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舍利子之旅
——尋訪更新世大型哺乳動物化石
舍利子，意為遺骨。佛教早期經典的語境中特指釋迦摩尼涅槃後火化留下的晶體。實際上，絕大部份「舍利子」是更新世大型哺乳動物化石。中國有哪些寺廟保存著化石呢？
1、山西五台山大白塔（塔院寺）：東土阿育王十九舍利塔之一的大白塔。今存佛牙長五厘米，呈圓錐形，安置在一個35厘米高的銀質佛牙塔內，據說是民國初年果迦和尚由印度獲得。楊鐘健鑒定認為這顆「佛牙」是用 牛的下第三臼齒 琢磨而成。
【註：楊鐘健（1897-1979），字克強，陜西華州人，地質學家和古生物學家，中國古脊椎動物學的拓荒者和奠基人，被譽為「中國恐龍之父」】
2、四川峨眉山萬年寺：佛牙舍利，長42.66厘米、寬約12厘米、重6.5千克，光潤如玉，於金黃色中透出紫色條紋。楊鐘健鑒定認為它是二十萬年前 南方劍齒象的上顎骨 。傳說宋代僧人從斯裏蘭卡帶回來的。
3、山西應縣佛宮寺：1974年在應縣佛宮寺木塔第二層和第四層主佛像的身體內，各發現佛牙一枚，大概在遼末藏入佛像體內的。應縣木塔二「佛牙」， 其一為木雕的影骨，另一顆是馬牙化石 。其牙根凹處鑲滿水晶珠，所謂「佛牙生舍利」。
4、福建鼓山湧泉寺：鼓山湧泉寺藏經殿中有一座「釋迦如來靈牙舍利寶塔」，塔中存三顆舍利與佛牙，佛牙呈白色。順治十七年（1660）道霈【建正法藏殿記】：「靈牙，三山林公得山居士所施也。居士得是牙於燕京古寺中， 縱六寸，廣五寸有奇，重七十八兩 ，其大齦如金，細齒如玉，堅好香潔，蓋是過去古佛大牙，實希有之靈蹤也」。【大概和峨眉佛牙差不多是什麽古生物的顎骨吧？】
5、江蘇連雲港海清寺阿育王塔：海清寺阿育王塔興建於宋代天聖元年(1023)。1975年在塔心柱下發現石函、鐵匣、金棺、銀槨、銀方匣、銀精舍、佛像和阿育王佛牙舍利等27件文物。銀精舍內安放一長方形木蓮座，上置一木刻「佛牙」，襯墊朽爛了的紡織品，出土時由於年代久遠，木蓮座朽壞。寺塔碣記：天聖元年在後唐塔基礎上重建釋迦真身舍利阿育王靈牙寶塔。據報道， 出土的佛牙經鑒定為馬牙上頜第三齒化石，舍利則為珍珠和細粒雨花石 。
6、上海松江興聖教寺塔：興聖教寺建於五代後漢乾祐二年(949)，北宋熙寧、元豐、元祐年間(1068～1094)造塔，磚木結構，九級方形，高42.5米。在形態結構上，因襲唐代磚塔風格。1975-1977年重修時發現地宮，內有石匣、銀匣、宋代錢幣、銅臥佛及 「象征佛牙的動物骨骼的化石」 等。
7、北京八大處（靈光寺舊址，佛牙舍利塔）：經鑒定，為三趾馬化石。
8、山西臨猗雙塔寺：北宋塔基地宮出土的石函中，有「諸佛靈牙、頂骨、指骨等舍利」，數量極大，佛骨包括頂骨、指骨、脊椎骨、臼窩骨、股骨、腿骨、佛牙等共115枚，其中「佛牙」就有87枚！和佛骨一起埋藏的還有3000余粒石英石做成的「舍利」，至於在精致的銀棺中則另有一枚「佛牙」，經鑒定證實是馬的牙齒。
9、沈陽皇姑區塔灣無垢凈光舍利塔，1985年修復時，在中空的塔腹中出土了兩個凈瓶，一個內藏「舍利」43顆，一個內藏舍利350顆，共計393顆，從質料上分析，其中333顆是珍珠，7顆是珊瑚珠，10顆是凈石。
10、其他：山西省安國寺；天津薊縣定光佛；………………
應網友提示補充：
2.1寶雞扶風法門寺佛指舍利
最有名的舍利沒有之一，歷史上被唐代皇室幾次迎入宮中供奉，包括武則天。其中唐憲宗迎佛骨，韓愈上書【佛骨表】吐槽其為「朽穢之物」，應該「投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑」。這枚舍利在唐代文獻中都稱「長一寸二分」，1987年在法門寺地宮出土，測量外徑20.11毫米，內徑17.55毫米，長40.3毫米，寬在17至20毫米之間——從生物學角度看，應是小型偶蹄目動物（如羚科、牛科）趾骨中前端部份；同時出土的還有3枚用玉石仿制的「影骨」。季羨林認為是馬的趾骨（馬是奇蹄目哈），有很高的歷史價值。
2.2南京牛首山佛頂宮的佛頂舍利
佛頂舍利2010年出土於南京大報恩寺遺址，半個核桃大小，有細密的蜂窩孔，嵌有小珠。佛教界聲稱是釋迦牟尼肉髻頂骨。尚未鑒定。
