自認為是紅迷、紅學愛好者，其實是被忽悠了。很多人都是這樣，原因是沒有認真閱讀【紅樓夢】，更沒有進行獨立的思考，導致產生錯誤的認識、出現荒唐的結果。
紀念【紅樓夢】的歷史古跡自然是無從知曉，紀念曹雪芹的事物倒是不少。問題就在於紀念曹雪芹的古跡事物來的太荒唐，關鍵是「曹雪芹」來的荒唐。
據考證，江南曹家查無「曹雪芹」此人，而且「曹雪芹」也不是【紅樓夢】的作者。也就是說江南曹家和【紅樓的】沒有任何關系，而且「曹雪芹」也不是人，而是含有特殊意義的詞語。
「曹雪芹」是【紅樓夢】書中的人，【紅樓夢】書中的人都是虛構的。賈寶玉不姓賈，而是姓假，是真假不假，說明「寶玉」是假的。甄士隱也不姓甄而是真，說明真事隱去了。「曹雪芹」不是人，不是人名，真實意思是表示作者自己的故國家園曾經遭受血的侵犯，曹同遭，雪痛血，芹同侵。
不能把書中的人理解成簡單的「人」，讀【紅樓夢】時，時時處處都要小心，不要被書中陳述的表面現象所迷惑。悼紅軒不可能是是屋、宅、亭等的名稱，沒人取這麽晦氣衰喪的名字，也沒人居住於此。
胡適研究【紅樓夢】的結果是曹雪芹是【紅樓夢】的作者，並沒有絕對的說服力，當時就有許多人質疑，甚至是沒有得到廣泛認可。毛澤東也喜歡閱讀【紅樓夢】，毛澤東認為胡適研究的結果有道理。後來毛澤東領導中國人民推翻舊社會建立了新中國，「曹雪芹」這個【紅樓夢】作者也就沒有人質疑了。在編寫教材時這一錯誤的結論順理成章地固定下來，很多年來很多人不會想到教材中的知識點值得懷疑。久而久之，就形成的種習慣性共識：曹雪芹就是【紅樓夢】的作者。
隨著中國改革開放、市場經濟的發展，旅遊業的逐步興起，各地傍名人、造影響、創收入，曹雪芹故居、紀念館等如同雨後春筍出現在全國多地，論其意義實際上是子虛烏有。這是多麽重要荒唐可笑，原因皆在於有許多荒唐可笑的是，存在。
所以，與其東奔西走費財費力去參觀景點，其收獲不如安心認真閱讀原著獲得的充沛。
