我正好在写一本关于游戏神经科学/心理学的书，又玩了动森，这里想从心理学角度掰扯一下。
这游戏真的是为疫情而生。游戏发布时间正好是疫情之中，大家都不能出门。而这款游戏又恰好非常治愈、颜色鲜亮、很好上手却有有无尽的探索机会，还能让人体验出门踏青的快乐。
毫无疑问，在仅仅发售几日后，动物森友会（animal crossing: new horizons）已经成为了今年最成功的游戏之一。能达到这个水平真的太了不起了，毕竟要玩这款游戏，你必须拥有任天堂 swicth，而且游戏本身也不便宜（在英国售价49英镑）。
当别人问你：这游戏到底哪里好玩的时候，有时候还真的不太好回答。从根本上来讲，这款游戏是一个 grinding game 。grinding 是磨的意思，换言之就是一款做重复性工作来刷经验为主体的游戏。一般刷经验的目标要么是在游戏过程中得到更高的优势（比如刷经验获得更高的级别或是武器，让玩家在游戏中有作战优势），要么是纯粹的审美或是装饰利益（比如说得到皮肤、更好看的家具和衣服）。大多数成功的游戏往往会用各种不同的策略来减少刷经验的过程，因为如果整个游戏都是单一的重复性工作，玩家很快就会放弃。
在安利其他人来玩这款游戏的时候，我绝对不可能告诉他们，这是个纯靠刷的游戏，即使这确实是事实，但这么说绝对立马劝退。Jennifer Scheurle 在Polygon上发了一篇文章，对此提出了更准确的形容词汇：「弱渐进式系统」（gentle progression）。简单来说，让你体验一步一个脚印去完成一件事情，并最后得到合理回报的这个美妙过程。绝大多数玩家在玩动森的时候，不断地去收集各种素材，一点都不烦人，反而令人感到治愈和放松。
Scheurle甚至用「正念减压」来描述这个游戏过程，我觉得并不夸张。篝火营地网站今天刚刚翻译了Scheurle的这篇文章，推荐给大家。
明明看起来很简单、很低幼，那到底是什么让动森给你「治愈」的感觉呢？
我觉得它的几个关键特点都让动森有治愈的感觉。
首先， 游戏里的时间和现实时间是保持一致的 。
你在北半球，北京时区晚上10点，星期一。那你在游戏里也是北半球北京时间晚上10点。
因为时间一致，它 鼓励你合理安排你的游戏时间，并和现实世界的生活挂钩 。比如，周日早上，为了能买上大头菜（是一个特殊的物品，和现实生活中的股票类似），我真的得早睡早起。再比如，很多商店只在白天开门，现在我10点之后基本就不玩游戏了，因为商店关门了，我即使采集到素材也卖不掉，不如早上起来再采来及时脱手。
在此之前，从来没有一款游戏会对我生活有这么健康的影响。（可能Pokemon Go确实也让我出门多走了几步路）
而你的四月，就是游戏里的四月。时间和季节会影响天气、昆虫和鱼类的出现。不同月份、不同时间段你能够捕到的昆虫和鱼是不一样的。而这些游戏里能捕到的动物也都是真实的动物，你还能在去捐动物的时候学到真实的动物学冷知识。很多知识冷到我这个学生物、自以为懂不少的人都完全没有听说过。
四月一日那天，我岛上的树开了樱花。如果不是疫情，我和家人大概也会去植物园或是乡下去看春花踏青。
第二个特色是，这款游戏 不会为了让你继续留在游戏中而给你压力 。
你想什么时候退出就什么时候退出，而且在游戏里呆一整天也没有太大意义，不如你就今天呆半小时，然后明天再来。它甚至是鼓励你慢慢来，做很多事情都不是立马就能有收获，需要等一天（现实中的一天）。你在游戏里干等也没什么意义，不如早早回去睡觉，早上来看。
这让人在玩这个游戏的时候快乐，玩完躺在床上后也不会觉得很愧疚。
这让人有种 控制感 。这种控制感不是简单的控制游戏中的人物而已，还有一种控制了自己在现实和游戏之间的平衡的感觉。如果这款游戏一开始就需要玩家一直在游戏里呆着，带越长越好，那就落入和普通游戏的套路了，没有这样的效果。
