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許攸之死
在正史中，本為袁紹帳下謀士，官渡之戰時其家人因犯法而被收捕，許攸因此背袁投曹，並為曹操設下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計策，袁紹因此而大敗於官渡。後許攸隨曹操平定冀州，因自恃其功而屢屢口出狂言，終因觸怒曹操而被殺。
在【三國演義】中，許攸在官渡之戰中建議曹操偷襲烏巢，結果大獲全勝。官渡之戰後，許攸跟隨曹操到達鄴城，口出狂言，辱罵曹操，輕視曹軍將士，被許褚一怒之下殺死，曹操見後深責許褚，下令厚葬許攸。
郭淮之死
【三國演義】之中，鐵籠山之戰，郭淮與姜維大戰，被姜維射死。
在正史中，郭淮是曹魏後期名將，常年在西線防禦蜀漢，諸葛亮伐魏時，郭淮料敵準確，多立戰功。後期與姜維大戰，以勝為主。郭淮後期，都督雍、涼諸軍事，相當於接了曹真、司馬懿的班。病逝。
朱然之死
在【三國演義】之中，夷陵之戰，陸遜大敗劉備，朱然在追擊劉備的過程之中，被趙雲一槍刺死。
正史中，朱然的地位在東吳很高，本身是孫權的好友，曾隨呂蒙擒殺關羽，在呂蒙死後，代替呂蒙鎮守江陵。夷陵之戰中，與陸遜合力大破劉備，又在接下來的江陵防禦保衛戰中抵擋了曹魏大軍圍攻江陵六月之久，朱然從此「名震敵國」。後期曾多次伐魏，戰績顯著，後官至左大司馬，病逝。
華雄之死
華雄（?－191），東漢末年董卓部下的武將，為董卓帳下都督。公元191年，關東軍閥聯合討伐董卓，時任長沙太守的孫堅大破董卓軍，華雄在此戰中被孫堅一軍所殺。
【三國演義】中則對這段歷史作了改動，描寫華雄被劉備二弟關羽所殺，這段被稱為「溫酒斬華雄」的故事情節也流傳於後世。
徐榮之死
在【三國演義】裏，徐榮被夏侯惇交馬數回斬於馬下。
在正史上，徐榮於汴水之戰中擊敗曹操的獨立追擊軍，以及在梁東之戰中擊敗孫堅的部隊。在董卓死後，受司徒王允的命令他與李傕、郭汜交戰，因部將胡軫投降，寡不敵眾，於新豐之戰被擊敗，戰死在亂軍之中。
麯義之死
麯義（又作曲義、鞠義），武威郡姑臧人也。生卒年不詳，是東漢末年軍閥袁紹部下的將領，能征善戰，屢建戰功，早年在涼州，精通羌人戰法，率領著袁紹的精銳部隊。在界橋之戰，以八百兵大破公孫瓚兩萬步兵和一萬騎兵。後來，由於自恃功高而驕縱不軌，被袁紹所殺。
在【三國演義】中，他與趙雲戰不數回，就被趙雲刺死於馬下。
李通之死
在【三國演義】中，原本守備汝南，於曹操與張繡、劉表作戰時前來接應曹操，得到曹操的封賞。後來在曹操討伐馬超時出陣挑戰，死於馬超槍下。
在正史上，他早年以遊俠聞名於江汝，曾謀殺周直，獨霸朗陵縣。後來，率眾投奔曹操，補充兵源有功，拜為陽安都尉，其間不因私而忘公，不因其妻子的求請而過問扏法者。官渡之戰不但不被利誘，在當時許都以南民心不穩，唯李通的陽安猶存。建安十四年，救援曹仁，且戰且前，病死於途中。謚曰剛侯。
李儒之死
