首先说，高票那个答案，虽然很好笑，但是那不是【红楼梦】，那是【小时代】。虽然这样的改编也不失为一种改法，但改编不是乱编，戏说不是胡说（气氛突然六了起来），这样就失了红楼梦的神了。
【红楼梦】里的物件描写，绝不是浅薄的为了展示富裕，而是为了刻画人物性格和暗示剧情，是有着极为丰富的含义的。
同样是写富人的生活，我们之所以认为红楼梦是绝品而小时代是恶俗，最主要的原因是——作者身份的不同。
曹雪芹写红楼梦时虽然很穷，但是他骨子里依然是贵族。郭敬明出名后虽然很有钱，但是他在写小说时依然摆脱不了自己当年穷人的那套思维。我们不得不承认，出身对于一个人的影响是终生的，有些东西是不会随着后天条件而改变的。
富人思维和穷人思维最大的差异是什么？
红楼梦里，物质是人的附庸，而小时代里，人是物质的附庸！
小时代里为了展示顾里等人的「高贵」，作者无时无刻不在用可以量化的物质为人物打标签。几百块钱的喷雾，几千块钱的杯子，几万块钱的衣服，小时代里的人物的一套行头，几乎是可以估出价格的。这不能怪郭敬明，对于当时的他而言，这就是一个穷人对富豪生活能想象的一切，是皇帝用着金锄头的逻辑。
但红楼梦里，物质只不过是为了彰显人物性格的一个最平常的道具而已。举个最简单的例子——晴雯撕扇，无论是贾宝玉还是晴雯，都把扇子当做一个工具，一个玩意儿，愿意用它取乐，那就把它撕掉。如果是郭敬明描写这段剧情，他一定会画蛇添足的填上一笔：「麝月哭到：你们撕的可是一两银子一把的瑞福祥订制扇子啊！」
别不相信，郭敬明真的这么写过，小时代原文：
「每当顾源被雪球砸中的时候，她就会扯着耳朵（不过是我的耳朵）尖叫起来：「顾源！你穿的可是Prada！」之后我清楚地听见了宫洺在背后小声地喃喃自语：「这里每个人穿的都是Prada。」
穷人永远搞不懂的逻辑是——再贵的东西，在富人眼里，也只是东西而已，并没有其他的附加价值。那些对于穷人是身份地位象征的奢侈品，在富人眼里只有使用价值。一把扇子，我可以用它来扇风，也可以用它来撕着玩，两种方法都体现了他的使用价值。
所以在红楼梦里，经常出现「半旧」、「半新不旧」的字眼，这对于小时代来说是不可想象的。
话说回来，林黛玉进贾府这段描写，其内涵超乎想象的丰富。之所以这段后来被选入了课本，因为即使放眼整部红楼梦，这几千字所蕴含的信息量也是非常惊人的。
在这段戏中，曹雪芹所表现的至少有五个主要内涵：
1：贾府地位显赫，海内望族不是徒有虚名。
2.贾府规矩很大，与林黛玉在家里差距非常大，做事要步步留心。
3.贾府里复杂的人际关系——林黛玉唯一的靠山就是贾母，两个舅舅并不亲切。而众多的子孙里，王熙凤的地位堪称「礼绝百僚」。
4.林黛玉的情商惊人的高，高到一个令人胆寒的程度。分析一下林黛玉进贾府之后说的话，完全不像是一个孩子的智商和情商。
5.宝黛初会，这是重头戏，也是对贾宝玉的第一次描写。
而既然是改编，大家最感兴趣的，自然是第一第二部分。
关于贾府的富贵与地位，红楼梦里是怎么写的呢？
高票答主也是一种戏谑的态度回答的这个问题，她所说的：「林黛玉下了私人游艇，坐上兰博基尼、劳斯莱斯，俄罗斯羊毛毯、香奈儿的套裙」等等，这些物质化的描述，其实完全脱离了原文里的布局。
真正的望族，不是靠这些东西托起来的，这些东西有钱谁都能买。
红楼梦里对于贾府平常的物质描写，就是一笔带过：「今日所见的几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了」、「几个衣帽周全的小厮」、「穿红着绿的丫头」等等，简单描写即可。
真正的地位体现在哪呢？
「正门之上有一匾，匾上大书：敕造宁国府」
「进入三层仪门，果见正房厢亾游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽」
「抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是「荣禧堂」，后有一行小字：「某年月日，书赐荣国公贾源」
「地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是： 座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。 下面一行小字，道是：「同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。」
这些才是有多少钱也买不来的。
另一方面，贾府众仆人殷勤又规矩的态度：「三四人争着打起帘笼」、「忙都笑迎上来」、「「媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不问」，以及贾府尊卑有序的规矩：「李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹」（指这些人伺候贾母进餐），处处都体现着这个家族繁华下的规矩与气派，这些东西绝不是New Money学的来的。
说了这么多，如果一定要把这些东西套到现在应该是什么样的呢？
林黛玉下了飞机，在停机坪上有一辆考斯特和一队A6在等待着她，一路拉到京西，林黛玉便知道到家了，然后是某某巨佬的字，下面还有写一个「敬赠」等等，不能再往下写了……
总之，读书要读细。像红楼梦这种书，要体会她的精髓啊～
