10.19原回答：
鹤观剧情之后来回答一个关于派蒙身份的猜测。
（观前提醒：包含大量剧透，请做完鹤观和遗愿任务再看。）
先说我最终猜测的结论。
派蒙是重生的三相女神之一：空月。
三相女神，或者说月相三女神，分别是渊月、空月、赤月。死去的是空月，天理是赤月，在深渊的是渊月。
然后是一些引申和细节，包括戴因和坎瑞亚，用整条逻辑线来解释我的推测。（为了使逻辑连贯内含许多脑洞，但不影响大方向）
远古时期，提瓦特崩坏的灾祸之后，三相女神反目成仇，死了一个，尸体是挂在天上的假月亮（这一段可以从书里读到），剩下的两个互相仇视。赤月搞出了天空岛，渊月掌握了世界树，两人守护世界（从崩坏中保护世界）的理念和方式不同，赤月是强硬派，招募地上的魔神，许诺给胜者「尘世七执政」之位，让七个魔神带领着她开发出七元素神之眼体系成为了现在提瓦特的常态。渊月是怀柔派，或者说放养派（？），坎瑞亚、雪国这些国家就是渊月体系下的国度，供奉古树而非七天神像。他们可能可以自由使用多种元素力，甚至可能并不区分元素力，完全不受神之眼（也就是赤月开发出的体系）的制约。
多年以来，天空岛体系（七国）和大地之国体系（坎瑞亚、世界树）相安无事，赤月和渊月互不相犯，直到坎瑞亚因某种原因（或许是贪婪失控），对渊月做了什么不好的事。他们或许吸食了部分渊月女神的力量，成为了强大的黑日王朝，而渊月也因此受到恶劣的影响，或者黑化了。赤月得知此事之后为了姐妹向黑日复仇，毁灭了坎瑞亚（如果只是为了阻止崩坏而向科技最发达的国家下手，怎么能称为「复仇」呢）。坎瑞亚和遗民就此堕入深渊。荧在500年前旅行到坎瑞亚，眼见了赤月毁灭坎瑞亚，但并不知晓赤月毁灭坎瑞亚的真正原因，也就是她并不知道坎瑞亚的罪行，受到了蒙骗（出自纪行），成为了深渊的领袖，向天理开战。
戴因被称为坎瑞亚的罪人，或许就是他找到并进献了所谓「世界之外的力量」，而这力量是坎瑞亚对渊月女神的行为的某种基础。（我没办法说得更具体，比如，如同倒挂七天神像可以引导深渊之力，我们假设烧毁地脉根茎，就可以直接获得地脉之力。普通的火烧不动，是戴因从世界之外找到了这种能烧毁地脉根茎的火的力量。）
所以戴因要拯救的，可能不是荧，而是被迫害的渊月女神，这也是他的、坎瑞亚的、整个世界树体系的女神。这样才能接得上下一句「重新纺织命运」，拯救荧或许没有那么大的重要性，而且荧只是被蒙骗，并没有什么特别需要拯救的。再想想戴因那句「证明你比我更有资格拯救她」，如果是拯救荧的话，空的资格还需要证明？
还有，三相女神的其中一个推测原型：希腊神话命运三女神，是这个样子的：
「命运三女神，即纺织生命线的克罗托，分配生命度数的拉刻西斯和收回生命线的阿特洛波斯。」
（纺织、织机，到处都是这个意象，我不信真的没有联系…）
我在这里瞎猜，赤月是第三个，管死亡。船工的女主人就是赤月，船工说到女主人脾气不好，生气了很可怕，联系一开始赤月来阻止双子时见面就开打。地上的人类去天空岛，就是类似死后升天的意思（所以也回不来）。渊月是第一个，管纺织命运，所以戴因说「拯救她，重新纺织命运。」所以深渊现在的计划叫做「命运的织机—原动计划」，他们想要以某种方式重现渊月的神力。
所以为什么派蒙可能是重生的空月？
因为派蒙太重要了，我个人倾向于认为她不仅仅只是个魔神。她的衣服瞳孔种种设计也表明她和天空岛有所联系（袖口和柱子），凯尔特三角也可能本身就是三女神的象征。派蒙现在的状态，很明显是某个强大个体的虚弱态，也就是类似锅巴的状态。根据主角的元素力其实算是她帮忙引导的，猜测她的本体可以自由使用且可以引导他人使用所有元素力。魔神做不到这件事，魔神是单元素力的，只有天理和深渊做得到，也只有天理和深渊能给别人元素力。所以派蒙是和天理、深渊一个级别的存在。因为天理=赤月，深渊=渊月，所以派蒙只能是空月。空月死了，所以派蒙是重生的空月。