在正史上，李儒奉董卓之命，入宮毒死劉辯 （弘農王）。董卓死後，李傕攻進長安，控制朝政，李傕推舉博士李儒為侍中，但被漢獻帝拒絕。198年李傕被曹操擊敗，此後李儒的事跡及下落史書均無記載。
在【三國演義】中，王允使「連環計」離間董卓、呂布，李儒勸董卓放棄貂蟬而換取呂布的效忠，董卓最終沒有聽從，死於呂布之手。董卓死時，李儒臥病在家，被家仆捆綁獻出，處斬於市曹之中。
伏完之死
在正史中，伏完歷官輔國將軍、中散大夫、屯騎校尉，於209年病逝。
在【三國演義】中，漢獻帝發覺曹操的野心，與伏皇後及伏完商議，伏完向獻帝獻計以衣帶詔賜國舅董承；然而其後衣帶詔事發，董承及同謀者被曹操所殺。後伏完在宦官穆順建議下向獻帝發送密信以聯合劉備、孫權討伐曹操，但獻帝回信被曹操截獲，伏完全家皆被斬。與正史中伏完病逝的結局不同。
曹操之死
在【三國演義】中，寫曹操見到關羽首級後，關羽顯靈，當即把曹操嚇暈，後來更是嚇得每夜都合不攏眼。接著，曹操得罪了梨樹之神導致頭風病發，又殺害了華佗，病情愈重。到後來，連他大肆誅殺的伏皇後、董貴人、二皇子並董承等二十余人都前來索命，以至於曹操都得了類似白內障的病癥。臨終，曹操除了托孤、要求建疑冢外，還不忘身邊的這些妃妾們，給她們安排生活，也算是多情之人，最終不治身死。
在【三國演義】中，劉備代表的漢室是正統、正義的，而曹操「挾天子以令諸侯」，殘暴多疑，又多行不義，基本上就是屬於第四代反派，所以曹操死前各種稀奇古怪之事，乃至不得善終，除了體現曹操多疑外，正是對這種「惡有惡報」的一種體現。
【三國誌·魏書·武帝記】中記載：「庚子，王崩於洛陽，年六十六。」除了一個遺令外，別無其他安排。
荀攸之死
在【三國演義】中，與【三國誌】等文獻記載相較而言，荀彧的死尚且存在爭議，不過，演義中荀攸那可是死得明明白白的。荀彧是為了阻止曹操稱公的路上被曹操逼死的，而荀攸則被安排在了曹操稱王的路上。當時，曹操在王粲等四人的勸諫下準備稱王，荀攸勸阻：「不可。丞相官至魏公，榮加九錫，位已極矣。今又晉升王位，於理不可。」結果被曹操一句話給傷到了：「此人欲效荀彧耶！」最終憂慮成疾而死。
荀攸和其叔父荀彧可以說是曹操帳下最為正直的兩個謀士，特別是荀彧，有「荀令君」的美譽。因此，老羅對他們兩人也頗為照顧，讓他們分別阻擋在了曹操稱公稱王的路上，也是用這種方法來表現兩人的正直。
而【三國誌·魏書·荀攸傳】中記載，荀攸是在隨曹操征孫權的途中病逝的：「攸從征孫權，道薨。太祖言則流涕。」
張遼之死
在【三國演義】中，張遼在跟隨曹操後，戰功顯赫。最終是隨曹丕征戰江南時，為保護曹丕撤退，被丁奉射中腰間，最終創傷崩裂而死。
無論演義還是歷史，張遼都是東吳克星，老羅安排他死在東吳手裏，是否有意而為之就不得而知了。
【三國誌·魏書·張遼傳】中記載：「遼病篤，遂薨於江都 。」
徐晃之死
在【三國演義】中，徐晃是參與了司馬懿急行擒孟達的行動，結果戰馬或許久不上陣，將他送到了孟達的射程範圍內，結果被孟達射中頭部，當晚死亡。
徐晃雖然曾是關羽好友，但在晚年曾與關羽交鋒並迫使關羽敗退，雖說是公事，但他也算間接逼死了關羽。所以，老羅給他安排死在回歸蜀國的孟達手中，可能是有點有意為之的味道了。
