查到一個冷知識，不知道真假，寫上當個樂子。
據說當年央視引入的只有前半部。
也就是一休和足立將軍、新佑衛門一眾人逗悶子的故事。
一休是南朝太子這事在前半段是提過的，新佑衛門實際職責是看管他的，新佑衛門再忠心也是普通人，所以會和一休關系很好。
後半段一休還是不可避免的卷入了政治鬥爭。
一群人借用一休的名義造反，被鎮壓，一休離開了一直居住的寺廟開始四處遊蕩，成為了日本有名的瘋僧。
歷史上的一休一直是個狂僧的形象。
晚年寫了很多艷詩。
【吸美人淫水】、【羅漢遊淫坊圖】、【美人陰有水仙花香】等等。
八十歲時候還愛上了一個盲女。
這裏還要提一下，【聰明的一休】並非都是日本民間流傳的一休的故事，是很多日本「阿凡提」式人物的故事合集，只是都安在了一休身上。
足立將軍是北朝名將足立義滿。
足立將軍生於1358年，死於1408年。
一休生於1394年，死於1481年，父親是日本北朝後小松天皇，母親是藤原照子。
足立義滿確實曾經給他出個捉住屏風上老虎的難題。
本質上就是曹丕要求曹植做七步詩的翻版。
於是有了:
煮豆還得燒豆棍兒，
豆在鍋裏掉眼淚兒。
咱倆本是親兄弟兒，
為啥越燒越來勁兒。
一休的狂，既有參透人生本質的頓悟，也有保命的成分。
與動畫片表現不同，一休學習佛法是12歲，當僧人已經15歲，遇見動畫片裏師傅的原型-謙翁已經18歲。
一休出家時候，足利義滿已經沒了。
整個動畫片前半部份的改編還是非常適合孩子看的。
後半部份過於成人化，如果傳聞是真的。
那麽央視不引進後半部份完全正確。
即使是引進的前半部份，實際上也有很多悲劇的故事。
比如下克上的那一集，小葉子用池子裏的鯉魚給師兄的朋友補身體。
師父用鯽魚代替，將軍問起，就說寺廟的凡水養不住鯉魚，都變成了鯽魚。
還有一休用竹竿挑著骷髏頭勸告大家不要打仗等等。
還是對現實進行了深刻的刻畫。
