「二次元」是現代化大國在大眾傳媒出現後的一種必然產物了，這真不是日本獨有的，只能說日式審美的「二次元」是日本獨有的。
像美國、法國和蘇聯這些現代大國，也都有自己的「二次元」產業，只是畫風和日本的不一樣。
日本的漫畫、動畫更新頻率和產業鏈模式，都同日本近現代的發展節奏大大相關（像作品更新與日本人節假日與工作時長的關系，像文庫本的廣泛套用與日本資源儲量較小，人均收入一度較低的關系），國人之所以感覺日本「二次元」特別，是因為中國的現代化行程和節奏同日本的不一樣（日本和美國、法國和蘇聯的也不一樣）。
漫畫、輕小說和電子遊戲，在初創時期都需要大量的創作者和較大的國內受眾基礎，不然「二次元」很難作為一個單獨市場建立起來，中小已開發國家缺乏「二次元」，和其國家規模有重要的關系。
日本在人口規模上不算是小國，而且歷史積澱相對也很厚，它跟上了工業化的第二班車，在發展重工業和高新科技的同時，對繪畫和小說這種對物質依賴較小，但對文化底蘊依賴較多的「輕工業」是比較依賴的。且日本的繪畫和文學自古也不算弱，隨著工業化行程，獨特的日式審美也隨著工業生產開始產業化（文藝創作的產業鏈在戰國和江戶時代也有了初步的基礎），近現代日本的畫家和文豪在亞洲範圍內稱得上是先鋒的，隨著日本逐漸走向世界，其和西方近現代文化的融合也比較早且徹底，像日漫這種東西合璧的產物也就出現了，它實際是西洋藝術技巧、工業產能與東方文化內核的混合物。
這點中國也有類似的特征，像近五十年來的國產動畫和國產童話，都有近代早期日本文藝的那種畫風，只是那個階段兩者的加法效應還沒前進演化到乘法效應的階段，就像看鄭淵潔和宮澤賢治的童話，很多地方都會明顯感到那種東方和西方的雜糅，用西方外殼講東方內核的故事，但裏面的東方內核卻已經是有所西化，不那麽「東方」的了。
和中國不一樣的是，日本的現代化速度雖然快，但總體還是比較正常且一步一步按部就班的，而中國的現代化則一波三折，很多環節雖然大幅提速了，但錯過的階段也確實是錯過了，就像國內的紙媒，因為實際上沒經歷過正常現代化國家發展的完整行程，整個出版業的規模和影響力也不算多強大，對規則制定的話語權也缺乏，盡管有獨立訴求，但又不是一個真正獨立的產業，繼而兩國的文化產業實際上就不是一回事兒。
如果說日本文化和日本二次元有什麽內在聯系，自己認為就是日本的二次元，是隨著日本近現代化行程所必然出現的產物，「畫風」與其他國家的差別，就在於日本的經濟發展行程和日本文化獨特的審美了。
現代日本的二次元，是日本的現代經濟發展行程和日本文化在虛擬世界的體現，而這種虛擬世界的體現，也在一定程度上作為獨立的藝術和軟實力，去反哺和促進三次元社會的發展，而不只是「聖地巡禮」和帶貨噱頭那麽簡單了。