【三國誌·魏書·徐晃傳】中記載：「太和元年薨」。
孫策之死
在【三國演義】中，孫策江東基業的奠基人，是他親手打下了江東地界。最後，孫策是先被許貢門客所傷，其後又一怒之下砍了道人於吉，成功開啟「三國第二鬼片」——於吉的報復，最終金瘡迸裂而死。
孫策臨終前交代完後事，還安排張昭、周瑜來輔助孫權內外的事宜，也算死得安心。而在孫策受傷的基礎上還安排了於吉道人這麽一個玄幻的劇情，盡管無傷大雅，但總感覺有點暗襯孫策的英雄色彩的味道，這樣的一個英雄僅受傷還不足以要命，只有說不清的事情才行，當然，也不排除是為了增加可讀性和趣味性而為之。
【三國誌·吳書·孫破虜討逆傳】記載：「至夜卒，時年二十六。」孫策就是在被許貢門客重傷後而死。
孫權之死
在【三國演義】中，孫權是因「忽起大風，江海湧濤，平地水深八尺」 ，「吳主先陵所種松柏，盡皆拔起，直飛來建業城南門外，倒卓於道上」。受驚得了大病，在交代完遺囑後就死了。
孫權在與蜀國交往的過程中一直不對付，特別是關羽北伐還在背後捅了刀子，接著夷陵之戰又間接導致了劉備的病逝，這一段可以說是「有傷和氣」的，很不地道。但自諸葛亮遣鄧芝再次結盟之後，就沒再同蜀國發生過戰爭，還曾響應諸葛亮策應北伐，有好有壞。然而，孫權年輕時期也是個英明之主，但晚年行事比較殘暴，讓他受驚而死，可能也是借此表示對孫權晚年的一種否定。
【三國誌·吳書·吳主傳】中記載：「夏四月，權薨，時年七十一，謚曰大皇帝。」孫權也是病逝的。
周瑜之死
在【三國演義】中，周瑜的死可以說是相當有名的了，也是寫得最有故事性的。作為東吳第一人傑，周瑜才智過人，但碰到了全書第一的諸葛亮，難免要成了陪襯，其中各種鬥智，留下了「三氣周瑜」、「賠了夫人又折兵」等典故。可惜因為心胸狹窄，被諸葛亮三氣而亡，臨終仍不甘地長嘆三聲「既生瑜，而何生亮」。
演義中，明著看，周瑜確實氣量偏狹，因此而亡，當然主要也是為了對比出諸葛亮的智謀過人，以此來看，確實未免有些不公；但總體看，老羅其實沒有把周瑜寫死，從找諸葛瑾勸諸葛亮到讓程普釋懷，都能看出老羅其實還是對周瑜有收著寫的成分在。只是由於整體故事的戲劇性太大，明面的比重又太多，所以周瑜不能容人的形象太過深入人心，這也定性了周瑜在演義中的形象註定不會太高。
【三國誌·吳書·周瑜傳】記載：「瑜還江陵為行裝，而道於馬丘病卒，時年三十六歲。」周瑜或許是在長期的征戰中，奔波勞累而致病，由此病死的。
呂蒙之死
在【三國演義】中，呂蒙白衣渡江襲取了荊州，並設計致使關羽軍瓦解，更在其後圍困麥城時設計擒獲了關羽，是導致關羽被殺的罪魁禍首 。所以，才有了在慶功宴上呂蒙被關羽附身大罵孫權，「只見呂蒙倒於地上，七竅流血而死」。
盡管如同孫策之死一樣，這種安排也算是無傷大雅。但同樣玩鬼片，呂蒙可以說是死得「不冤枉」了，誰讓你害死的是三國「義絕」，忠義的代表呢？這一舉可謂是招惹眾怒，這種死法也算是一種報應吧。
