你覺得你不上班會很快樂。
先看看一位知友的高贊回答：
我有個朋友，存了六萬塊後裸辭，回到家鄉，和父母同住。
原想過創業，但拖延癥嚴重，回家半年仍沒動靜。
每天早上，去後山挖蚯蚓，到小溪邊釣半天魚，運氣好的時候能釣到幾條小魚加菜，但更多時候是一無所獲。這個習慣持續了半年，除非有特別活動中斷。
中午回家吃飯，一般是一邊吃一邊和老兩口吵嘴。老人家覺得兒子整天不務正業，像個廢人。
雖然天天吵，但朋友沒想過搬出去住。
下午睡兩小時，去樓頂打理花園，各種各樣的花被他侍候得很漂亮，但老人家覺得還不如種菜，至少能吃。
晚上帶著蚊香在樓頂賞月，賞星星，賞夜雲。
自回家後，把手機斷了網，只能打電話，不能上網，一天基本上不看手機一眼，畢竟這個時代沒什麽人打電話了。
被父母趕著去相了兩回親，但因為沒工作，都黃了。
兩老看著兒子，總是唉聲嘆氣。
但朋友覺得他現在的生活簡直快樂似神仙。
除了一點：神仙也要吃飯。
所以我朋友也有自己的打算的，我嚴重懷疑這廝釣魚時，釣的不是魚，而是主意。一次在路上碰見他，問起近況，他說想開個早餐店，但看他和工作時的郁郁寡歡相比，那容光煥發的模樣，我覺得他可以再過這種生活一兩年。
他也不算完全啃老，上班的時候薪金每月都有轉一部份給他爸爸，別看他爸媽老嘮叨他，可是逛菜市場總是想著兒子愛吃什麽。
6萬塊錢多不多？
因人而異吧，有的人喝一杯加珍珠的奶茶就很滿足，有些人懷揣60萬，仍累得像條狗，主要看我們選擇用什麽樣的心態去生活嘍。
寂寞的人，什麽都不想說，半醉半醒日復日，花開花落年復年。
不可能有人來到這個世界上，讀十幾年書，上十幾年班，就是為了還他媽那三十幾年房貸。
所以當我們把買房結婚生子等任務放下時，你會發現生活其實很簡單
原來看手機也沒事
原來睡到大中午也沒事
原來懶惰不想上班也沒事
原來不對討厭的人笑也沒事
原來躺平也沒事
原來除了父母只愛自己也沒事
原來……生命完完全全是屬於自己的。
可當你把有車有房當做理所當然去追求，便是自我奴役。 所以現在，雖然我的生命在歷程中時日消逝，卻從未有像現在般充滿力量，如同一台沈寂許久的鋼鐵巨獸，等待著重新運作起來的那刻，齒輪已在轉動，一切盡在時間中。
我不敢說我這輩子能夠成就什麽樣的偉業，我的性格決定了我這輩子所能達到的高度，但是，我的生活我想要按自己喜歡的方式來過，這就夠了。
研究透送禮的藝術，且身體力行，就能少奮鬥30年。人都是勢利的，勢利才是人生的常態，無欲則剛的人太少了。為什麽總是走投無路？患得患失，舍不得開啟自己的錢包。沒有花錢的格局，焉能有賺錢的格局？
不要隨便打擾他人的生活，也不要隨便改變他人的命運。願意走的自然會走，不願意走的被時代拖著走。時代是一輛飛速奔馳的列車，有人是軟座或臥鋪，有人是硬座或站票。一樣的旅程，窗外是一樣的風景，只是車內待遇不一樣。其實這都沒有什麽，人不怕有站票，就怕沒有一顆要坐頭等艙的心。
1、不要高估你和任何人的關系。
2、只要利益上不沖突，別人講的話基本不用反駁
3、不尊重你的人，99.99%是瞧不起你的人，遠離。
4、醜事不外傳，喜事不炫耀，計劃別透露，秘密不亂說
5、 借你錢的人，大多數都不會還，你借出去的錢，大多數都要不回來。
