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做自己的神
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他悠閑地點著煙，神情中看不出一絲對心理醫生的防備。傍晚的陽光斜射進羈押室，將頭頂的冷光調出淡淡暖色，溫柔地打在他可能是這一生裏皮膚最為白皙和細膩的臉上。
一身幹凈到一塵不染的白襯衫，雖然沒系袖扣，但仍然顯得非常「正式」。他是被主流社會排斥的邊緣人，但他以自己認為對的方式，始終在為主流社會貢獻著美好：他保護街角被黑幫欺負的弱小商戶；他救助上百只流浪狗，並以「盜亦有道」的方式精心養護和照料它們；他艱難地站直身體，在來之不易的舞台上燃燒出藝術的火花。
上次穿這麽正式，還是那次專程趕去向初戀表白，以及為了狗狗也為了自己的第一次登台。這是他人生裏兩次重要的自我救贖的嘗試：在天糊的人生開局下，狗狗們給了他第二條生命，給了他親人般的溫暖和陪伴，給了他向腿上的兩桿支架、還有自己的命運發起挑戰的勇氣。
他現在是如此從容，把這些大眾看來大風大浪般的經歷，微笑著娓娓道來。他看透了，看淡了。他接受命運的結果，這是上帝的「信仰」，但他也拼盡全力選擇自己的存在，這是他自己的「信仰」。最終，他堅定而坦然地走向最後一次自我救贖。此刻，他已經成為自己的神。
堅持真實
我痛苦地、激烈地、憤怒地大叫...我痛哭…被向前奔流的人海拖動著...人們跳著瘋狂的法蘭多拉...我被帶到很遠...我縮緊拳頭，咒罵那人海...它曾贈予我心愛的人卻又偷走了他...我從此再也沒有遇見的他… ——【La Foule】
幕布開啟前5秒，他深吸一口氣。這是「背水一戰」。
聚光燈下的這5分鐘，歌詞唱的是對命運不公的憤怒，但完全聽不出來他對社會和人類的痛恨。他將對藝術的無限熱愛，對想與狗狗們朝夕相伴的責任感，對自己的人生和信仰的堅定，細膩而高雅地呈現出來，一如原唱Edith Piaf坎坷但絢爛綻放的玫瑰人生。
舞台給了他成功和尊重，給了他一份微薄但熱愛的工作。但也在一點一點改變著他的內心。準確而言，真正改變他命運的東西，是這個稱呼——
「法國夫人」。
變裝是莎士比亞的戲劇常見的元素，這從他小時與初戀上台表演時就被提及。也許直到現在，世俗仍對變裝存在偏見，但熱愛是個人生來選擇的自由和勇氣，不用在意和討好別人。戲劇和藝術讓他認識了初戀，讓他獲得了工作，是這個世界除了狗狗外幾乎唯一給他正反饋的東西。對自己一如既往地真實，使得他在罩在自己人生的大幕裏，撕開了一條透光的縫。
然而事情總是對立發展的。他開始戴上「法國夫人」的面具。在這個面具裏，他不用面對遍體鱗傷的真實世界，他可以更好地關註源自內心的思想，甚至可以行俠仗義、無所不能。他開始用這副面具嘗試與世界對話，反抗舊制度和父權神權思想的定式，建立自己內心的道德準則...當然，也為「來自地獄的天使」找上門埋下了伏筆。
故事的最終，我們看到的仍是那個對自己一如既往真實的他，走向教堂和十字架。他不是在向神低頭懺悔，而是在向狗狗傳達和散播自己踐行一生的「教義「。
說說電影
說了很多個人對主人公的解讀。視角放回全片。
非常非常呂克貝松，非常非常【這個殺手不太冷】，非常非常裏昂。在離奇的故事架構下，深刻剖析人性。犯罪題材會把本就離奇的故事在敘事、立意和情感表達上縱向拉伸，進而拉長觀眾的情感閾值。
影片對人物形象塑造是非常飽滿的。一方面真實事件改編作為敘事基礎，同時采用主人公倒敘一生經歷的方式，全片視角聚焦在一人身上，觀眾的註意力連貫不分散。片名叫【狗神】，但主人公並未「被神化」：命運自小給了他殘酷，長大後給了他希望，最終又給了他現實的審判，是因是果，也非因非果。他沒有成為現實的神，但在狗狗們和他自己心中，他已然成神。
說說影片中的狗狗。宗教誕生於人類，是信仰的共識。信仰凝聚了信徒，也是信徒於世生存的行為和道德的最高指引。宗教和現實世界的秩序準則往往難以完美適配，因此很難以現實秩序體系完全要求信徒，以至於現在仍有宗教名義的戰火在世界某處蔓延。【狗神】裏殘破樓道的那一絲光亮，就是一個微縮版的宗教環境。狗狗們圍繞男主，從依賴到共生。他們生活在現實世界，但在自己的教義體系裏不斷「精神昇華」。狗狗對人類的絕對忠誠，在影片裏表現為對「教義」的絕對服從和遵守，以致在「神」的驅使下偷盜殺人。人何嘗不是如此？他們是獨立意識的個體，還是被馴化的存在？這可能是這部影片想要引起大家的思考，沒有絕對的對錯。
是一部很能引起共鳴的影片，很現實，但仍然美好。
