【大話西遊】裏周星馳扮演的角色，有三個狀態，其中一個猴子的身體和靈魂是單獨的，另外一個人，一個猴子，用的兩個身子，一個靈魂。
同樣，唐僧也有兩個狀態，他們靈魂不同，身子相同。
在這裏我只能這樣說，因為人物關系很復雜，避免搞混，這樣說，好理解一些。
對於星爺扮演的三個狀態——
第一個狀態，是妖怪孫悟空，就是上篇【月光寶盒】中，出賣唐僧給牛魔王，在片子開頭被觀音追殺的孫悟空。（透過上下兩集可以知道，這個孫悟空還勾引牛魔王老婆鐵扇公主，和香香訂婚，玩弄白晶晶）。他在影片一開始就被觀音給滅了。
第二個狀態，是唐僧向觀音懇求一命換一命，坐化以後換來的孫悟空托世，即至尊寶。
至尊寶不是孫悟空，不是神仙，也不是妖怪，只是一個凡人，有七情六欲。
在【月光寶盒】中，至尊寶是個山賊，對白晶晶一見鐘情，一直癡情喜歡的是白晶晶，整部劇就以至尊寶反反復復穿越回白晶晶自殺以前阻止白晶晶自殺為主線。
因為穿越錯誤，回到500年前，至尊寶遇到紫霞。
在【仙履奇緣】中，穿越回500年前的至尊寶的月光寶盒被紫霞仙子占有，整部劇裏至尊寶一心要騙回這個月光寶盒。
至尊寶拔出了紫青寶劍，符合了紫霞選愛人的要求。於是紫霞僅僅以這個條件喜歡至尊寶，紫霞很認真的告訴了至尊寶自己喜歡他，但是至尊寶滿不在乎。於是紫霞進入他心裏，知道了他喜歡白晶晶的事實，留下了一滴淚。其實也留下了自己毫無要求的，神仙的愛。
凡人至尊寶一直理性地告訴自己，自己喜歡白晶晶，是不喜歡紫霞的。他做的一切事情只是為了從紫霞那裏騙回月光寶盒回到前一刻去救白晶晶。
紫霞也知道至尊寶不喜歡自己，寧願被至尊寶騙，這就是神仙的愛和凡人的愛的區別。至尊寶每一次騙紫霞，紫霞都不追究，都信以為真，不是因為她好騙，而是因為她愛至尊寶，除了拔出紫青寶劍，根本就不再設立其它條件。後來她看到了至尊寶的心，知道了他喜歡白晶晶以後，並沒有加以阻撓，而是選擇了在沙漠裏自生自滅。最大的佐證是在婚禮上，蛤蟆精說出紫霞擇偶標準時，紫霞否認了自己最開始設立的條件。因為符合這個條件的人就是至尊寶，只不過他已經有了心愛的人。直到在牛魔王家看到自尊寶要娶香香，發現他做的事和他內心的愛相悖，紫霞才問：「那你娘子呢？」，看自尊寶一副無所謂的樣子，才要殺了他。在「一萬年」的台詞裏，自尊寶並沒有說那曾經有一段真摯的愛情是他和紫霞的，所以他並不算是對紫霞撒謊，紫霞理解為是說自己也好，或者理解為是說至尊寶和白晶晶也好，都會感動，因為她知道了眼前這個男人是個專一且癡情的人，值得她愛。紫霞確定了至尊寶就是將來要轉化為神仙孫悟空的托世，所以她期待的是孫悟空會乘著七彩祥雲來找她，對凡人的這些糾結並不在乎。
在至尊寶在洞裏和菩提大哥探討「愛一個人需要理由嗎？」的時候，菩提大哥（也是導演）反復在暗示至尊寶——其實愛一個人不需要理由，就像紫霞那樣的愛，才是最不狹隘，最博大的，不可戰勝的大愛。並且，這份愛已經占據了至尊寶的潛意識，只是至尊寶還不願意相信自己潛意識裏已經喜歡上紫霞的事實。
然後白晶晶到來，進入他內心，看到紫霞留下的眼淚，也感受到紫霞對至尊寶的毫無所求的愛，知道紫霞已經住進了這個心裏，於是留下一封信給凡人狀態的至尊寶就離開了。透過這封信，至尊寶知道了紫霞在自己內心裏留下了東西這個事實。
最後春三十娘到來，至尊寶請求春三十娘殺他的那一刻，讓他看到自己心裏紫霞留下的東西，最後他看到了代表紫霞的愛的眼淚。
這個時候至尊寶理解了人世間的愛和恨太深，正是因為愛恨情仇、陰差陽錯、很簡單的喜歡一個人，在一起，結婚過日子這些事，在他身上都顯得那麽搞——
至尊寶想一心一意喜歡白晶晶的時候，白晶晶受到了前世妖怪孫悟空的玩弄，不相信至尊寶；至尊寶一次又一次穿越時空，靠欺騙身邊所有的人來證明自己愛白晶晶，終於白晶晶願意相信至尊寶的時候，神仙紫霞又已經占據了至尊寶的內心。因為人世間的愛的狹隘（排他性），使得至尊寶既不可能跟白晶晶在一起，也不可能和紫霞在一起。至尊寶明白這個道理以後，完全開化，自願接受觀音的委托，變成本劇第三個狀態——神仙孫悟空，一心一意陪伴唐僧去取經，來化解人世間的狹隘的愛恨情仇。變成神仙的孫悟空，擁有了蓋世功力，卻再也不可能像凡人至尊寶一樣去擁有人間的愛。即使擁有，也不可能幸福，因為人世間的愛恨狹隘，不是大愛，自私的愛欲情欲不能得以化解，人理解不到愛的真諦，就永遠都會重復愛恨、猜忌、離別、殺戮。所以從凡人狀態變成了神仙孫悟空以後的至尊寶，也是接受了神的選擇和考驗的至尊寶，不可能再去巡回他和紫霞的愛了。
