10.16更新一次， 共13條
【郭女俠怒砸同福店】
1.原文：
（小青要往後院跑，秀才擋住）小青：好狗不擋道
秀才：此言差矣 子曾經曰過
（小青要拍秀才，秀才躲過）
秀才：威武不能屈
註意在這裏秀才被打斷，秀才最初的想法是反駁小青的「好狗不擋道」 ，因為秀才的形象就是一個酸讀書人，極其看中外人對自己的評價。面對小青的話 一般人正常的反應是「你罵誰呢！你才是狗呢」 ，而讀書人的想法是「姑娘，你這麽說不對，對讀聖賢書的人你怎麽能比做狗呢？」 秀才此時心理活動是既要維護自己形象也要表達出自己不是多管閑事
因此大膽推測秀才應該說的是「君子道人以言，而禁以行。故言則慮其所終，行則稽其所敝。則民慎於言而謹於行。」 中的 慎於言而謹於行 （謹言慎行，凡事講求合乎禮儀、不隨隨便便，每當有所行動，必定有其用意）
2.原文：
大嘴：行了 別叫板了 先把我們掌櫃的放了小青：憑什麽我先放
秀才： 女士優先嘛 子曾經曰過
眾人：去
封建社會男尊女卑，儒家大賢是絕對不可能有關於女人優先的論述的，再結合當時雙方互有人質情況焦灼，大膽猜秀才要說的是 「禮之用，和為貴。」 （「禮的套用，以和諧最為重要。」）意思是大家趕緊把事辦了交換人質皆大歡喜。
【掌櫃的慰問裝病者】
3.原文：
大嘴：那更得找大夫來啦老白：那可是肺癆
大嘴：肺癆咋的啦
老白：傳染 弄不好還得出人命 這訊息要傳出去 咱店還開不開了
秀才：哎 難道開店比人的性命還重要啊 子曾經曰過
老白、大嘴：去
此時的情況是老白為了維護客棧聲譽，打算把裝病的小郭送出去，起碼別死在店裏。而秀才讓我必須馬上救治，大膽推測要說的應該是「 君子無終食之間違仁,造次於是,顛沛必於是.」 （君子沒有一頓飯的時間背離仁德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按仁德去辦事的. ），這個選擇比較多，儒家關於仁義的話都可以接上
【佟湘玉煞費苦心，莫小貝夢遊影視城】
4.原文：
郭芙蓉：莫小貝我警告你，你以後再敢跟你嫂子犟嘴，你信不信我重出江湖莫小貝：你打過那麽多人，有一個真正練過武功的沒有？
郭芙蓉：我……
呂輕侯： 她不是沒武功啊，她是沒碰到，子曾經曰過的
莫小貝：跟子曰了那麽多年，連個功名都沒曰出來
聯系上文，秀才要為小郭辯解多年沒有真正的對敵過。大膽推測要說的應該是「 後生可畏，焉知來者之不如今也？」 （年輕人是值得敬畏的，怎麽就知道後一代不如前一代呢？） 青出於藍而勝於藍大概這麽個意思
【壯慫膽捕頭喝烈酒，施恩惠秀才偷剩菜】
5.原文：
湘玉：不要著急，一個一個來白（在後面拿個鬥笠戴上）：還是我去吧，拿東西我比較有經驗
李：啥好吃啥好喝，你能有我有經驗吶？
呂： 就是，這也得有理論支持的，子曾經曰過
聯系上文，大家爭著去怡紅樓公費吃喝，「借鑒點經營經驗」，大嘴老白就各自的本行毛遂自薦，而秀才的意思是自己讀書多，非我不可。大膽推測要說的是 凡事豫則立，不豫則廢。（ 不論做什麽事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 ）
6.原文
小郭：錯哪兒了？掌櫃的：額……額不應該不信任大家。
小郭：信任是相互的，我們信任你，你也應該信任我們呀。
秀才： 然也，子曾經曰過
大嘴：錢是好東西，但不是最好的東西。
這個就相對直白了，關於信任態度的。大膽猜測是 執事敬，與人忠 。（擔任工作要敬慎認真，和人交往要忠心誠懇。）