史鐵生寫過這樣一段話：
「我四肢健全時，常抱怨周圍環境糟糕，癱瘓後，懷念當初可以行走奔跑的日子。幾年後長了褥瘡，懷念起前兩年安穩坐在輪椅上的時光；後來得了尿毒癥，懷念當初長褥瘡；又過了一些年，要透析，清醒的時間很少，懷念尿毒癥的時候。大仲馬也講過同樣的話，他說人生無所謂幸與不幸，只是兩種不同境遇的比較罷了。
永遠記住，活在當下。
1、當你不好意思拒絕別人的時候，想想他為什麽好意思為難你。
2、永遠牢記對方醜陋的一面，不要因為幾句話就心軟，否則，你所遭受的一切就是活該。
3、除了父母，真的很少有人真的希望你過的好
4、幫了別人不要老掛在嘴上。每說一次就結了一次仇。
5、當今社會，千萬不要炫富，更不要炫窮。「恨人有，笑人無」已經成為常態。
6、建立規則是為了約束窮人，保護富人，富人可以利用規則，而窮人不可以，富人用的是規則下的規則。
7、索取的本質是自私和貪婪，當你餵的少的時候，他一定會咬你一口。
8、在人際交往中，永遠不要讓你的籌碼只剩下老實和善良。
【明朝那些事兒】中有一句話，我之所以寫徐霞客，是想告訴你：所謂千秋霸業，萬古流芳，與一件事相比，其實都算不了什麽。
這件事情就是用你喜歡的方式度過一生。
也正是這句話，把明朝這本書提高了整整不止一個檔次。 整個明朝，無論朱元璋，朱棣，朱由檢，還是張居正，王陽明等等，這些人都是被時代裹挾著往前走，他們或許在政治上，或許在思想上，占據頂峰，俾倪一切，可是他們在漫漫人生中，真的快樂嗎？
至少，徐霞客是真正快樂的。
當同朝的其他人在執著富貴與功名時，徐霞客卻坐在黃山絕頂，聽了一整天的大雪融化聲。
雖然現在我們都知道了長江的源頭是可可西裏羌塘的腹地，但那時候就啟步去尋找是何等的毅力和勇氣
之有一位網紅在網上釋出了一條呼籲保護北極熊的影片，他說，北極熊的落腳點越來越少了，但他遊不動了，就再也沒有北極熊了。
那一開始聽到這話，心裏都會產生了一種罪惡感，但是看到一位網友的評論，就突然間悟了。
這位網友說，房價高漲，貌似我也變成了漂泊的北極熊，沒有落腳之處，買不起房，買不起車，不舍得開空調的我，卻需要承擔全球暖化的責任。
海邊一次沒有去過，海岸的垃圾卻成了我的錯。小時候提倡不吃魚翅，可是唯一一次見過魚翅啊，也是在電視廣告裏。
那究竟是誰讓北極熊流浪，又是誰讓我無處落腳呢？
我只是平凡的生活在我的一畝三分地，那為什麽罪惡卻要我來平攤？
3%的全球富豪消耗了65%的資源，就呼籲97%的普通人節約資源，那最後節省呢？給富豪們使用？
那有網友說啊，我節約了20年的水都沒有他們一次高爾夫草坪保養用的水多，那當我知道卡戴珊家的水龍頭從來不關的時候啊，節約用水跟我就已經沒有半毛錢關系了啊，這叫什麽？
這叫富貴不能共享，罪惡啊，卻要平攤。
這個世界啊，你所聽到的，看到的，都是一個局。
這個世界由兩套秩序組成， 第一套規則：公平、正義、道德、禮節。第二套規則：隱藏在背後的利益鬥爭。
第一套規則的道德是表象，第二套規則的利益是實相。我們從小到大接觸的知識，大多都是第一套的表面規則。而人們無時無刻不在心裏打的算盤，就是第二套利益規則。
高手都是以第一套規則作為手段，為的是達成第二套規則的目的。
