這段時間,有個「瘋女人」頻繁在網上出現。
那就是:【墨雨雲間】的長公主婉寧。
過分美好的精神狀態,毫無慈心的行事手段,讓不少被千篇一律甜膩古偶麻痹的觀眾看得精神大振。
飾演這一角色的李夢,也再次翻紅。
網上更是掀起了一陣關於 瘋批惡女 角色的討論。
其實,早從幾年前開始,人們就對影視劇中這類形象有了許多關註。
很多時候對於惡女角色的喜愛,甚至超過了女主角。
不少古早影視作品中的反派角色,也被再次提出來「平反」。
伴隨著這種風氣的延續,內娛影視劇中的瘋批惡女形象也多了起來。
只是看多了她們的出現,魚叔卻品出一些不一樣的意味。
究竟是什麽,咱們今天就來聊一聊。
先來說說婉寧為何這麽有人氣。
比起女主,婉寧公主倒是顯得更有 人味兒 。 (點選回顧)
女主看似是走過煉獄後觸底重生,一邊復仇一邊喚醒周圍女性的自我意識。
但實際上是一個萬事靠男主靠身份,只會嘴上喊口號,品行也完美無瑕的聖女一個,無比呆板。
反觀婉寧,身為封建社會的一個長公主,卻完全不在意什麽夫權父綱。
道德觀念在她那裏完全行不通。
喜歡上一個男人,就要不擇手段奪過來。
看不慣男人那種虛偽的模樣,就直截了當撕下那副虛假的面具,狠狠羞辱對方。
不爽就發瘋的行徑,更是被很多人當成了自己的情緒嘴替。
面對自己痛恨的人,也下得去狠手。
以怨報怨,才是王道。
敢狠,當然就敢愛。
面對自己的情郎,婉寧甚至連命都可以不要。
雖然最後慘遭對方毒害,死前用性命還以詛咒。
但本質上,這還是出於她濃厚的愛意。
婉寧之所以如此瘋批,成立的前提是她有過一個悲慘的經歷。
為了維護國家安寧,婉寧被送去他國做質子,遭受了非人的待遇。
這樣的遭遇比起女主,也更能引發觀眾的同情與憐惜。
人們在婉寧身上產生的這種偏愛,在很多其他影視劇中也能看到。
像是去年的話題劇【長月燼明】。
除了男女主外,人們對陳都靈飾演的反派女二 葉冰裳 也有不小的興趣。
生活在一個無盡下沈的環境中,葉冰裳想盡一切辦法往上走的模樣被說十分帶感。
而且在男女主為了愛情殺瘋了的時刻,她說出:
在這世上,沒有人比我自己更值得我去愛。
可不就恰好戳中了當下的價值觀?
另外還有【與君初相識·恰似故人歸】中的順德仙姬。
她脾氣惡劣,情緒癲狂,行事狠絕。
但在這些背後是她情感上的在乎、不甘、與被拋棄的痛感。
在觀眾看來,比起毫無瑕疵近乎聖人的主角, 這些惡女反而更具有人性,因為她們身上更顯得有七情六欲。
這些瘋批惡女的角色還有一個共同點——
她們並非天生惡種,都有一個經歷磨難而 黑化 的過程。
只不過,細品起來,觸發這個黑化的機制非常不對勁。
如今的國產劇裏,女性黑化的大多數原因都只有一個:
貞潔被奪 。
促使婉寧徹底轉變的,是在她成為質子後被男性隨意玩弄的經歷。
劇中有一句生猛台詞:
你就是我這營帳裏最下等的賤妾。
這段時間裏,婉寧被反復淩辱。
懷孕了就自己去冰水中將孩子弄掉。
這樣反復幾次,不僅讓婉寧失去了生育的能力,也讓她作為公主的尊嚴被踐踏殆盡。
於是等到恢復了長公主的身份。
婉寧就開始肆意宣泄對男人的不滿。
【長月燼明】的葉冰裳也一樣。
庶出的身份就像她的原罪。
所以在遭受百般欺負時,她存在一種認命的忍耐。
可是當被設計失去了貞潔,並因此遺失與心愛之人並肩攜手的機會後。
黑暗的種子開始在她心中生根發芽。
還有【楚喬傳】中的元淳公主。
起初她是一個機靈活潑、善良可愛的公主。
但是在新婚當天,新郎叛變。
元淳苦苦追隨未果,還被他的手下士兵輪番淩辱。
之後,為了報復造成這一切的人,元淳開始黑化。
除此之外,還有【美人心計】中的慎兒。
她之所以變成一個自私自利,貪慕權勢之人。
起因是她誤入青樓後又錯愛一個渣男。
渣男在騙取慎兒的貞潔後,卻另娶他人為妻,致使慎兒走上一條不歸之路。
這些女性角色在黑化後,最喜歡說的就是要為自己復仇。
婉寧更是在回歸後格外在意提高女性的地位。
這就讓她們的黑化,看起來像是用傷痛來激發女性角色自我意識的產生。
可在我看來,這實際上是一種 從骨子裏透出的最惡臭的封建貞潔觀在作祟 。
元淳被救回後,撕心裂肺地質問自己的母妃:
我堂堂大魏最尊貴的公主,新婚當日,新郎叛變。
可是我卻苦苦追隨,不知羞恥被他的士兵蹂躪、撕扯、踐踏。
我現在就是一個蕩婦,我為什麽要活著。
明顯地, 編劇在用性暴力造成的傷害去煽動情緒的怒點。
一邊用這種貞潔至上的觀念去支撐角色發瘋黑化。
一邊又鼓動觀眾去共情這種情緒。
這就像:
天吶,她都被強暴了!怎麽還能要求她善良?