【尋短見老吳見魔女，賭怨氣小郭教武功】
7原文：
佟（坐在梳妝台前，回頭）：啥？又要換？呂：不換不行，小郭不好好教！
佟（回過頭去）：不教就不教，趕緊比完趕緊算！我本來也沒有想讓小貝學武功。
呂：那怎麽行呢，要學就好好學， 不能半途而廢的！子曾經曰過……
佟（回頭打斷他）：陰謀是愛情的敵人。
呂：等會兒！（掐指翻著白眼算）那是幾百年之後，托斯陀耶夫斯基說的。
這個也比較直白，關於不能半途而廢的，大膽猜測是 1.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。 （ 好比堆土成山，只差最後一筐土卻停了下來，那是我自己停下的。又好比平地上堆山，雖然只倒上一筐土，如果決心幹下去，也是我自己要幹的。）；但是這句太長了所以 2. 「士不可以不弘毅，任重而道遠 」曾子 （士人君子，必須要有寬廣、堅忍的品質，因為自己責任重大，道路遙遠。）這句精練但不怎麽合適； 所以 3.言必行，行必果， 這句才是最合適的
【佟掌櫃喜獲榴槤果，江小道怒打無辜郎】
8.原文：
江小道始終虎視耽耽地盯著街上白：你咋勸的？
呂：我就跟他說呀， 人長大了，一切道理不能不明白，子曾經曰過的……
白：去！（對小道）小子，我問你，你不幹這個靠啥賺錢，啊？
最好接「不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。」中的 不憤不啟，不悱不發 （教導學生,不到他想弄明白而不得的時候,不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候,不去啟發他。）。這裏是孔子介紹了他在教育方面的體會，認為關鍵在於怎樣啟發學生自己去思考和琢磨。
【小姐妹重逢暗較勁】
9.原文：
湘玉:行酒令這總沒有問題吧?秀才: 不就是行酒令嘛沒問題的,子曾經曰過...
湘玉:留到酒桌上再曰吧!小韓同學,明年的今天就是你的忌日!
說句題外的，孔子關於飲酒有這非常嚴格的禮儀要求，孔子察當時、誡來世提出的一個酒德標準：「唯酒無量，不及亂」（要是讓孔子知道現在山東的酒桌文化他能氣活再氣死）。
結合具體情境，掌櫃的要在酒桌上擊敗閨蜜給每個人都分配了任務。秀才啥也幹不了，所以你能感覺到那句「行酒令這總沒有問題吧?」的一半無奈一半生氣。大膽猜測秀才要說的是
「三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也
」（軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(即普通人)的誌氣是不能被改變的。 ），意思是
去你媽的行酒令，我豁出去了。
【采花賊意外現真身，虎外甥做媒為報恩】
10.原文：
李大嘴：咳 實在不行直接下點藥不就完了麽（走開）呂輕侯：不可以的 胡說 貓有九條命 毒死一條還有八條找你報仇的阿
白展堂：唉——子不語怪力亂神吶……（客人：「倒茶！」老白走開）
呂輕侯： 子是不語他不是不信吶 關於這點 子曾經曰過的……
郭芙蓉：別曰了！你就說你同不同意幹掉那只貓
結合語境，秀才要解釋孔子的鬼神觀。白展堂說的孔子的話現在多釋義為：孔子不談論怪異、勇力、叛亂和鬼神。秀才才會說「孔子是不語，而不是不信」所以直觀看秀才要說的是 敬鬼神而遠之。 當然子還曰過：‘鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。」簡單來說孔子認為鬼神能耐非常大。所以把 「鬼神之為德，其盛矣乎！ 」接在後面我認為也相當（甚至更）合適。