幾乎人人都會披上一層光鮮的道德外衣，然後千方百計的給自己謀取利益。 道德規則，人人都放在嘴上；利益規則，人人都記在心裏。所以千萬不要被第一套規則迷惑 ，而要用第二套規則去看清事物 。
比如，我們不能看一個人說的什麽， 而要看一個人做的什麽。第一套規則是一個幌子，你不能把它當成安身立命，功成名就的方法。要想看透每個人的行為，一定要結合第二套規則進行分析 ，這就是利益分析法。
利益才是主導人類運轉的邏輯，利益分析法永遠都不會失效。
舉個例子，這是一件發生在我身邊的事情∶有一次我跟朋友去雲南玩 ，由於我們行李較多且對本地不夠熟悉 ， 所以在酒店大堂，朋友悄悄的塞給了那個幫他拿行李的服務員50小費。然後接下來的這幾天裏，那個服務員對我們倍獻殷勤，什麽旅遊路線啊、行李啊，都安排的妥妥的。
事後他跟他兒子是這樣說的∶
如果你想得到一個人的幫助，你首先一定要明白我先能給你提供什麽?陌生人之間除了利益， 不會產生其它關系，金錢就是最好的表達 。50 塊不算多，但是比你說一些好聽的話或者故作熱情的討好要實用多了，這就叫利益分析法。
每遇見一件事，要迅速切割成不同的利益方，你的每一個言行，損害了誰的利益?增加了誰的利益？增加利益的人就是你的朋友 ，損失利益的人就是你的敵人，要這樣劃分敵我關系。沒有永恒的朋友，只有永恒的利益，利益一轉化，你的敵人和朋友迅速改變。
同樣，在一個公司裏， 每一個決策下來，都要分析這個決策符合了誰的利益 ?傷害了誰的利益 ?
符合利益的那幾方 ，一定會形成一個利益共同體;受損利益的那幾方，也一定會形成一個利益聯盟。
然而兩個陣營，一定都會舉著第一套規則的道德大旗，去爭取第二套規則的利益目的。
大家要記住，幹萬不能用第一套規則的道理，來要挾大家完成第二套規則的事情。
我經常遇到這樣的例子，很多人直奔你而來，他們都有很確的目的，知道自己想要什麽，他們卻不曾想過，自己能給別人帶來什麽。在你想得到一個人的好處之前，一定要先思考清楚自己能給別人帶來什麽。你的好處是不是別人需要的? 你的好處是不是唯一的?如果第二套規則的利益不成立，那麽就永遠只能建立第一套規則道義的關系，對方也只是一種虛情假意的應付。
世界無論怎麽發展 ，人的利己心不會變，利益才是推導人們行為的最重要邏輯。
但是有一點很重要∶用第二套規則推理出來目的之後，要迅速用第一套規則包裝起來。要穿上第一套道德的外衣，幹萬不要赤裸裸的談利益，因為第二套規則是不可說的，而第一套規則存在的價值，恰恰就是能幫你更好的偽裝起你的真實目的，但維系世界運轉的真相是第二套規則，第一套規則可能更像兩個人之間的一種客套。
就像有時候我們跟人聊天∶明知道自己在說空話，我們也知道對方在說假話，我們都知道彼此都在說套話，大家彼此都心知肚明，但仍然正兒八經的說客套話，這就形成了第一套規則。
人類無論怎麽發展都需要奉第—套規則為上，尊第一套規則為正統，這才能使人不至於看起來那麽現實，即便真相比現實更現實…
因為美好、希望和正能量，才能更好的推動進步。
所以儒家思想主導了社會幾千年，並被裱進框裏，大書特書 ，我們時刻要朗讀、宣講，要大聲喊出來。
和孔子差不多同一時代的鬼谷子，有經天緯地之才，但他為什麽不能像孔子—樣得到世人的傳頌呢?