特别是当下，疫情在海外很严重，一切都充满不确定性。当所有事情都不确定时，人就会特别想找到能够控制的东西。动森带来的这种控制感真的太恰到好处了。
第三个特色是， 它不设终极目标 。
没有终极目标，就不容易激励玩家留在游戏中。
这一点真的有点反常态。【星露谷物语】也是远离办公室，去农村打理农场。宝可梦也是刷经验，但去挑战不同的宝可梦，最后赢得最高荣誉是你的终极目标。【塞尔达传说 旷野之息】的自由度也很高，但它有明确的故事线，去救公主是你的终极目标。
但没有终极目标，也给了玩家极高的自由度选择自己是个怎样的玩家。有点像是【模拟人生】，你可以把自己的人设设置为大地主，拥有最大的房子，而不断挣钱、还房贷。
你可以把挣最多的钱作为目标，每周疯狂买大头菜，通过不同时差和广大的朋友圈和网上玩家分享信息的力量，炒永远不亏本的股票。
你也可以把自己定义为走生物学家+捕虫+钓鱼+挖化石的玩家，收集齐每个季节的所有昆虫和鱼，挖出全部的恐龙化石。
你也可以把自己定义为室内室外设计师，到处去其他玩家的岛上摸家具，获得不同风格家具的购买权限，把自己的岛弄得如同理想家园一般。
你还可以走时尚设计师的路线，为广大玩家提供免费的好看的小裙子小衣服。
你可以什么都做，慢慢来，把动森当成你的后花园。
虽然它不设终极目标，但它提供各种各样小目标：去钓5条鱼——任何鱼都可以；去种一颗果树——只需要你十几秒钟；去跟三个岛民说句话，这根本不费事儿；甚至只需要打开衣柜换一件衣服。
如果你没有给自己设定目标，游戏自己会设定小目标给你去完成。每次完成都不费事儿，但它不断给你正向的反馈，是个很简单的激励机制。但，again，类似于健身一样，重点不在于一次性练个七小时，而在于每天都去练一小会儿。最喜欢这款游戏的，往往是平时生活工作压力本来就很大的人。现实生活中，我往往总是有需要一连肝十几小时的工作，根本放不下，而这款游戏恰好相反，它让我享受到了每日积少成多的成就感。
有种恰到好处、温柔的循序渐进，让你没有压力，还鼓励你重视当下。这和正念（mindfulness）训练非常类似。
这中不间断连贯的小成就，完全是针对心理学上的「享乐适应」所设计的！ 享乐适应 （hedonic adaptation）是 Brickman 和 Campbell在1971年提出的一个心理学概念 [1] 。说人都有这么一个趋势，每当你完成一个巨大的任务或是获得一个很大的成就——比如结了婚、买了房、终于请到假出去度了假，你以为会为此高兴很久，但其实你会很快地回到正常的情绪状态，就像是那份狂喜立马就消失了一样。因为这个趋势，随着人挣更多的钱、或得更多的享乐机会，人的期待和欲望也会随之增长，导致无法获得永恒的快乐。
正如英国学者罗伯特·伯顿（Robert Button）在1621年出版的【忧郁的解剖】那本书里写的： Desire hath no rest 。人的欲望永无止境。就像是一个牛拉的水磨一样，亦或是像我们现在用的跑步机一样，没有尽头。所以享乐适应这个现象又被称为「享乐跑步机 hedonic treadmill」。
在这些个特点上，它和绝大多数流行的游戏都反其道而行之。
另外一个有趣的特色是。你想氪金，官方都不提供氪金的渠道。想要获得更多更多的资源——无论是果实、家具还是好的大头菜价格——你要么有很多朋友，要么是上网上认识人以物换物。
当然现在淘宝上有人卖东西，但其实也没有太大影响。无论是对于第一天上岛的新手玩家还是已经坐拥豪宅的老岛主，获得家具和得到高额大头菜的机率都是随机的。 动森面前人人平等 。但广交友能够让你赚更多钱、见到更多美景。
