭說，人腦的思緒一念萬千，都是電的作用。
任務道具一覽 > 初生白枝
從世界的中心，取來的一段新枝。
曾有一株巨木，貫徹了世界的各處；這節枝條是它的一部份。雖然被折下，與樹的聯系也從來沒有斷開。因此，只要那棵象征著世界中心的白色巨木沒有死去，它就永遠不會枯敗。
秘境 > 砂流之庭
傳說在書記已經全然泯滅的宙始，曾有愚王在萬古的流沙之上夢想築造供養白之神木的高庭。如今沙上之國已經歸於死寂，但過往的執妄似乎仍然仿徨其中。
按理來說，作為至上四柱的巴爾應該是四執政之一的名字。不知道為什麽給了雷神姐妹。也許她們也跟天空島有淵源吧。
材料一覽 > 萬劫之真意一念則萬劫盡 ， 總有思念可以超越時間 。
百千萬劫，「真」實之意，不知道是否傳達到了。
【樹的比喻】
王的園丁與禦園的樹精相愛。但是國王想要新修涼亭的雕梁，需要砍伐最有靈氣的那一棵靈木。國王是原初的那位之化身，因此園丁無法違逆萬王之王，唯有對著國王的祭司祈禱。祭司乃是常世大神的化身。
祭司憐憫園丁，於是說，你去折下靈樹的枝條吧。園丁便去折枝，然後聽從國王的命令砍伐了靈木。
隨後祭司說，你去種下靈木的枝吧。園丁說，靈木長成，需要五百年。祭司說， 一念則千劫盡。 於是園丁在自家後院種下了樹枝。結果一瞬間，細枝長成了新樹，那新樹精是曾經樹精的延續。
因為那時刻之神，可以把「種子」的「這一刻」帶到過去與未來。
火之國納塔，目前只能從聊聊棒推測是南半球的原始部落的集合體。72魔神裏對應火神的應該是鳳凰城。
也有認為火神是羽蛇神的。當然，羽蛇神也可以是火龍王。
那麽火神八成也是個有背景的魔神。除了中國的金烏和日本的八尺烏，世界各地都有火鳥的傳說。而它們的共同點就是跟太陽有關系。沒準火神還是赤王的姐妹呢？
歐洲的鳳凰城（phoenix）、俄羅斯的火鳥（Firebird）、埃及的太陽鳥（Benu）、美洲的葉爾（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等，所有這些鳥都有死而復生的特點（壽命分別為500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且同太陽有著密切的關系。那維萊特的立繪上有這樣一句評語：
凡高大者，無不蔑視。終有一日，他們去而復返之日，才是真正的試煉開始之時。——隨葬源火者 希巴拉克
源火指的可能是初代火龍王，可能是初代火神，也有可能就是指初代太陽神。這個謎底就要等以後揭曉了。
希巴拉克（Xbalanque）是瑪雅神話中的雙胞胎英雄之一，根據發音的不同，其名字在瑪雅人的一支基切人（Kʼicheʼ）的語言可以表示為「美洲虎太陽（x-balam-que）」或是「隱藏的太陽（x-balan-que）」，其名字中的X可能是表示女性的字首ix，因而也有人認為希巴拉克是女性。根據基切人的聖書【波波爾 · 烏】(Popol Vuh)的說法，這對雙胞胎擁有著互補的力量，希巴拉克代表著太陽、白晝與生命，胡那普（Hunahpu）則代表著月亮、黑夜與死亡。他們打敗了意圖統治世界的虛假神王「七如麗」維科布·卡庫伊科斯（Vucub-Caquix），又在冥界（Xibalba）經歷重重考驗，最終打敗了冥界之王，分別成為了太陽與月亮。
在七神以外的魔神裏，以太陽神拉和阿蒙為原型的赤王毫無疑問是最為尊貴的。他像創世神一樣以太陽自居，他本人和手下的祭司都崇尚燦爛的黃金。
不過逼格遭到最嚴重削弱的也是赤王。本來他是天空島的子嗣，貌似還知道不少天空島的內情。但是現在看來，身世復雜的多了去了，知道天空島內情的也多了去了，就連「原初之人的繼承人」的身份也因為神格的繼承方式而大打折扣。
鐘離在魔神裏的資歷也許不能代表他的力量強大，不過至少在研究創世這方面，作為親歷者的他不至於像赤王一樣，從花神那裏聽說一些創世的知識就拿著天釘的晶石開始做註定失敗的嘗試。
首先創造了日月……接下來創造重量……
接著再次設立七賢僧，由他們治理地、水與諸星描繪的軌跡……
然後應當隔絕毒藥傳來的獸徑，因為服毒是比天空更深的罪……
……
摘除七之輪轉，因為深秘的敘事會被阻斷。
摘除恐懼與哀傷，因此要消除生死的隔閡。
摘除日月與重量，因為不應有時空的藩籬。
摘除規定、裁決、施恩的原初之理，這樣她便不會為同族所受的責罰而害怕。
摘除飛禽、走獸、遊魚，龍與人，其數為七的僧王，這樣誰都無法竊取智慧。
但是也不能因此貶低赤王。畢竟前面說了，所謂的法厄同就是熊熊燃燒的意思。也許赤王早就知道自己的失敗，所以留下了阿佩普的後手，他的失敗就是花神的計劃的一部份，最後的目的是為了讓人類成為新神。
如蜜的終宴「融萬千思緒為一，統萬千算計為一，」
「由此，人將為眾王之王，眾神之神。」
就這樣，挽歌為那孤獨的眾王之王奏響，
而 鍍金砂礫早已明曉其註定敗亡的結局。 謝落的筵席
從赤王的話語與夢想之中，她看到了超越世界荒謬規則的可能性。
拒絕了神座降下的恩賜，赤冠君主出於自我意誌開拓了新的通路…
盡管她展示的未來景象慘淡可怖，那執著的君王也並未退縮半步。
盡管明知將踏上危險的歧途之旅，盡管明知將目睹深愛之人消堙…
赤紅的大君主選擇了高貴的謊言，引自己的信徒走向必然的滅亡。
「你所追尋的不過皆是捕風，在 諸魔神的墓石之上，人將成為眾神之神。」
「無憂夢鄉的妄想必然破滅，在謊言破滅的廢墟上，人將成為眾王之王。」
花之女王默許友人的愚行，她發覺可貴的叛逆在神的野心中燃燒。
統萬千凡人智慧於一的理念，統萬千夢想與權力為一的偉大嘗試，
其中所藏不僅是謊言，更是屬於凡人未來的，如星火一般的希望…
夢想終會雕落，夢景總有湮滅崩塌的那夜——這才是花開的真意。
只有經歷過神之狂想的破滅，凡人才會擁有脫離神意崛起的日子…
正如固執神王為她而發起的這場秘密反亂，僅靠自己的意誌生存。
只不過，花的女主人從來未體會過如酒的愛意，遑論渺小的人情。
即使智慧如她也難以預測，這些小小的生靈，到何時才能意識到…
「…所謂『神』，於你們而言自一開始便是多余呢？」
在我看來，諸神戰鬥力的比較並沒有太大的意義。因為社會的發展總要摸著石頭過河，總要有人成為那個前車之鑒。最後的成功固然難得，但是自願成為炮灰和墊腳石的那些人，難道就不值得尊敬嗎？
這也許就是誌瓊這樣的人給世界帶來的財富，犧牲並不是沒有意義的。每一個犧牲者都將成為人類上升的階梯。不管是大蛇折下珊瑚枝讓人類攀上地面，還是花神以燃燒自己為代價揭示天空島的真相，都會成為人類新的助力。
