同誌們，今天是五一勞動節，祝同誌們勞動節快樂啊。這個五一假期有五天，不過是被調休的五天，大家假期有什麽安排啊，是旅遊呢，走親訪友呢，還是家裏蹲呢。我們先給正在勞動崗位上工作的勞動者致敬。給大家一個概念，讓大家理解一下什麽是勞動。勞動是創造財富的源泉。這句話把勞動的價值拔那麽高，憑什麽呢。什麽是財富。字典解釋說對人有價值的東西。它的近義詞有財產，家當；產業，資產。或者說對人更直觀一點的，金錢。這些都是都是財富，那他們對人有沒有價值，當然有價值。我們打工人每天為資本家打工，不就是掙一點錢，存點財產，買點家當，讓家人過好日子嗎。那你說掙錢有錯嗎，靠本事吃飯，靠勞動吃飯，當然沒有錯。就是現在打工人辛辛苦苦勞動，可是掙的錢太少太少，資本家不打工，打工人為資本家打工，可以說是打工人為資本家掙錢，可是打工人自己不能分自己掙的錢，因為工廠是老板的，飯店是老板的，超市也是老板的，工廠，飯店，超市這些產業都是老板自己家的，你就是一個打工的，你就是在這些產業裏打工，你勞動能掙幾個錢，你有老板家裏的產業值錢嗎，老板告訴你你的勞動不值錢，他家裏的產業才值錢，所以你打工掙的錢當然要老板來分，並且老板自己就分的多怎麽了，你的勞動不值錢啊，他家的產業才值錢，所以打工人勞動掙的錢要老板來分，老板當然不想多給，老板要拿這個錢去自己花天酒地，會所嫩模呢，老板要把這個錢變成資產，去買更多的工廠，飯店，超市，老板要把他從勞動者從那裏剝削來的錢變成產業，有了更多的產業，就可以剝削更多的勞動者，就可以掙更多的錢。如此迴圈，是不是窮者越窮，富者越富。窮者越窮，就會活不下去，就會起來造反。他們造反有理，他們會把富人殺光，把富人的地產，商鋪，各種產業，也就是生產資料分給全天下的窮人，窮人們有了屬於自己的生產資料，就會在自己的土地上努力勞動，交夠國家的，留足自己的。沒有大地主，大商人們的剝削，他們靠自己的勞動能吃飽飯，他們交給國家了錢，國家有錢了就變得強大，國家強大了就會保護人民，就會保護老百姓。這些也是中國幾千年歷史上那些一開始一窮二白的王朝往往經過幾十年就會變得很富有，很強大的原因。漢朝一開始一窮二白，皇帝連四匹高大馬都沒有。漢朝那時候沒有錢，就打不過匈奴人，匈奴人就搶漢人的東西，漢朝就要把自己的公主獻給匈奴人 ，美其名曰和親。要讓北方的老百姓年年被匈奴人打草谷，才能換取片刻的和平，才能保障國家部份的安寧，百姓的整體的安定。我們漢家的皇帝不忍心把自己的女兒獻給匈奴的可汗老頭，不忍心看自己治下的子民年年被匈奴人屠殺，奴役，掠奪。所以漢家的皇帝在國家強大之後，就去打匈奴人，就去打強盜，打仗太花錢了，國家沒有錢就打不了那些壞人了，所以漢家的皇帝殺了自己的兄弟，打擊天底下的大商人，大地主。把他們剝削老百姓的錢拿到手後繼續打強盜，把匈奴打的六畜不得安寧。我們看到兩漢四百年，匈奴被滅了，就算到三國亂世，盡管國家四分五裂，那些總想來中國打草谷的強盜，也被壓的擡不起頭來。漢皇功，澤中國百姓四百年不受外敵犯。國家國家，終究還是屬於老百姓，是屬於人民的國家啊，那些深愛自己子民的漢皇，為了老百姓，死了多少，受了後世多少抹黑。我們最後一位漢家明皇，在煤山絕望的死於社稷的時候，他明白，讓他死的不是造反的老百姓，不是關外的野豬人，而是東林黨，是那些靠產業，靠資本，不勞而獲，不繳稅收的官僚地主。李闖王曾經幾次投降漢皇，漢皇都沒有殺他，可惜他有造反的才能，沒有坐天下的本事，神州後幾百年，漢皇的子民受了多少苦。寧予外賊，不予家奴，做了幾百年家奴啊。我寫這段文字的時候想哭，幾次差點忍不住，以前我學習了歷史，可是不懂，現在懂了，想哭，可我們的祖先教育我們男兒有淚不輕彈，我忍住了，沒有哭。我就不明白了，不勞動者不得食，這個這麽簡單的道理為什麽就不懂呢。人人都不想勞動，就想吃好喝好。按勞，按需，怎麽一個個的就想著按需分配，自己能分多少，就不想勞動呢，怎麽就不掂量掂量自己的本事能幹什麽，能吃幾兩飯呢，非要資本家教育我們，逼著我們勞動，才有口飯吃嗎？心裏問問自己，一個按勞動價值分配的，一個幫助弱勢群體按需分配的社會好不好。一天天的說什麽共產主義，什麽社會主義，什麽資本主義，還有封建主義呢，一個個概念清楚的很啊，都知道共產主義好，都知道資本主義不好，可是共產主義是什麽有幾個人能說清楚，就記得大鍋飯了，就記得平均主義養懶漢了，還有人說共產主義社會生產力發達，物質極度豐富，所以每天按自己的興趣順便幹幹就有飯吃了，有房住了，各盡所能，各盡所需。我就是一個懶鬼，就是不想幹活怎麽了，我還特別能吃，我想住大別墅，想開跑車。你說在那個生產力極度發達，物質極度豐富的共產主義社會，這個懶鬼能不能活下去，問心自問肯定要搖搖頭，那懶鬼就不是人了嗎，就不配活在共產主義社會了嗎，難道只有一個個君子才配活在共產主義社會嗎，那些懶鬼們就乖乖活在資本主義社會給資本家打工好了，君子們，你們是不是這樣想的，那我問問君子們，種地很累，讓你種地你願意嗎？