「羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反」，靈魂一詞貫徹古今，遍布中外，但直至今日對於靈魂的解釋依然比較模糊，竟多達12種，以這一點可以看得出來，它的存在在人們心中有著怎樣的占比，當然這一次要說的是宗教含義裏的靈魂，即人類超自然和非物質的組成部份，它寄居於肉體之中，起主宰作用。
想要探究靈魂這個詞以及這個說法的來源十分費力，這裏就略過不表，總之世界三大宗教都是以靈魂為核心建立起來的學說體系，這個學說體系又以靈魂不滅為核心生生不息，民間傳說也普遍認為人有兩個存在，一個是生前的存在，一個是死後的存在，不過這都是宗教和民間的認知，那麽科學是否認為靈魂存在？
科學是假定靈魂存在，然後進行實驗，事實上靈魂領域其實是現代科學最前沿的研究，「瀕死體驗」一直是他們研究的一個重心，其最早來源於1740年法國一位叫皮埃爾-讓·杜蒙肖軍醫的論文，不過第一個做該研究的人是丹麥文學文士雷蒙德·穆迪，1975年他出版了【生命不息】一書，其中記錄和總結了150人的瀕死體驗。
雷蒙德·穆迪將其歸納為14條：一是上帝視角，即感覺到自己脫離軀殼，看著平躺著的自己；二是舒適感和愉悅感，即感覺自己擁有了前所未有過的平靜與祥和；三是奇怪的聲音，即一種美妙的音樂；四是與人說話但是對方聽不到；五是可以不停進出自己的肉體；六是出現一束充滿「人性」的亮光；七是回顧整個人生......
這讓雷蒙德·莫迪非常激動和興奮，他在書中表示——意識可能以某種非物質形態存在，雖然獨立於我們的大腦，但也與之緊密相連，而瀕死體驗或特許以提供這樣一種證據。這句話的意思就是，他們認為靈魂其實就是以非物質形態存在著的意識，只不過比起抽象的意識，它擁有了一個不被看見的實體，即「量態生命」。
有不少人支持他的論點，做過至少10項研究，涉及到3500個「死而復生」物件，催生了大約600篇學術文章，還專門有一本【瀕死研究期刊】，比如說馮誌穎曾對1976年唐山大地震央的幸存者進行過調查，獲得了81例有效數據，令人驚奇的是，他們的感受和雷蒙德·莫迪研究者中的感受相差無幾，部份人甚至看到了死去的親人。
最真實和最令人詫異的一例，則是記載於【生命的另一面：瀕死體驗探索】中的一例，一位叫做弗雷得·斯庫恩梅克的心血管醫生，報告了她的女病人經歷了靈魂離體的情況，首先這位病人是盲人，但是她卻表示自己看見了房間中有14個人，並準確描述了整個手術過程，其與事實相差無幾，好像真的親眼看見了一般。
當然關於瀕死體驗也有科學解釋，首要就是「腦缺氧致幻」，由於人處於一種假死狀態，腦部神經細胞並未失去全部功能，又受到不能「呼吸」的擠壓，引發了幻覺；其次就是腦補假說，改假說認為大腦是有套機制用來區分幻覺和現實的，當現實模型不穩定的時候，人腦會自己補充幻覺模型，比如說回憶沙灘的畫面，會自動出現鳥瞰視角。
不過這些解釋只解釋了瀕死體驗中的部份現象，就像腦部假說可以解釋人瀕死的時候為什麽會看到自己的軀殼，看到別人，並與別人說話，出現一種上帝視覺，但是卻無法解釋像前面說到過的盲人看見14個人圍著她做手術的情況，無法解釋清楚腦部是透過什麽樣的渠道將現實轉化成意識的。
所以科學家並未否認靈魂可能是一種量態生命的說法，甚至可以說差不多已經承認了這個說法，因為人確實是看不見很多東西，人的視覺範圍是在384~769THZ（太赫）之間，超過這些範圍就不是肉眼可以觀測到的了，需要依賴各種各樣的儀器，比如說熱能成像、紫紅外線成像、電子顯微鏡等。
所以覺得靈魂存在並不一定是種迷信，只是現在科學發展有限，但未必不會有獲得真相的那一天，畢竟之前一直存在於假說之中的黑洞都已經被證實，時空穿越仿佛只剩下最後一步，那麽還有什麽不可能呢？何況對萬事萬物抱有一種求索的好奇心，正是科學螺旋上升發展的一個推動力。