因為他的那套理論講的是第二套規則，只適合默默使用，不適合標榜出來。有句話叫∶真正的成熟是看透而不說透，指的就是第二套規則，它只可被用，但千萬不要去說，一說就是錯，這就是為什麽很多人喜歡講真話卻不討好的原因。
有時大眾要的未必是真話，而是一種理想化的滿足，或者說是一種情懷的寄托，雖然這種理想化的情懷是那麽的不切實際，這個世界說真話的人往往看起來像個小人，很多小人卻把自己偽裝的像個君子，所以成長就是擦亮眼睛的過程….
回到問題的本質上，看看現在的社會，錢都流向了不缺錢的人，愛都給了不缺愛的人，所以苦也就都留給了能吃苦的人。
一個年輕人，辛辛苦苦寒窗十年，畢業之後在遠離家鄉的地方工作，除去房租開銷一個月只剩微薄的積蓄。
別人隨便找個關系，不用努力就能去小鎮做題家高攀不起的國家單位，家裏給買了房子，一個月掙五千多都能開豪車，住豪宅，喝20萬一斤的茶葉， 請問，到底誰是蛀蟲？誰是廢物？
一個30歲左右的年輕人，畢業後找份正經工作，朝九晚六上班工作，按時給國家交稅，業余時間打打遊戲宅在家裏，不吸毒不濫交不賭博不打架， 這樣的年輕人，在任何國家都是五好青年、社會的中堅力量。
我們從小被灌輸的人生意義是一句話：做一個對社會有用的人。
有用，人生就有意義。沒用，就沒有意義。這是一種被強行定義出來的意義，我現在對這種價值觀很存疑。
我和朋友的拼命工作，滿足了我們做一個「有用的人」的價值觀，但是這就陷入了一個悖論：
除了生老病死，別的事情都是可有無的，比如無窮無盡的工作，做的越多，時間越長，愈發覺得「有用」這種價值觀本身是「沒用」的，人生的意義就越來越虛無。
我們從小所接受的人生觀教育和社會深度繫結，卻和個人的充分發展嚴重脫節。 我成了社會發展的磚瓦，而社會並沒有給我相應的意義作為支撐。
這就是越來越多的人找不到活著的意義的原因， 工業社會，每個人都是維系社會發展的一個零件而已，從這之中尋求意義何其困難。
在以前的原始和農業社會，我們想的是填飽肚子，無暇照顧人生意義。而現在，我們面臨的是一個全新的時代，物質剛剛比較富足，而又面臨著分配的嚴重不均。
如此一來，掌握了話語權的人，告訴我們做好一個社會的零件就是人生意義，真實的目的是讓既得利益者坐收漁利。
真正的人生意義是大哲學家都難以解答的問題，我的建議是：
如果不能找到巨大的人生意義，那就讓自己開開心心的活著，至少讓自己有著想活下去的念頭，能閱讀和健身固然好，做不到就打遊戲和看劇，也沒關系，有個快樂的人生，等你老了，也總比困苦一生也找不到意義要好太多。
最近越來越體會到這樣一段話：
「如果有一天，你不再尋找愛情，只是去愛；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成長，只是開始修養自己的性情；你的人生一切，才真正開始。」
「當你明白人生只有一次的時候，你的人生才屬於你自己。」
這篇文章的內容，我刪了40%，不然太敏感了過不了審，
星火社會語錄：講講我這個窮二代闖蕩社會的一些經歷，走出迷茫
我是@星火社會語錄，社會底層，窮二代。見過社會百態，走過彎路，遇過良機，受過挫折，十年奮鬥，小有成就，願和大家一起交流
喜研究生活中的人情世故、送禮絕學和社會潛規則。累計為3000+人解答過人際、送禮、職場等難題。私人號:LS106266，添加即送【職場秘籍+送禮絕學】、【人性天書72卷】
有的文章太露骨釋出不了，有緣刷到就點個贊吧。悟透社會江湖潛規則，提前300年改變命運~