【三國誌·吳書·呂蒙傳】中記載：「年四十二，遂卒於內殿。」 並附加了一些呂蒙的事跡和孫權的評語，也是對這位東吳名將的一種有效的補全。
太史慈之死
在【三國演義】中，太史慈是在取合肥時被張遼將計就計，結果中了埋伏被射成重傷，臨終前發出了：「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所誌未遂，奈何死乎！」的吶喊而亡。
演義裏太史慈活到了赤壁之戰後，還大戰張遼，可見老羅對這樣一位孝義兩全的大將有多欣賞。
而【三國誌·吳書·呂蒙傳】記載的是：「年四十一，建安十一年卒。」 而且太史慈臨終前嘆息所說的原話是：「丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所誌未從，奈何而死乎！」可以說大同小異。
甘寧之死
在【三國演義】中，甘寧是在劉備東征中被胡王沙摩柯的箭射中，坐大樹之下而死，還被烏鴉環繞，死得極為悲涼。
【三國誌·吳書·甘寧傳】中記載：「寧卒 ,權痛惜之 。」
潘璋之死
在【三國演義】中，潘璋是在夷陵之戰中被關羽之子關興追殺，結果，在一家農家家裏狹路相逢，真可謂是冤家路窄。最終，關羽顯靈，潘璋也被關興砍死。
不用說，除了呂蒙，潘璋對關羽的死是負有很大責任的，而安排他死在關羽的兒子關興手中，為父報了仇，頗為符合人民大眾心中那份正義感和報應論。
【三國誌·吳書·潘璋傳】中記載：「嘉禾三年卒」 。
諸葛亮之死
在【三國演義】裏，諸葛亮死前不僅強支病體，令左右扶上小車，出寨遍視各營，長嘆道：「吾再不能臨陣討賊矣! 悠悠蒼天 ,曷此其極 !」
之後，諸葛亮還把蜀軍退回漢中的流程安排得妥妥的，更強撐一口氣在李福來到後交代了他的後繼者，就連他的老對手司馬懿諸葛亮都沒忘記照顧，安排了一出戲，並留下了「死諸葛嚇走活仲達」的民諺。廖立和李嚴的反應更是被老羅加入來凸顯諸葛亮的為人和人望。
透過諸如此類的多方面描述，老羅將諸葛亮的死描繪得極其悲壯，將其鞠躬盡瘁, 赤膽忠心和神機妙算的三個方面做了高度刻畫，這無疑也是對這位千古忠臣，智慧象征的最好的贊美。
【三國誌· 蜀書·諸葛亮傳】中諸葛亮之死寫得極為簡單：「亮疾病，卒於軍，時年五十四。」再就是司馬懿巡視營寨後留下的「天下巫師」，算是對諸葛亮軍事才能的贊譽外再無其它。要不是陳壽覺得這樣太愧對這位蜀漢賢相，在後面加了很多對諸葛亮言行、才能和品德的補充的話，這種寫法甚至會讓人懷疑這只是一個普通的大臣。
劉備之死
在【三國演義】中，劉備是漢室宗親，當著滿朝文武被獻帝認為皇叔，是魏蜀吳中的正義一方的代表，正統的象征。
所以，雖然劉備是在執意伐吳兵敗後在白帝城悔恨成疾而亡，但老羅在【三國演義】中還是為劉備安排了一次懇切的自我批評，他當著諸葛亮面懺悔道：「朕自得丞相，幸成帝業；何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。」並說出了那句讓諸葛亮汗流浹背的話，然後，又對自己的另外兩個兒子，劉永、劉理以及心腹趙雲交代一番才去世。