「不不不，我的興趣是藝術，種地太不藝術了，我不種地，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，有資本主義國家的懶鬼給我們種地呢。我們要吃特供的有機食品，什麽，有機食品產量低，然後地裏都種有機食品會讓糧食不夠吃，有人要餓死。怎麽可能，共產主義社會物質極度豐富，怎麽會餓死人呢？餓死人的都是資本主義社會，跟我沒關系。而且我們中的傑出者還教育指導資本主義社會的懶鬼們種基因改造糧食，這種糧食產量高，就是有一點點副作用，比如容易得病，生不了孩子什麽的，不過我們讓懶鬼們吃飽了肚子，我們是大善人啊。我就是君子，我的心地就是善良。還有懶鬼們數量這麽多，活著不是浪費資源嘛，他們太懶了，活著浪費空氣，死了浪費土地，我消滅了他們，耶穌知道了都會贊揚我，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我真是太優秀了，我真是善良，我是個好人，一個有良知的人啊。走題了，說了半天，我也沒有說什麽是勞動，勞動按什麽分類。不過對於財富的概念應該清楚了吧。財富是靠勞動產生的，分成兩類，一類是私人財富，就是財產，家當。還有一類是生產財富，就是產業，資產。他們靠金錢聯系起來，價值靠金錢來衡量。可以透過金錢在這兩類資產之間交換。金錢是聯系私人財富，和生產財富的橋梁。所以我們看到，資本家為什麽提倡消費主義，為什麽不讓勞動者存錢。就是怕勞動者們用薪資買產業，買資產，變成和他們一樣的剝削群體啊，分蛋糕的人少，他們每個人分到的蛋糕才足夠大。受剝削的勞動者群體數量變多了，勞動力價格也就更低了，他們才更有底氣更有力度更有膽量剝削啊。所以我認為一個社會，「個人財富私有神聖不可侵犯，生產財富公有神聖不可侵犯」。可能是大家過去沒有分清生產財富和個人財富兩個概念吧。所以明明也是受剝削者，因為能力強，分的多，可是就怕別人惦記自己兜裏辛辛苦苦賺到的那點錢，放心，你們的勞動所得神聖不可侵犯，剝削所得血債累累。不知道誰該害怕了。終於輪到勞動了，今天勞動節，沒想到你的地位還是這麽低，都到我文章的底層了，勞動就是文章的底層邏輯，也是社會維持正常運作的根本需要。勞動創造財富。個人財富是勞動創造的，生產財富也是勞動創造的，你看看一個個工廠，一棟棟摩天大樓，那個不是人靠勞動建設出來的。勞動分類不應該按腦力勞動，體力勞動分類，你想，走路是不是體力勞動，走路要不要腦子。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，況且這種分法還造成了歧視，多少人歧視體力勞動工作者。勞動的合理分類方式應該是實踐勞動和認知勞動。什麽是實踐勞動呢，就是可以產生勞動成果的勞動，比如農民種地生產出糧食這種勞動成果，是實踐勞動，碼農敲程式碼設計程式也是一種實踐勞動，它的勞動成果是程式。你看看體力勞動，腦力勞動，有差別嗎？農民碼農農農。那認知勞動是什麽勞動呢，認知勞動就是一種對於人類對於外部世界的認識，對於外部世界認識內心的反應。什麽意思呢，老師教課是一種認知勞動，學生學習也是一種認知勞動，科學家研究科學是一種認知勞動，理論家研究理論也是一種勞動。他們都沒有直接生產出來什麽勞動產品，可是他們對於人類社會的進步都是有很大意義的。對於人類生產力的發展是有益的。我曾經提出過生產力是認知勞動質和實踐勞動量的乘積的概念，沒有詳細解釋。現在我解釋一下，實踐勞動量，就是你幹活多了，比如說你種地，本來種一畝地收入兩百斤糧食，你現在種十畝地，就能收入兩千斤糧食。你幹的活多了，也就是實踐勞動的量變大了，那麽你的生產成果就變多了，不就是生產力提高了嗎。可是你感覺兩千斤還不夠你和你的家人吃，現在就十畝地，而且你種十畝地已經用盡了力氣，種不了更多了。怎麽辦 ，你就要想辦法提高一畝地的糧食產量，怎麽提高呢？這就是需要認知勞動了，你發現種地要肥料，要農藥，你發現了種地要農藥要化肥就是一種認知勞動 ，因為你本來以為種地就是有把力氣就行的啊。這是不是一種認識的提升，你認識勞動質提升了，就會去想辦法獲得農藥化肥。這十畝地的產量是不是就提高了，可能你這十畝地的產量是以前的六倍。那麽十畝地的產量就提高到一萬兩千斤。1*10*200*6=12000。一萬兩千斤是生產勞動成果。也就是生產力的表現。那麽生產力等於實踐勞動乘以量乘以認知勞動乘以質。生產力其實就是這樣一個簡單的結果，不是什麽看起來高高在上，難以理解的概念。當然雖然生產力可以歸結於這樣的等式，可是不能像物理公式那樣用數位量化，因為現實世界是一個混沌的世界，有很多因素會影響它，不過這個等式雖然不能用數位量化，可是它還是可以作為一種比較符合實際的認識。就讓實踐檢驗認識的真理性吧。實踐和認識密不可分，能經得起實踐考驗的認識應該是最接近真理的吧。
