以前很多復原圖、復原模型、動畫等等確實不能當真，現在有改善，比如【三星堆奇幻之旅】裏面的人物服飾都還算正常
我能想到的原因
1.很多日常生活中用到的有機物，不太有機會出現在考古材料中，而且考古從業者很少把「復原」當作學術研究。
2.有考古材料，但復原圖的制作者了解有限，或者水平較差，與研究者之間缺乏溝通，做不到與考古發現研究俱進。
比如說，舊石器時代晚期的田園洞已經有穿鞋的考古證據（Trinkaus E, and Shang H. 2008. Anatomical evidence for the antiquity of human footwear: Tianyuan and Sunghir. Journal of Archaeological Science 35(7):1928-1933.）。但是很多時候我們復原的古人類全身像沒有把這一點表現出來。
又比如說，三星堆青銅大立人是赤腳的，還有一些銅像是否穿鞋不是很清楚，但最近8號坑出土神壇上的小銅人則明顯穿著翹頭靴，那人物復原也得隨之跟進，提問者截圖中的靴子形制好像不太對。
類似這樣的細節一點點積累起來，不同復原圖間的差距會非常大，比如
山頂洞人的生活場景：
VS 國外大體同時期古人類的生活場景：
都是距今3萬年左右，但是復原圖看起來根本不像一個時代的。其中當然有考古材料上的差距，但又讓人很難相信僅僅是因為考古材料上不同。
看頭像也是如此，山頂洞人是這樣的：
俄羅斯Sungir人：
這是根據法國Brassempouy維納斯復原的：
當時人可以梳辮子也可以戴帽子，哪怕就是斷發也比披頭散發有利於狩獵吧。千篇一律地披頭散發沒有道理可言。
如果說史前人類樣貌多少算是個科學問題的話，復原歷史人物本身不可避免地有虛構成分，這是考驗藝術功底的時候。那些知名的、晚近的歷史人物，有些復原水平很高，比如深入人心的這幅：
但是好像就沒有人專門從事商周時期的人像復原？
隨便找個例子，這是殷墟婦好墓旁邊立的雕像：
這是【國家寶藏】節目中的真人「復原」：
一眼即知甲胄肯定是比博物館那個好多了，進步顯而易見
另外台灣復原的妲己的形象也可以借鑒
常規展線上也可以嘗試這種動漫風（而不是只出現在文創產品中），有時過於正襟危坐是限制了想象力。
漢服有很多人穿出來，古裝劇的服化道有很多人關註，說明公眾有這樣的需求。我們的博物館正需要類似上圖的說明，從而把展品中的物和人真正聯系起來。