希望任天堂继续保持，不要向金钱低头！
除此之外，它能在海外这么这么受欢迎还要得益于「无人岛」的设定。很多从来不玩游戏、没有switch的人，都去买switch就为了玩这款游戏（英国早就没货了）。很大程度上还是因为疫情，出不了门，那就在家里修一个岛。
坐在我公寓的窗台上，看着远处公园绿树葱葱，我却去不了。但我可以在游戏里站在沙滩上听涛声、去悬崖上钓鱼、晚上看流星、4月来了赏樱花。
还可以和朋友一起炒大头菜。因为这个游戏，我和好几个好几年没联系的朋友相互送礼物，相互分享大头菜价格的信息，一起去其他人的岛上买衣服。
能够在一个和现实生活如此贴近的地方（毕竟时间和季节完全一致），体验完全不同的环境。这满足了我们人类对于环境多样性的心理需求。追求环境多样性也是我们想玩游戏的一个原因之一，不仅仅是玩动森，我们喜欢看各种各样的风景照片和画作也是类似的原因。
动森从各个方面都做的不错，无论是背景音效还是视觉设计都很优秀，但无人岛设计也不是非常新奇。主要还是因为疫情让人非常需求这样的环境。
我身边玩动森的人真的很多很多，从没见过有这么多人，在一款游戏出来这么短的时间内，都对此如此熟悉。现在就看大家对它的热情能维持多久吧。
Update: 昨天我看到 @苏菲 在朋友圈里分享了一个公众号文章，讲淘宝上有人在买岛民，有些岛民比如杰克猫（见下图，英文名字是raymond）特别火，甚至都被卖到了1000人民币。那这买卖怎么做呢？如果有人要来买杰克猫，那卖家就会去欺负杰克猫，给他不好的礼物或是打他，然后让他想离开这个岛。然后卖家会邀请买家来岛上去和杰克猫说话，请杰克猫去买家的岛上去。
苏菲说这种行为令人感到恶心，我也这么觉得。
但@喻忘忧 有一个评论很有趣：「那为什么当年【模拟人生】离花样把角色弄死（以及卖墓碑换钱）是个相当流行（的行为），大家都觉得很有趣的行为呢？因为不涉及到真实的金钱交易？」
我以前玩模拟人生的时候就会把令我不满意的角色弄死，但我现在也没觉得我做的有多恶。但在动森里贩卖小动物，我却觉得是一件恶事。那我与恶的距离有多远？
苏菲回答说：「...可能是因为模拟人生中的npc没有那么真实，也不会说话（知识做出说的的动作）。但是动森里的小动物会说话，各自有各自的性格，一开始就对玩家友善，一直夸奖玩家送东西，更像个朋友」
我觉得苏菲说到了点子上，也侧面看出了，动森做的很好，让玩家和游戏里的动物岛民产生了亲近感。
我再补充一点为什么在动森里贩卖小动物让人觉得不是。这可能和「控制感」有关。
在模拟人生中，所有的角色我都能完整的控制。被我判死刑的角色，往往是我没控制好的失败作品。我对它们有百分之百的控制力，它们更像是我的所有物、我的作品。如果是我的所有物和作品，是不是摧毁它们——特别是它们根本没有生命和灵魂——也就没什么大不了的呢？而在动森中，有什么岛民、岛民对我礼物的反应、岛民的行为轨迹等等，全是不确定的，我无法控制。在这种情况下，去对它进行金钱买卖，会让人感到不适，就像是在买卖一个不属于我的东西一样。
从心理学角度来看，这真的是一个非常有趣的点。同样是虚拟的人物，对它不尊重的行为，有时会让人感到不适、有时却不会。我们甚至可以引申出来，我们对待一个「人物」的道德标准——无论是虚拟还是真实的——是从何而来的呢？
很有意思。
参考
- ^ Brickman, P., and Campbell, D.T. (1971). Hedonic relativism and planning the good society. In Adaptation Level Theory: A Symposium, (New York: Academic Press), pp. 287–302.
