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去中國文字博物館旅行的體驗感怎麽樣?

2024-05-02旅行

去中國文字博物館旅行體驗到了2000多年,那是多少個滄海一粟的匯集!在中國文字博物館觀覽到了鎮館之寶「賈伯壺」,它是華夏先祖文明的結晶,它代表著那一段浩如煙海的歷史,彰顯著中華民族更為豐富多彩的文化未來。

「賈伯壺」,這件青銅重器放置在中國文字發展史第二展廳。

頸上鳳鳥紋:一抹穿越千年的驚艷, 賈伯壺原是香港禦雅齋所藏的文物,年代為西周晚期,距今已有2000多年的歷史。眼前的一對賈伯壺整體線條流暢優美,紋飾華麗,連蓋通高48厘米、身高40.5厘米、寬30厘米。壺橫切面基本呈圓角方形。壺蓋斂口,與壺身恰好接合,完整性極好。頂部外飾「S」型雙龍紋,相對相應,奢美和諧。壺蓋周邊環繞飾有一組古樸雅致的無目竊曲紋,大氣莊重。壺身平口,鼓腹,壺頸兩側附有一對活靈活現的龍形獸首環耳,造型獨特,眉角上揚下卷,獸首傳神,獸首的眉角突出「V」字形,眼睛炯炯有神。腹鼓上的「田」字形扉棱交錯呈突起的菱角形狀,令原本光滑的壺身與方折的扉棱有相互對比的變化,在簡潔的線條背後,顯現出沈實厚重、禮制莊嚴的感覺,最值得一提的是,賈伯壺器頸上有一圈鳳鳥紋,生動別致,清晰秀麗,線條流暢。據工作人員介紹,這是西周中晚期流行的長尾鳥紋。這一圈鳳鳥紋恰似一抹驚鴻掠過視線,帶人進入對2000多年前的西周的無限遐想。

稀世珍寶賈壺銘文記錄著什麽呢,在壺蓋外側,鑄有銘文八行共三十三字(含重文二),由於保存完好,金文字型清晰可見。隨著壺蓋從壺身抽離發出的輕微摩擦聲響,一段與之有關的歷史也隨之展開,展現在我們的面前。

稀世珍寶賈壺銘文三十三:只願為【左傳】佐證, 「隹王二月既死霸丁亥賈伯作世孟姬尊壺用享用孝用祈萬壽子﹦孫﹦永寶用享。」稀世珍寶賈壺的這段文字是對賈伯壺壺蓋子口上三十三個銘文的轉譯。壺蓋銘文內容記述了某年二月既死霸丁亥日,賈伯為出嫁世國的女兒鑄造此對尊壺,並用於祭祀祖先神靈和祈求萬壽之用。

在對賈伯壺進行論證考察時,銘文中這樣一個字引起了專家的註意——「公式」。經論證,專家認為此字應釋為「賈」字。此事一經認定,在中國著名史書【左傳】中關於賈國的記載便可得以驗證。【左傳·桓公九年】記載:「秋,虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯伐曲沃。」魯桓公九年,即公元前703年,這是關於「賈伯」最早的文獻資料。故該青銅器銘文中的「公式伯」,應為文獻中的「賈伯」。

西周古國—賈國的歷史 關於賈國的歷史,傳世的文獻資料並不豐富。西周時,周康王姬釗把晉國開國君主唐叔虞之子姬公明封於賈,建立賈國,號為賈共公,作為周朝的附庸國。公爵爵位。因唐叔虞為周武王姬發之子,所以賈國為姬姓國。公元前678年,晉曲沃武公奪取了晉地,唐改稱為晉,賈國的領土被吞並。 【左傳】有關賈國的資料只有兩條,一是魯桓公九年賈伯參與伐曲沃的戰爭,二是魯莊公二十八年晉獻公娶於賈,【左傳·莊公二十八年】中記載:「晉獻公娶於賈,無子。丞於齊姜,生秦穆夫人及大子申生。」

至於賈國的始封與滅亡,先秦文獻沒有記載,只有後出的族氏記錄可供參考。而在【左傳·桓公九年】中所提到的虢、芮、梁、荀、賈五國,皆是西周分封的地方諸侯,隨著虢仲盨、芮伯壺、梁伯敔簋、荀侯匜等西周中、晚期青銅器的發現,已獲得了二重證據的確立。惟賈伯的青銅器在此之前沒有發現,賈伯壺歷經千年而保存完好,不僅彌補了學術上的遺缺,更是帶著使命、秉承著千年責任來到今世為【左傳】佐證。

賈伯壺帶著千年的文明沈積,穿過歷史的漩渦,帶給了這座古城太多的驚喜與感動。賈伯壺將與璀璨的殷商文明一道,讓青銅魅力綿延亙古,在歷史的天空烙下最瑰麗的墨點。

來中國文字博物館觀覽文物,感悟歷史。