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文/艾渴echo
如果你是一只寶可夢，你最希望被誰收服？
「那我肯定希望自己是一只催眠貘或者引夢貘人，然後被鳴依、小光或者瑟妹、瑪俐這些女訓練家收服......
可能你不熟悉小泉八雲，對「伯奇食夢」的傳說也不了解，但聊起催眠貘，我想你多半還是會對【精靈寶可夢】裏那個黃黑相間的小胖子有些印象的。根據寶可夢維基的說法，催眠貘（スリープ、Drowzee）是一種中等大小的超能力內容的寶可夢，身長一米，體重32.4公斤，主體為黃但下半身為褐色，其波浪形狀的分界線相當分明，具有極強的，和夢境有關的預知能力。除此之外，這小家夥手分三指，腳分兩趾，又有個標誌性的半長鼻子耷拉在面前，似豬似象，手感極佳，讓人一眼就能看出了它的原型就是在東南亞日漸瀕危的馬來貘。
馬來貘，奇蹄目，角型亞目，貘科貘屬，中大型哺乳動物，又叫亞洲貘，印度貘，也因鼻似象，耳似犀，尾似牛，足似虎，軀似熊被當地人親切地稱為五不像。
我想就沒必要多做說明了吧？雖說眉宇之間少了幾分催眠貘的狡黠，但大家應該都能看出這呆頭呆腦的家夥基本就是催眠貘的「真實材質換皮」版；而至於為何要賦予馬來貘以強悍的預知能力嘛，從生活習性上看，我想可能是因為這家夥平時過於神秘莫測了吧，棲身河邊擅長潛水，穿林爬山無所不能，又性格孤僻獨來獨往，還是不折不扣的夜行生物，悄咪咪地溜達到哪個老鄉身邊嚇他一跳簡直再正常不過了。
然而，當你覺得這家夥胖乎乎怪有意思的，想要逮上一只「蹂躪」一番時，應該會馬上發現馬來貘還真是貨真價實的稀有生物——這不奇怪，夜行生物嘛，視覺不怎麽樣但聽覺嗅覺一定強得離譜；獨來獨往嘛，警覺性必然比其他生物強上不少；而且既然它水遁土遁樣樣精通，無論有什麽風吹草動自然都能立馬察覺及時跑路，被人認為有一定預知能力似乎也就不足為奇了。
沒錯，確實很牽強呀，而且這好像和夢境完全扯不上關系啊？稍安勿躁，在某種程度上，這貘和夢境的關系可是和東亞文明一樣源遠流長。它似乎見證了東亞諸國間的文化交流，也不可避免地充斥著文化傳播中的以訛傳訛，想要說清道明可著實不易。
那麽從何說起呢？
不那麽嚴謹地說，東亞地區關於「貘」的文字記錄來自於中國著名的【山海經】。【山海經·西山經】曰：又西百七十裏，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流註於渭。獸多猛豹，鳥多屍鳩——好像是沒「貘」什麽事兒，但既然【爾雅】中記載了「貘，白豹」的相關詞條，那兩晉時期風水學鼻祖郭璞認為「猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹聲近而轉（【山海經箋疏·西山經】）」似乎也就沒什麽問題了。
不僅如此，郭璞還進一步將貘豹描述成了「似熊，小頭庳腳，黑白駁，能舐食銅鐵及竹節」的神奇生物，確實和現實世界中的貘非常相似，但除了地理位置可能不太對勁外，你說這描述得其實是大熊貓好像也是合情合理，不容反駁。
只是這樣看來，我們的老祖宗還真夠奢侈的：及至唐朝，相傳貘有驅魔辟邪之功效，又有白居易這樣的Super idol肯出面代言帶貨，以「寢其毗辟瘟，圖其形辟邪。予舊病頭風，每寢息，常以小屏衛其首。適遇畫工，偶令寫之」訴說了這種神奇的生物「圖騰」醫好自己頭疼中風的傳奇經歷，因此唐人除了流行把「貘」畫在屏風上之外，還還會把所謂「貘皮」制成坐墊寢具來加強祛病效果——請問，這用得是熊貓皮的話，最多能判幾個死刑？
諸位息怒，考慮到彼時白居易在【貘屏贊】中寫到「貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生於南方山谷中」，我們不難判斷出彼時的「貘」已經可以被確定為是當時可能遍布中國南方，後世活躍在安南百越的那些「五不像」了，國寶什麽的大可以繼續安心吃竹子去了；只是我們同樣不難看出，這所謂的貘似乎只有祛邪除病之功效，讓它兼職食夢似乎是有些「強貘所難」了。
