你的神仙标准其实还是中华神仙价值体系。即——神仙其实是为人民服务的，是基于人类精英的神格化。中华文化的特点就是依托大河文明迅速形成举国体制的国家从而提升生产力很快征服自然（参考大禹治水）从而快速从自然神跨越到人神崇拜（封神演义为例）。人神崇拜才看中人德和才能。神力来自人的修养。
其中的因果关系是，为了实现某些生产力突破，所以需要才能=比如神农尝百草。团结各个部落对抗自然，所以需要德行，这种挑选德高望重盟主的社会运作其实一直贯穿我们的文明社交。由于需要面对强敌，所以需要武功。所以中华文明对于人的要求远远高于神。从而神格被人格标准在生产力中颠覆反转，那些有能无德的都成了妖怪。
但是你要看闪米特一神教的标准，小心眼，傲慢，不要脸，杀人，那都是正常操作。两河流域四方之地，没有形成我们这种社会发展，自然面对自然神非常难应对。希腊神话中，由于地中海农业条件不如交易贸易，所以贸易为主的地中海对于命运和天气的依托也就和我们不同，更看中喜怒无常的自然神。所以你可以看到雷系宙斯就和雷雨一样阴晴不定哪里都有它（四处风流）。
全世界文明的自然神在蒙昧时代都很残酷，到是很少有女娲这样爱护人的富有爱心的神仙。
日本神仙其实也是属于这种残酷自然神，日本神仙体系还是以自然神为主——天照大神是太阳神，月读是月神，八只大蛇也是灾祸化身，基本上是基于日本岛恶劣的地震带生存环境的人格化。以此延伸出日本神话的人格表现。
如果你稍微了解下日本的卡密萨马在各种二次元中的态度，基本上「神格」就不是中国这种「人格」的升华，不讲究德行和人世间的功绩，而是基于超能力称神就意味着可以不做人，人干不出来的事他们干了还会美其名曰只有神才有资格如何如何。其残酷性和日本地震一样。而且喜怒无常。
所以说原神中的日本神，基本上还是符合这种设定的。可以说原神以神话表现文化，至少是符合的。
