不靠譜。
這是一種郭敬明對於上海的皈依者狂熱。
因為他本身不屬於那裏，甚至受到很多上海人的歧視（從他以前的散文跟專訪裏多次提到過）。而他唯一能夠做到的，就是在有錢了以後使勁花，並且透過這樣來緩解自己對於夢中上海的扭曲向往。
但其實上海夢本身是不存在的。上海灘或許存在，燈紅酒綠，十裏洋場，沒說沒管，流氓大亨，租界妓女，那種民國時期的奢靡是上個世紀初的事情，四九年以後就沒有了。
真正的上海是中國的金融中心，但也僅此而已。
你經常聽到類似於郭敬明這樣的新上海人高呼各種矯情的話，喝咖啡必須喝星巴克，袋子必須用LV專櫃給的，好像否則就會死。不知道的以為上海人有什麽矯情症候群，時不時就會因為鄉毋寧的粗俗、不解風情、窮逼而發病。
但實際上，上海脫離計劃經濟體制的年代離得並不遠，那代人還沒有死絕。而當時他們的父母也一樣過著跟其他地區城市居民差不多的生活，也沒說因為不精致而去自殺。毛病都是後續添的，甚至是後續的新上海人自己給自己加的戲。
因為排外本來就是許多地區底層慣有的心態，只不過上海土著的排外由於其所在地區以經濟為驕傲，因此給了許多後來者一種 「瞧不起我是因為我窮」 、 「瞧不起我是因為我不會花錢」 的錯覺，就拼命的去證明自己，想辦法抄襲別人的文章、曲意逢迎、熬夜趕工，用這種內卷手段來證明自己「有錢」、「自己會花」，幻想著「這樣大家總會看得起我了吧」？
但實際上是錯的，因為看不起你的人總是看不起你。你這麽做了，只能證明你傻逼，以及人家歧視你也多少有點原因。除此之外什麽都證明不了。
比如郭敬明。
以郭的敏感特質，加上他不到一米五的身高，配合「抄襲多年但死鴨子嘴硬十幾年」（這幾年因為某些不可描述的原因，肯道歉了）的人品，你覺得這個人他放在哪裏，不會被歧視呢？為什麽他總是喜歡說自己上大學時候被上海人歧視，而原因是自己窮呢？
原因很好解釋，就是 「在他能受到歧視的因素裏，沒錢已經是最好解決的一環了」 。畢竟他又不能去醫院接骨，也沒法找陸判給他換一顆磊落點的心。
我當然不是說歧視這個行為是對的，不過這應當是個狗咬狗的問題，因為郭這類新上海人其實反而在皈依以後，是最承接上海弄堂大媽衣缽的人。類似於「婆婆虐待兒媳」是錯的，不過兒媳卻總會步婆婆後塵，繼續抓水鬼替身。
所以【小時代】某種程度上就是郭這種「顯示自己牛逼」的幻想式文學。他寫的既不像美國上流社會，也不像中國的，而是專屬於一個精致利己、心比天高的底層小人物，物極必反的受洗投名狀。
畢竟稍微了解一點中國社會的人都體查得到，中國的上流社會跟權力來源牢牢相關，沒有這個加持你也到不了上流社會。中國的權力來源往往以樸素、威權的形象風格聞名於世，還留有一點蘇式審美跟延安審美的結合，大領導大多如此，下屬也有樣學樣。
而【小時代】裏的角色大部份被剝離了這個特質，一是因為郭不敢這麽寫，二是因為郭覺得這樣「不美」，不夠時尚。尤其是裏面主角上一輩的角色，比如顧源他媽，你在她身上看不出任何新中國殘留的痕跡，像是個弄堂燙頭壞嘴阿姨穿上了一身名牌硬裝四世三公。
可明明按歷史走向，這個女人成年以前家裏的衣服布料應該一般不超過三個色。但看她這種沈浸式的剝削階級填房做派，不知道的還以為是改開以後回內地撈錢的港商二奶。而她卻被郭敬明塑造成標準的上海人。
這其實說來也容易理解。
畢竟他曾經也只是抱怨同學們買了新手機，買了新的名牌，他恨的也是這些，真正上流社會的人也不可能有空在學校裏歧視一個外地來的侏儒。能欺負到他的本來就是當地小開這種級別的人，現實社會又不是權力的遊戲，郭雖然有點自我投射到小惡魔的意思，可上流社會的人不是喬佛裏，沒那麽多時間用來淩虐他。上流社會裏有很多卑鄙，跟底層社會是一樣的，只是資源更加傾斜，所以做出的反應也會更劇烈，或者更糜爛。但絕對不是傻逼。而郭是希望把這些人塑造成傻逼，一群金玉其外，但智商是空中樓閣的草包，需要自己這個new money來揭發、捶打。但可惜中國就沒有old money，只有老付跟圓圓。
舉個例子，就像是一只狗，每天被它的窮鬼主人欺負，罵它沒出息，罵它蠢，不給它飽飯吃。順便自己在家看看毛片，打個飛機，順便吃個十塊錢宵夜。
等這只狗能修煉成人形，你跟他聊什麽名山大川、社會思潮，他是完全沒概念的。他只能根據自己當年的窺探跟想象，虛構出一種非常不真實的人類生活——每天就是負責打狗、罵狗、看毛片、打飛機、吃泡麵。所以它會囤積一堆泡麵，還會下載一堆黃色電影，並且告訴其他沒成形的狗：看著沒？這才是修煉的意義，你們修煉成功了，也能得到這樣的至高享受。因為他也不知道人推開門出去後的大部份社會活動是啥樣，他只能看到他很在意的那一部份。
然後這條修煉成人形的狗，寫了一個科普巨著：【人類社會的日常生活體驗】，分發下去，讓擁躉仔細學習。
這就是【小時代】。你如果認為【人類社會的日常生活體驗】能代表人類，那小時代大概也就能代表上流社會。
我是猴姆。
全文完。
