之前的答案是有點跑題。兩個都虐！第一次看的時候我都哭抽抽了。
如果說區別的話，東宮把兩個人的虐戀做到了極致，步步驚心則是把所有人的悲劇做到了極致。
原答案：
第一次看【步步驚心】的時候，我還在讀大學，人生閱歷比較少。那時候只覺得八爺又虛偽又花心，還缺乏原創能力，就會照抄古詩詞泡小姨子，臉上無時無刻不掛著假笑，於是果斷站了四爺✖️若曦這對CP。
這次會看【步步驚心】，我發現這部劇是一部徹頭徹尾的悲劇。而八爺府，就是這些悲劇的一個小小縮影。
悲劇的源頭，其實三個字便可以概括，就叫做 求不得 。
佛曰：「人生有八苦，生、老、病、死、愛離別、怨長久、求不得、放不下。」 對曰：生老病死，乃是人之常情，時間無一人可以逃脫，何苦銘記於心？既然放不下，何苦強求放下？既然求不得，何苦強取豪奪？既然怨長久，何苦心心掛念？既然愛別離，何苦不忘記？悠然、隨心、隨性、隨緣罷了。」01
既然求不得，何苦強取豪奪？
八爺出身不好，最大的願望就是為賤婢出身的額娘爭一口氣。他這一生幾乎沒有為自己活過，儒雅的外表下，是一顆疲憊、無奈卻又充滿欲望的心。所以他喜歡的姑娘，一定是那種心無城府、暢快恣意的類別，不需為別人而活，亦無需在意別人的目光。
因為羨慕，所以愛慕。這就是他對若蘭一見鐘情的原因。可惜若蘭嫁到八爺府中，成了一個不愛笑的傀儡。
八爺有一個致命的缺陷，心機太深，自卑又自負。其實他明明可以跟若蘭敞開來談，他偏不，非要背著若蘭去打探，結果一場意外反而把若蘭推得更遠了。於是八爺與若蘭，便陷入了「愛而不得「的宿命中，無論八爺再溫柔、再卑微，都求不得若蘭的一絲好臉色。
在若蘭這裏得不到，他又愛上了心無城府、暢快恣意的妹妹若曦，接連幾年堅持不懈地追求和照拂她。
而明慧對八爺，同樣是明知求不得，又偏要強求。明慧迷戀八爺謫仙般的氣質，明知道八爺不是好歸宿也要嫁過來。明知道八爺每次對她的好，都是有所求，卻甘願被他利用，甚至主動開口求若蘭讓若曦嫁給八爺。
在這場悲劇裏，若曦更多的是一個旁觀者的身份。自她進宮後，八爺府的劇情經常是八爺主動去找若蘭，自顧自地說一會子話，或在若蘭的院子裏發呆；明慧主動和八爺搭話，八爺有一句沒一句地應著；若蘭則一個人淒淒涼涼地枯坐，思念她的將軍。
三個人都陷在了「求不得」的悲苦之中。最終，若蘭和明慧接連為愛赴死，即便八爺後來想通，願意對若蘭放手，也學著珍惜明慧，依舊落得一個「求不得」的結局。
他這一輩子，想要呵護的，想要疼愛的，想要珍惜的，想要得到的，全部都落空了。
02
在若曦有所求的那一刻，她就不再是這場悲劇的旁觀者，亦深深陷入到悲劇之中。
作為一個穿越過來的現代女性，她一開始所求的，不過是回去，離開這裏，回到現代。這個願望落空了。
後來她明白了「既來之則安之」的道理，想要好好地活著。很快，她被八爺的那份癡心打動，有了想做的事情，那就是希望八爺為她放棄自己的欲念，一生一世一雙人。
有觀眾不理解，為什麽八爺追她，她就提出這麽無理的要求，四爺追她她就求之不得，這不是雙標嗎？其實我覺得，是，此一時也彼一時也。
就好像女生找物件，一開始設的條件出奇地高，後來碰了壁學了乖，條件就會適當放寬。若曦和八爺交往的時候，她年紀還小，穩穩當當地當著禦前宮女，沒有任何危機感，當然有「求全之心」。什麽都想要，愛情想要，命更想要，前途、希望也要要。
但是後來她漸漸到了指婚的年紀，還被太子點名要要，嚇得魂飛魄散。找四爺托付終身，很明顯是保命要緊，其他的管不了了。為什麽找四爺？因為四爺一直在追她，明顯對她有企圖啊。
十三爺被囚禁，四爺明哲保身之後，若曦的願望又落空了。若曦這一生都被「求不得」給困住了，雖然她一直在不停地寫「行至水窮處，坐看雲起時」這句詩，但她根本做不到悠然、隨心、隨性、隨緣，否則也不會憂思驚懼到把身體給拖垮。
很多觀眾都討厭四爺當皇帝後若曦的各種作，覺得她過於聖母，好好享用勝利的果實不好嗎？偏偏什麽都要管。她就是明知道「求不得」卻還是一心求全，什麽都放不下，什麽都看不破，又什麽都想管，是個俗得不能再俗的好人。
03
有彈幕說，【步步驚心】裏每個角色的身邊都有一個癡心人。
若曦有四爺，四爺有十三爺，十三爺有綠蕪，八爺有明慧，若蘭有八爺，九爺有玉檀，十爺有明玉，十四爺有娘親。但除了敏敏和十爺這兩對得到了好歸宿，其他人全都以悲劇收場。
四爺一生也沒有求得母愛，母親至死還在怨懟他；沒有了綠蕪的十三爺仿佛被抽幹了靈魂，中年病逝；八爺身邊的親人一個個離他而去，一杯毒酒了結自己；一向心狠的九爺為了心中所求，親手把玉檀送入鬼門關；十四爺縱然萬千寵愛於一生，父母去世前都沒能見到最後一面，永遠不會明白自己為何得不到皇位。
我想這就是【步步驚心】的魅力所在，每個人都是俗人，被人生八苦所困，不能像佛祖一樣做到悠然、隨心、隨性、隨緣，只能日夜之間被執念反復折磨，求不得，看不破，猜不透。
其實，一切皆為虛幻罷了。
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