来「人间天堂」杭州旅行，除了经典的三西景观（西湖、西溪、西山）外，必看的人文名胜还有「八千年」跨湖桥独木舟，五千年良渚文明大玉琮。
其中良渚博物院，由英国著名建筑设计师戴卫·奇普菲尔德设计，像一把玉锥散落地面，更像开启史前文明的宝盒。良渚古城遗址，被列入世界文化遗产名录，是实证中华五千多年文明史的圣地。
良渚文化遗址，分布在我国长江三角洲太湖平原地区，距今5300-4300年。于1936年被考古学家施昕更、夏鼐发现，是中国大型遗址保护的典范。它上承马家浜文化和崧泽文化，下接钱山漾文化和广富林文化，开创了中华文明的绚丽篇章，占据了中国大半个河山。
早在五千年前，良渚这片「美丽洲」就出现了发达的稻作农业、复杂的社会分工、明显的阶层分化和统一的精神信仰。良渚文化实证了中华文明多元一体的起源过程，良渚早已进入成熟文明和早期国家阶段。
解码良渚文明基因发现，良渚文化聚落分化明显，核心是良渚古城，由宫殿区、内城和外城组成，外围建有大型水利系统，是世界上同时拥有城墙和水利系统的规模最大的都邑遗址。
良渚古城有9座城门，8座为水门，古城墙垫石来自大雄山和大遮山。史前时期，以铺石构筑墙基， 仅此一例。
内城中心为莫角山、皇坟山宫殿区。南部为池中寺仓储区，储藏量达36万斤。西为反山王陵区和姜家山、桑树头贵族墓葬区，东为钟家港作坊区。
莫角山台地，是一处兼具祭祀活动与权力活动的城市中心功能区， 显现了以中为尊、以高为崇的建筑理念。
五千年前后的良渚遗址，气候温润、水网密布，物产丰饶。良渚先民选择在山间平原、水边高地生活，木骨泥墙的房屋建筑具有明显的等级区分，显示出适应自然、改造自然的智慧和能力。
良渚是世界上最早大规模犁耕稻作农业的地方，90%的左利手石镰，表明当时社会已从「耜耕农业」进入到较先进的「犁耕农业」。
良渚先民们在水乡泽国，种植水稻、养殖家畜，制陶、纺织、制骨、治石、髹漆、琢玉等手工业生产更加专门化、体系化，为良渚文明的形成奠定了雄厚的经济基础。
他们以稻米、家猪为主食，以鱼、螺蛳、蛤蜊等为水鲜，以甜瓜、菱角、葫芦等作为果蔬，还捕猎鹿、虎等野生动物，饮食结构丰富多样。
衣物以麻织物为主，丝织品也有使用。木作技术已十分成熟，榫卯工艺应用广泛。
以琮、璧、钺为代表的玉器系统，达到了史前玉文化的顶峰，形成了玉礼制度。神人兽面纹，又称神徽，贯穿良渚文化始终，是良渚玉器图案的母题，也是良渚先民共同尊奉的神衹，标志着良渚社会有着高度一致的精神信仰。
玉琮，是良渚先民天地宇宙观的反映，是良渚社会通天地、敬鬼神的重要宗教法器。反山十二号墓出土的「琮王」，重达6.5千克。
玉钺王，嵌玉髹漆，上下端装配玉瑁和玉镦，是目前唯一雕琢有神人兽面纹和鸟纹的玉钺。「王」的象形字， 即钺的刃口向下。「父」的象形字，即手举钺。手握王的权杖，即权利。
良渚社会政教结合、巫王一体，国王是通天统地的神灵，是征战四方的英雄，是治国安民的王者。良渚国王用玉级别最高、组合最全、质地最精，拥有玉琮、玉钺、玉壁和权杖等玉礼器，集神权、军权与王权于一身。
良渚遗址的综合水利系统，具有防洪蓄水、灌溉运输、调节水系等功能，是中国最早的经过科学规划的水资源管理系统，也是世界城市建设史和规划史上的杰作。
良渚古城，有300多万平方米，是良渚文化最高等级的政治与经济中心，权力与信仰中心，被誉为「中华第一城」。
中华文明的曙光，是从良渚升起的。其都城格局堪称早期城市文明的杰出范例。与山形水势充分契合，是东亚地区早期城市规划的典范，显示出强大的集权性和组织性。
2019年7月6日，中国良渚古城遗址被列入世界遗产名录。杭州继西湖、大运河后，迎来了第三个世界文化遗产。为了守护好良渚文明，讲好良渚故事，每年的七月六日，被定为杭州良渚日。