（關於孔子的鬼神觀知乎也有人論述過，各位可以搜一搜）
【佟石頭出嘗愛滋味，祝無雙投身六扇門】
11.原文：
呂秀才：根據我多年的生活經驗，再加上我多年的讀書體驗，我認為這是一只，（眾人看他）狗吧。祝無雙：狗吧是什麽東西？
呂秀才： 就是狗，子曾經曰過……
眾人：去！
燕小六的123拴在門口，大家原文其體型太過龐大不敢認定。秀才在肯定自己的想法。這裏就比較有意思了，最形象的是 「聽其言而觀其行」， 雖然與原來含意大相徑庭但是按字面意思最符合。你們體會一下 秀才說：這是狗，聽其叫聲，看其外形，這就是狗。
12.原文：
佟湘玉：（激動的抱住秀才）好秀才，咱店數你的膽子最大……白展堂：還用說嗎，姬無命都不在乎，（說著也過去擁抱秀才）更何況123乎？
佟湘玉：不就是只狗嗎，它再惡能惡的過小郭嗎？
呂秀才：啊？
佟湘玉：誇你呢！（白展堂：誇！）
呂秀才：子曾經曰過……
白展堂、佟湘玉：去！（秀才倒）
這是後續發展
呂秀才： 那我就換一個 （一甩衣襟，做很酷的樣子）風瀟瀟兮易水寒，壯士一去（突然打斷）我這次要沒回來算不算工傷啊？佟湘玉：算，醫藥費全報而且月錢加兩倍。
呂秀才：請註意我的眼神，有沒有殺氣？（用很純真的眼神看鏡頭，佟湘玉湊到面前看）擋鏡頭了。
白展堂：殺氣沒看出來，看著有點砂眼。
呂秀才：你說啥呢？沒殺氣就對了！眼睛是心靈的窗戶，我呆會兒出去，就要用這種眼神默默的柔柔的靜靜的註視著它，這樣它就能明白我沒有敵意了。（邊說邊向門口走去，白佟推他）多看一會兒，它甚至還能對我撒個小嬌什麽的到時候，我趁其不備一舉拿下（此時已走到門口，對著123說）嗨！咳。請允許我先自我介紹一下，狗狗咧是人類最好的朋友，而鄙人，就是那個人類（123叫了一聲，嚇得秀才退後一步）
分析這一段一定要腦補著同福三慫的樣子，老白是真慫；
秀才酸慫，不想去讓人擠兌兩句硬著頭皮就去了。秀才此時的心理活動應該是「我說死姬無病，壓住小郭靠的是 「知識就是力量」」
所以 後面接「 以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。 」——【孟子·公孫醜上】（憑借著威力服人，人家不是從心裏服，只是覺得自己的實力不強罷了；以德行使人服氣，人家就會發自內心、真心實意地佩服。） ，既承前也啟後
【呂秀才練成點穴手，郭芙蓉含恨歸故裏】
13.原文：
小郭：下面說第二條~大嘴：不是說握完手就完了嗎
小郭：握手是第一關 接下來就是（模擬）小呂啊 你練的是哪派武功啊
秀才：無門無派 無師自通的
小郭：（模擬） 那也就是自學成才啦~
秀才： 也可以這麽說 子曾經曰過~ （嗯？）誰是子 子是誰 沒聽說過 練武我覺得最重要的就是講究那種內練一口氣 外練筋骨皮 只要能做到內外兼修 就什麽妖魔鬼怪就都不在話下了
註意，秀才沒說完，自己醒悟了不能表現出讀書人的樣子（郭巨俠最煩讀書人的樣子）。結合語境，秀才一時嘴禿嚕了想說自己「武功」是無師自通、自學成才。大膽猜測 後面接
1."默而識之,學而不厭"
（孔子說：「把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足），這裏是單拿出兩句不考慮原義；2.
學而時習之，不亦說乎
--這個是比較直白且合適的
