是的是的。
這是人跟機器之間一個著名的哲學悖論。
馬雲也有一個這樣的演講，大概叫做：懶人推動世界。
「人懶得走路，所以發明了汽車；懶得沖咖啡，所以發明了可樂；懶得坐著，所以發明了沙發……等等。」
發現這個悖論有一條路線，它是從馬克思開始的：
1、先是馬克思說：看哪，機器和機器制造的商品統治了社會。（商品統治一切就意味著價值統治一切，價值統治一切就意味著抽象統治一切。）
2、再是居伊德波說：完蛋抽象了，人現在簡直就是在消費物品的景像（景觀社會）。
3、再後來是鮑德裏亞說：現在，電子媒體，讓一切都變成了符號。（
@劉書亮，我這兩天正在看【消費社會】哦，東一榔頭西一棒槌，寫得真亂。）
4、然後KK寫的【失控】就大賣了。（機器，是社會與經濟的新生物。）
5、接著前幾年兩兄弟就拍了【黑客帝國】。（全模擬的生活系統就出現了。）
6、KK有一個偶像，是占士 P 卡斯，他曾經把這個事情狠狠總結了一下——
這需要兩次視角轉換，
第一下，平等人與任何物。
第二下，切換上帝視角。
你以為是你開車，但其實是車開你。
人要想操縱機器，必須使用人所設定的「機器的方式」，
這個方式的始作俑者本來是人，但後來變成了：人務必要按照機器的方式行事。
一旦上路，必須如此，否則死路一條。（這裏面也包括跟他人的交叉方式，也就是交通規則）
你踩油門的動作是設定路線，你打方向盤是設定方式（要不然沒人會把胳膊在胸前用那樣的動作掄來掄去），甚至如果你是F1車手，你看後視鏡的動作都應該是精確計算過的。
越精確地按照機器的方式來，越快。
但真正快的是機器，不是你。
這是機器對人的要求。這不是人對機器的要求。
機器要求人像機器般高效，但同時，你並不比自己跑步去五環勤奮。
你 懶 了。
你以為是你在刷屏，但其實是屏在刷你。
看到這裏，你已經進入了螢幕的圈套，不刷完，你是睡不著覺的。
當然，這個事情很嚴重，不寫完我也睡不著覺。
贊？還是不贊？這是個問題。
那麽，你的選擇被設計了。好的，還有感謝跟沒有幫助，四選一。
表面上，螢幕，是你與我之間的媒介，
但其實，你與我，成為了螢幕的延伸。
沒有你，我不可能單獨使用這個機器。我不是對著這個電腦說話，我是在跟你說話。如果你那一端的機器，不能解碼我的數據，我跟你的說話，就並未達成。
操作一台機器，就是像機器一樣操作。
當我們在認為自己需要更專業，
是社會分工和科學技術在促使我們這樣認為。
這也是為什麽，當我們把一件事做的越專業，結論更科學，
多少，多少，多少，都散發著一股冰冷的機器味道。
我這台機器，迫使我透過機器般的操作，來敲上去一些內容；
對面，你那台機器，迫使你透過機器般的操作，來不斷地刷屏，不一會兒看一下就不舒服。
機器對人的操作，是一種迫使，它的執行，渾然不覺。
我倆的行為如此機械化，以至於，螢幕才是進行中控的主腦。
別以為你不是機器，我正在像機器一般操作你。是我迫使你看完。
別以為我不是機器，你正在像機器一般操作我。是你迫使我寫完。
沒說明白嗎？
看到這裏不明覺厲可就是你太懶了。
這個核心其實應該自己去發現——
懶的內核是 「迫使」，勤的內核是「主使」。
武大郎是懶的，兢兢業業出門賣燒餅，他不知道，後院已經起火。
現在，我 懶 了。
睡覺。
2013-11-12
——————————————————————————
上面寫的那些很煩人，顯得裝13，
但事實上還不夠煩人，它只是個引子，
接下來才會是更煩人的，
要想把這個事情徹底說明白，
還會有雷德利 史葛、於謙、齊澤克陸續出場。
他們一共有三件事要講：
1、物，與造物者為什麽關系緊張？
2、抽煙，喝酒，燙頭，與懶得去想。
3、超甜的生意。
這個以後有空的時候會再陸續更新——
——————————————————————————
今天補在這裏了：
當代人是不是在陷入無窮無盡的文化消費和文化符號娛樂陷阱？
