我們總說「寓教於樂」，當人們對知識或者事物產生好奇的時候，才是「學習」的開始，「顯眼包」文物的爆火，以及最近的與佛祖比耶拍照等都是一種「寓教於樂」的形式，沒有人喜歡被說教，也沒有人會對冷冰冰的文字感興趣，當文物變得鮮活有趣，才更利於附著在文物身上的文化進行傳播。
記得之前廣東省博物館因為常規展廳裏的玉雕「白切雞」爆火，甚至於有網友戲稱，這才是省博的【鎮館之寶】，「我來廣東省博物館就只做一件事，就是來看白切雞」，爆火的背後其實也是因為廣東地區飲食裏對於「白切雞」的鐘愛，而源源不斷來打卡的人，自然也會關註到其他的展品，如自然遺產館及廣東歷史館。
「顯眼包」文物，此時更像是一個紐帶，連線了遊客和博物館，讓更多的文物被大家看到。同時，「顯眼包」文物帶來的流量如何承接好，也是博物館需要去發散思考的。
想要接住這「潑天的富貴」，博物館也可以利用顯眼包文物的流量和關註度，出系列專題，介紹「顯眼包文物」背後的文化底蘊，從其身上的工藝，或者圖案延伸出其他文物的介紹，擴大系列文化的傳播廣度和深度。
或者利用「顯眼包」文物演繹出的當代人精神狀態的內心OS，出一些關於博物館的Q&A，以有趣的話題延伸出更多的文物知識。也可以是，「顯眼包」文物，搭配其他文物，以對白或者故事的形式，去述說對應朝代背後的故事。
同時，也可以利用「顯眼包」文物吸睛的造型，結合博物館當地的文化，出系列文創作品，如文創雪糕、文創冰箱貼、文創明信片也是很有意義的，將「顯眼包」文物的故事以簡單明了的文字印在外包裝上，進行二次傳播，會更讓人容易接受。
總之，「顯眼包」文物的火熱不是壞事，利用這些文物去盤活博物館，讓更多的文物以及文化「火起來」才是重點。