更何況如此兼職，伯奇鳥也會不高興的吧。
相傳，伯奇鳥乃為伯奇所化，本是「兮伯吉父」尹吉甫之長子，但被後母設計陷害，終被父親逐出家門。此後伯奇行於荒野，死於饑寒，但一靈不昧，化作鳥形，終日悲歌，竟也間接救下差點被後母殺害的父親，也因此躋身了朝廷祭禮「大儺」十二神獸的行列，正式成為了守護夢境的食夢伯奇。
這樣看來，答案似乎就很明確了：大唐盛世，中日交流相當頻繁，保不齊有些遣唐使對貘皮貘屏貘制寢具很有興趣，便有樣學樣地搞起各種「貘枕（大致分兩種，一種繪有貘的形象，另一種被做成了貘的樣子）」，成功將這神奇的守護者請回日本。
只是在此過程中，學藝不精也好，文化誤會也罷，這些遣唐使不知為何將伯奇鳥和似乎確實和睡眠很有關系的「貘」相混淆了，之後更是決定就把它們合二為一算了，於是作為日本妖怪（也有很多人認為應該是靈獸）的食夢貘便就此誕生了；而若幹年後，Game Freak也正是受到了食夢貘的啟發，這才決定在初代寶可夢中設計個可愛而又猥瑣的催眠貘，在設定上賦予它預知和吞噬夢境的神奇技能，並將此設定順理成章地延續到了這之後寶可夢系列的幾乎每一部作品裏的……吧？
沒錯，事實完全不是這個樣子的。
或者更應該說不完全是這樣的，畢竟從「食夢貘」到「催眠貘」的「演化」是無可爭議的，只是要找到關於「食夢貘」的確切文字記載，我們恐怕得一直等到二十世紀初，等到小泉八雲完成他著名的【骨董】和【怪談】。正是在這裏相對不那麽恐怖的一個故事裏，這個醉心於日本文化的愛爾蘭人似乎也產生了某種美妙的幻覺，他在恍惚間請求來訪的「食夢貘」吃掉他的噩夢，卻被其告知他剛剛經歷的噩夢實際上代表著某種超脫，應該算好事一樁。
於是就這樣，似乎是帶著愛爾蘭人天性中的浪漫，小泉八雲的解讀裏，「食夢貘」似乎少了幾分「八百萬天神」應有的莊嚴氣質，多了些愛爾蘭小妖精的親民和灑脫，確實更有利於「食夢貘」形象的傳播與推廣，但和【和漢三才圖會】與【將星錄】這樣更權威的日本典籍的記錄完全不符——後者可是相當明確地記載了貘皮驅邪，甚至可以退散惡靈，但對夢境啥的可是只字未提。
但這又有啥意義呢？待到【怪談】已成，大家不僅幾乎一夜之間便把「食夢貘」接納到了天神的行列裏，還「添油加醋」地為其增添了諸如「純潔山谷」之列的輔助設定，以不輸給小泉八雲的筆觸描繪著「食夢貘」們趁夜色朦朧來人間播撒美夢的全過程，甚至逐漸將其完美融入到了主流文化的語境表達裏，帶著點小迷信地認為說出「（把這個夢）給貘吧」就不會再被同樣的噩夢纏結，並習慣性地用「貘還來不及吃掉我們的夢」來指代輾轉反側，今夜無眠。
而到了【精靈寶可夢】的故事裏，催眠貘它……嗯，在【收復傳說！？尋找水之守護神水君！！】中作為「工具貘」幫助小豪戰勝了比較棘手的毒內容寶可夢；在【消失的寶可夢之謎】裏作為種族戰力天花板給大家留下了些印象，除外好像真就沒戲份可言了……
不過不要緊！等到了26級，這個長鼻子的小可愛就會前進演化成引夢貘人！一個還是沒啥戲份的黃皮禿頭大叔，完美繼承了催眠貘似有似無的猥瑣表情，又充斥著大眾對催眠師的刻板印象，讓我不禁想起幾個著名的古典精神分析學派的催眠大師們總是「利用職務之便」和自己的女病人發生些不清不楚的關系，還有關於「虛假記憶症候群」的荒誕戲碼……
但是！但至少在設定上，你瞧，引夢貘人的技能很是強力，歷代遊戲催眠大法一招制敵，無往不利（理論上），要是能用這家夥在【寶可夢大集結】裏完美控場，甚至大殺四方究竟該是何其華美的一番景象，想想看還真是叫人期待呢~
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