皇帝來了，哪位皇帝？乾隆啊！哈哈，你凈瞎扯！乾隆都死了兩百多年，難道復活了不成？是的，他人雖然不能復活，可他的戲一直在舞台上和民間被演繹著，今天又來到了他曾經六次登臨的寶華山。
寶華山下有個小村莊叫千華古村，據說乾隆下江南六次登臨寶華山，六次均住在這個小村莊，據說原來這裏是有行宮的，可惜太平天國時期毀於戰火。同一位皇帝六次到過的村莊在中國歷史上應該是極少的吧，現在的千華古村按照明清風格打造成老街古村落，還原當年的市井文化，每天上下午各演一場乾隆皇帝進村的戲，再現昔日的盛況。
元旦開始這個小村莊就洋溢著濃濃的喜慶氣氛，高大的彩燈姹紫嫣紅，燈紅酒綠，街兩邊做買做賣的，玩雜耍的也是應有盡有。你走進這條街宛若置身清朝時期的古戲中，難怪這裏就有一個景點叫乾隆年間，街道兩邊還布置了那個時代的當鋪、酒肆、茶樓等各種行當作坊，大凡你能想到的這裏應有盡有，傳統新年未到，這裏早早地充滿著濃郁的年味。
說了半天，這個小村莊在哪裏？怎麽去？如何玩？且往下看。
千華古城位於寶華山森林公園北門入口不遠處，這個公園北門就在寧鎮公路也就是G312國道的路邊，為南京市與鎮江市接壤處，距離兩市市區均為三十多公裏。因為寶華山之南毗鄰南京的仙林新城，讓人覺得似乎離南京城更近些。如果自駕可以從G312國道直接過來，導航至公園北門。也可以乘坐公共交通，從南京市區乘地鐵2號線或者4號線，分別到經天路或者仙林湖站，下來後換乘191路公交車直達寶華山公園千華古村。
這個古村吃住玩一切都有，因此你根本不用煩的，公園的門票五十元，你如果在這裏住下來應該是可以免掉的。
這個古村雖然不是很大，但內容比較豐富，可以慢慢的逛，仔細的體味古村帶給你那個歲月的老味道，品嘗一點這裏的地方美味。小村除了乾隆進村這個重頭戲之外還有三個小舞台，一座名叫乾隆戲台，當然是主打戲曲，還有一個中心廣場大舞台，用來表演綜藝節目的，村後還有一個小舞台，專門表演雲南佤族歌舞的，這些演出都是定時開始的，你如果對哪個演出節目有興趣，找準時間點去欣賞，也是別有一番情趣的。村後小舞台後面是一處小湖泊叫楊柳泉，旁邊有一條小巷子叫醉巷，可能是進了這條巷子的都會醉吧，我進去走了一遭並沒有醉，也可能是醉在其中了吧。
古村逛完可以到山上走走，沿路上山，走出村口不遠處可見一處高大枯樹搭建的大門，由此門進去是一條細長的峽谷，這個是山中一處景點叫幽溪谷，溪谷旁有條小道可以登山。據說這可是當年乾隆皇帝走過的路，他六次從這裏前往山上的隆昌寺，因此這條路被稱為乾隆禦道。寶華山森林茂密，雖在隆冬時節依舊有一些綠葉植物，透著清秀之美。此刻的峽谷中並無溪流，若是其他季節來，萬木蔥蘢，可以見到潺潺流水，伴著陣陣松濤，聆聽山林之中鳥兒的鳴唱，你必然會沈醉於這含氧豐富的森林之中。
這條溪谷的旁邊可以見到一處人工的山洞，這個山洞名為將軍洞，據說是當年許世友將軍為了建設新中國，帶領此地軍民尋找礦山資源開鑿的，雖然並沒有找到煤礦鐵礦之類的礦產資源，在新中國建國之初的年代，人民群眾為了迅速擺脫一窮二白的面貌，大家拎成一股勁的奮鬥精神還是讓人欽佩的。
離這個位置不遠處還有一個名為丁沙地遺址的景點，這裏曾經出土過七千多年前的石器、骨器、陶器等實物，屬於寧鎮地區早期新文化的遺存，帶你了解和體驗這裏的原始人生活的情況。
寶華山還有一處為重要的景點就是山上的隆昌寺，該寺距今已有一千五百多年歷史，為南朝寶誌和尚初創，興盛於明末和清代。寺中有寶華山的四大怪，「戒公池水無漲落，山寺大門朝北開，活的韋陀能消災，和尚尼姑住一塊」。該寺山門不僅僅是朝北開叫人奇怪，而山門之小僅容一個人透過，常常是讓人找不到山門在何處，因此又有「圍著寺廟轉，不見有山門，聽得念經聲，不見僧人影。」之說。這座寺院為佛教「律宗第一山」，名不虛傳，相當於中國佛教最高學府，是全國少有可以受戒的寺廟，據說明清時期全國超過百分之七十的僧人在此受戒，因此這裏的戒台也是許多寺廟裏看不到的。這座寺內還有精巧的無梁殿、千僧大鍋等許多看點，值得仔細的遊覽觀看。
距離寺廟山上不遠處有個名為「秦淮之源」的景點，說是金陵城秦淮河的源頭之一。其實作在這裏滴水皆無，我倒是更相信寺前戒公池為秦淮河的源頭之說，這池水在古代一直是此處寺廟僧人的飲用水源，原來是泉水，甘洌爽口。
山中還有王安石的釣魚磯、烏龜聽法、韓世忠屯兵的將台等等，以及四池、九洞諸多看點，這些不必一一細說。
我最後登上位於寶華山的頂峰的拜經台，放眼望去，但見不遠處長江如練，四周煙樹茫茫，此刻「林麓之美，峰巒之秀，洞壑之深，煙霞之勝」的寶華山盡收眼底，如果你有幸看到濃厚的「霧海」，那種「人在山中走，如在仙境行」的感覺自然讓人飄飄成仙的！
山中轉完回到山下，已是華燈初上，古村籠罩在一片璀璨的燈彩之中，滿目的美景，晚上在乾隆戲台前一場台篝火晚會感覺比春晚都精彩，讓你體驗到更濃更純的新年味兒，過年來這裏，絕對沒錯！