最後在城樓上的武士和朱茵飾演的女俠，可以是任何兩個還在因為愛恨糾結的情侶。也可以是至尊寶和紫霞的轉世。但是我不同意轉世這個說法，因為消滅牛魔王那個橋段，最後青霞對神仙孫悟空說，紫霞已經去了，我也應該回到如來佛祖那裏做回我的燈芯。說明紫霞最後靈和肉都完全消失，已經不存在了。而夕陽武士也不是至尊寶，因為至尊寶已經轉化成了神仙孫悟空。影片這一部份只是要暗示，人世間還有很多凡人並不懂得除了愛，還有忍讓，理解，信任，化解。因此更需要有人去取經來普度眾生。神仙孫悟空只是用了他的法術，讓這一對凡人以最簡單的方式，珍惜當下。只是治標不治本。所以他調和好他們以後，就堅定的上路了。此外也是借助這兩個路人，了自己還自己欠下紫霞的吻的一個願。
對於結局還有一個更為觀眾所接受的解釋，隨著500年前最後救師傅場景裏的大爆炸，至尊寶所在的那個空間已經淪陷。啰嗦的唐僧，下凡的紫霞，和猴子有關聯的妖怪白晶晶都不復存在，至尊寶變的孫悟空沒有隨著500年前的師傅一起穿越回同一空間的500年後，而是穿越到了另外一個平行空間，即五百年後（片子開始那一幕）啰嗦的唐僧坐化以後，禽獸孫悟空被消滅以後，唐僧在五指山轉世所處的那個時代的平行空間，（依據菩提導遊說——五百年前牛魔王被消滅這句話足以證明時間線。）這個時代理應比500年後更晚。
雖然時間線確定了，空間卻不一樣。在這個空間裏，原來啰嗦的唐僧已經坐化了，原來頑劣不恭的禽獸孫悟空已經被消滅了，一個活潑可愛聽話的孫悟空陪著轉世的幹脆利落的師傅，恩愛的師兄一路披荊斬棘，打怪升級，消滅這個世界的黑暗；紫霞下凡變成了女俠，這個時空裏的至尊寶沒有當山賊當了武士，二當家的高中狀元，蜘蛛精和白骨精兩個妖精沒有辦法拜五百年前的那個已經徹底消失的紫霞做師傅，所以還沒有得到法力，還在做豆腐西施轉世輪回。因為牛哥被消滅，這世上已經沒有惡和恐懼，但在這個空間裏，還留有貪嗔癡慢疑，比如藍潔瑛飾演的豆腐西施姐姐在旁邊暴飲暴食這是貪，比如狀元郎把娘子摟入自己懷裏，還沒飛黃騰達就已經占有了兩個這是嗔，兩個娘子苦苦等待官人回來這是癡，報喜的公差一副嘚瑟樣，傲慢的對待旁人這是慢，豬八戒說狀元郎沒什麽了不起，自己也能中，這是疑。所以這個世界還需要取經帶來大愛，化解這一切問題。這個空間裏聽話的打怪的孫悟空就是至尊寶變成的齊天大聖孫悟空，只不過時間已經直接跨到了他們取經的末期，前面九九八十一難的大多數已經經歷了。從地球接近太陽淪陷那個時空穿越過來的至尊寶變成的孫悟空，沒有跟隨師父經歷整個取經的過程，而是直接跳到了取經末期，對於至尊寶來說，回憶太苦，又已經大徹大悟，所以沒有必要再承受一次了。
有影迷說不對啊，讓同樣一批演員演這些角色肯定有意義的啊。要註在【仙履奇緣】最後的場景中，「瞎子」扮演了沙僧，報喜公差兩個角色，周星馳也扮演了悟空，武士兩個角色。
最後再配一個好玩的——
移形換影大法示意圖：
最後夾雜一點私貨。筆者對待個別影迷對任何影片都是「就是一部爛片子，沒必要追究細節。」；「就是一群爛導演和爛編劇，瞎JB扯淡。」 ；「過譽了。」；「過度分析了。」這種態度無法茍同。
電影作為藝術和商業產品，一定是有其目的性的，不是為了獲獎就是為了票房，尤其是20世紀90年代的香港電影，商業運作一直是非常成熟的。要知道在1994年，一大群人頂著白天的烈日，晚上的酷寒，起早貪黑的跑到沙漠裏去吃沙，可不是為了好玩，更不是搞行為藝術，大家是要吃飯的。每一寸菲林，每一天的出場費，每一樣道具，都是要成本的。沒有哪個導演會隨便想一個點子，隨便撿到一個爛劇本，然後就開著機器，叫大家瞎JB亂拍，最後瞎JB亂剪。吳宇森，李安等拍攝電影甚至更要把每個場景都畫出來。從電影制作流程上來說，先是劇本裏面要設計好所有的細節，然後導演要推導劇本，協調演員，場景，鏡頭，燈光，服裝，道具，白無等數元素，後期還要剪輯，配音。如果換做你是演員，可不可能連本子的邏輯都沒有搞清楚，就參與一部電影的制作？然後把它丟到市場上鬧著玩？如果換做你是制片方，會不會連本子上的情節都沒有聽懂，連一丁點透過這個影片獲利的希望都沒有，就給這樣一個劇組撒錢？
而大話西遊的導演是劉鎮偉，劉十六歲就赴英國學習美術印刷設計，後來又從事商業，影視。這是一個很專業並且很現實的導演。
所以大話西遊之所以經典，其復雜的時間、空間設定，是有非常嚴密的邏輯性的。