再补充一个小论据，渊月=纺织生命线，赤月=回收生命线，空月=管生命线长短，约等于管时间，所以派蒙有调时间的能力。对上了。
如果此时我们再回头看看戴因立绘里的文字：
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10.31更新
我本来回答完就没管了，没想到收到这么多赞和评论，所以来更新下。在此感谢评论区各路旅行者插眼的，提供思路的，一起讨论的，提出问题的，大家都是好旅行者！祝所有人在提瓦特的旅程愉快。
这次更新想讲几个关于评论区提出的问题。
第一，是我当时在写回答时想到但没展开说的。众所周知三女神那一段出自【竹林月夜】，但【竹林月夜】还提到了晨星，三女神共同的爱人，以及隐晦地暗示女神隐居、开古董店之类的。我个人倾向于认为【竹林月夜】带有戏说性质，对于世界创生神、维系者级别的角色，流传的戏说千奇百怪很正常，就像我们也有很多伏羲女娲的戏说。所以我个人倾向于只采信【竹林月夜】里关于「远古事实」的描述，比如三女神反目成仇，然后死了一个这一块。晨星是三女神珍视的某种生物/事物，也可能是象征性的，比如说最初的人类。或者是某个大大大幕后（但不涉及善恶），比如戴因立绘里「自称通晓命运之人」？是旅行者立绘里的「K.K」？甚至就是戴因本身？关于晨星的资料和剧情都太少太少了，所以我就不瞎猜了。
第二，关于千手百眼神像和月卡女神长得像这件事。我没法解释，我自己的逻辑也连不上。随着鹤观壁画慢慢被解密出来，我们有理由怀疑，所谓的「日月星」三位一体的信仰系统，是派蒙、凯尔特三角的另一种可能解说。在这个体系里，三月女神只是「月」，派蒙或许是「星」或者「日」。大家可以集思广益，看这个体系下许多线索是否能解释得下去。稻妻的剧情还剩下个承上启下的第四幕，不知道会不会多交代一些千手百眼神像的由来。当然也有可能千手百眼神像只是刚巧与月卡女神有些相似，雷神造的是「众生相」，并没有原型。
第三，阴阳寮的新剧情对于世界观来说没什么可推进的，唯一只有公子说的那句「在树根战斗过」，对应公子掉落入深渊，师傅丝柯克生活于深渊之中，这佐证了「树」与深渊的联系，就像我之前推测的那样，深渊=渊月=世界树体系，与天理体系相互独立，公子的这句话可以看作一个小证据。
第四，评论区有旅行者提出魔神并非单元素，这是我的疏漏。但已有人回复了，比如若坨，自身仍然是岩属性，只是可以汲取地脉之力，所以可以借用其他元素之力。这和天理的能力仍然有本质区别。
第四，关于派蒙是否是时间魔神。我觉得就算派蒙是，也不可能仅仅是时间魔神。已故的空月女神可能借用时间魔神的名讳/神位/力量而重生。当然，线索太少，还没有实锤…
第五，天空岛信仰到底是指什么，与现在的天理有什么关系？三女神原本生活在天空岛上，所以远古的天空岛崇拜就是信仰三女神。或许是在大战之后，空月死去，渊月堕落，只剩下赤月留在天空岛上，构建了现在的天理体系。所以芬德尼尔的天空岛信仰和使用古树之力、属于世界树体系并不冲突，最初的天空岛信仰与现在的天理体系或许并不是同一个东西。更遑论鹤观的剧情告诉我们人类信仰的偏颇与愚昧，地上的人们信仰什么，和天上发生的事可能并没有直接联系。
好了，现在暂时就想到这么多。这次更新基本全是我的脑洞了，可能脑洞太大，可能有些牵强，也可能还有很多我没有注意到的细节，大家看个乐呵就好。总之，希望原神好好写剧情，少吃一点书，像稻妻第三幕这种赶进度别再来了…
哦对了米游社那个也是我！（但好像并没什么人看…）如果发现了的旅行者可以一起玩呀，微肝微氪的小弱鸡一个，长草期无所事事，天天闲逛中…
祝大家天天开心！