這就顯得劉備是真心為自己在夷陵之戰的慘敗而悔過，與諸葛亮也是真心托付，將劉備仁德的「明主」形象作了點睛之筆 。
【三國誌·蜀書·先主傳】中對劉備病逝的記載是：「先主病篤，托孤於丞相亮」；【諸葛亮傳】中寫劉備在托孤時諸葛亮說:「君才十倍曹丕 ，必能安國，終定大事 。若嗣子可輔，輔之; 如其不才 ,君可自取。」然後對劉禪和李嚴交代了一番去世。
這裏只對劉備與諸葛亮相知相托有所交代，但沒有體現劉備對自己在夷陵之敗中有什麽反省。
關羽之死
在【三國演義】裏，關羽被捕後又被解送到孫權那裏，孫權想勸降他： 「孤久慕將軍盛德，欲結秦晉之好，何相棄耶？公平昔自以為天下無敵，今日何由被吾所擒？將軍今日還服孫權否？」結果被關羽厲聲罵了回去：「碧眼小兒，紫髯鼠輩！吾與劉皇叔桃園結義，誓扶漢室，豈與汝叛漢之賊為伍耶！我今誤中奸計，有死而已，何必多言！」
最終，孫權將關羽父子斬殺，沒想到卻意外發現了「三國第一鬼片」的正確開啟方式：在慶功宴上，先被關羽附身的呂蒙又罵了一回 「碧眼小兒 , 紫髯鼠輩」，然後還帶走了呂蒙。腦袋被送到曹操那邊，又一個顯靈，嚇懵了曹操。
關羽在演義中就是「義」的化身，他只忠於劉備，一心為了漢室，而這些描寫也將他的忠義形象襯托得更加高大。關羽在後面什麽時候封神的我們不說，但在老羅這裏，關羽他就是神。
在【三國誌】裏，關羽是在回西川的路上，被東吳潘璋的部將馬忠所擒，和長子關平在臨沮被害。
黃忠之死
在【三國演義】裏 , 黃忠隨劉備東征東吳，由於劉備言語刺激，獨自去立功，結果中了東吳埋伏，被馬忠射中肩窩。在被關興、張苞救回後，對劉備留了一句：「臣乃一武夫耳，幸遇陛下。臣今年七十有五，壽亦足矣。望陛下善保龍體，以圖中原！」後當晚在軍中身亡。
這一幕的描寫雖然有點悲涼，但是將黃忠老年出山立功，晚年征戰東西，馬革裹屍的滿足，在這裏透過黃忠之口傳遞了出來，對這位不服老的將軍而言也是一種最好的歸宿。
【三國誌·蜀書·黃忠傳】中記載得簡單得不能再簡單：「明年卒，追謚剛侯。」
魏延之死
在【三國演義】裏 , 諸葛亮死前料到魏延在他死後必反，授錦囊妙計給楊儀和馬岱。最終，魏延在諸葛亮臨終寫好的劇本下，剛念完台詞「誰敢殺我！」便被馬岱手起刀落斬於馬下。
魏延的狂妄自大，目中無人以及腦後反骨之狀都在這一幕中得以顯現，再次將諸葛亮看人之準、料事之神給襯托出來。
而【三國誌·蜀書·魏延傳】中魏延如同一只喪家之犬，死得十分落魄：「獨與其子數人逃亡，奔漢中。( 楊) 儀遣馬岱追斬之。」
姜維之死
在【三國演義】中，姜維與鐘會謀劃兵變，不想事情泄露被魏兵圍住，姜維沖突不出，心疼卻更加厲害了，於是在喊出：「吾計不成，乃天命也！」後自刎而死。更慘的是，他死後還被魏兵戮屍剖腹，膽都被取了出來。
這裏姜維一心為恢復漢室，設計謀劃。不想計謀泄露，功虧一簣，垂死掙紮自己還心疼得有心無力，以至於臨終發出了無奈的吶喊，將一位忠烈之臣的悲愴形象刻畫得十分到位。
在【三國誌】裏，姜維的死也被一筆帶過：「魏將士憤怒，殺會及維，維妻子皆伏誅。」