與此同時,這種惡女的設定紮根的底層邏輯其實是一種基於道德觀念,即「反正我都臟了,幹脆就壞到底」。
所以,每次婉寧在皇帝兄長面前發瘋不敬時,就喜歡說:
你也不想想現在安康的生活是由誰換來的。
這種惡,實際上也不過是一種美強慘的人設罷了。
所謂的欲望,所謂的為自己爭取些什麽,並非真正對權力的主動渴望與野心。
只是被性傷害後的一種應激式聲嘶力竭。
創作者在這樣塑造女性角色時,難道不是另一種意義上的物化嗎?
什麽是真正值得被正視的惡女?
其實每當這個話題被提起,有一個角色總會出現在人們的口中,那就是:
【小魚兒與花無缺】中的江玉燕。
當年,有不少人因為她的惡而對她恨之入骨。
但如今再看,卻又覺得她更有 生命力 。
雖然看起來,江玉燕也是被傷害後黑化的。
但她內心對於權力與力量的渴求確實是自發存在的。
她從來都不是一朵白蓮花。
無論是她殺死對自己有善意的姐姐江玉鳳。
還是被賣入青樓後,面對救她的小魚兒與花無缺,她選擇了後者。
都是她權衡利弊之下做出的自主選擇。
還有【至尊紅顏】中的徐盈盈,惡貫滿盈的壞女人。
為了上位,能將自己的好友折磨到不成人樣。
而促使她這樣行事的力量,是那股要被心愛人正視,要成為不被踐踏之人的想法。
雖然在對好友下手時,她也不忍直視痛苦流淚,但卻仍堅定執行下去。
當然,說這些並不是為這些角色的惡來洗白。
而是,所有惡女黑化的背後都應當有一個紮實的人物邏輯去支撐。
惡女,不是生來就是惡女的。
也不是一夜之間遭受性暴力,就會徹底黑化。
更不是借上「瘋批」之名,就可以毫無理由地四處作惡。
瘋與惡的背後,都有各自的深層成因。
像是【黑暗榮耀】中的霸淩組。
其中哪一個單拎出來都足夠瘋足夠惡吧?
但他們各自又都瘋得合理有據。
像是莎拉,她有家庭托底。
雄厚的物質基礎,扭曲的家庭氛圍,讓莎拉渴望盡情做自己想做的事情,發泄自己的情緒。
妍珍更是如此。
連殺了人都能有人給擦屁股處理後事,她還有什麽怕的。
而她那價值觀扭曲的母親,更是致使她作惡的罪魁禍首。
一個能為了保全自己而出賣女兒的母親,能給孩子帶來什麽正面影響呢?
同樣,瘋與惡的存在,也不是絕對的。
一個人不可能是純粹的黑,或是純粹的白。
真正令人印象深刻的惡女形象,會一面讓人感到可怖,一面令人同情不幸,還有一面,則會叫人被 她們身上那種由欲望驅動的狂熱的生命力所打動。
比如,【大宅門】裏的楊九紅。
她被白景琦接進了大宅門中,依舊跳不出名為「窯姐兒」的牢籠。
無時無刻不在經歷著整個大家族的精神淩虐,甚至連她的女兒都視她為恥辱避之不及。
二老太太至死都不讓她戴孝。
陷入瘋狂的楊九紅,從面無表情到面目猙獰地捂死自己的寵物貓。
她親手打碎了自己建立的,用來自欺欺人的虛假尊嚴。
可即便如此,她依舊可以毫無畏懼地女扮男裝前往危險之地,幫助白家轉危為安。
讓她這麽做的,有對白景琦依舊尚存的感情,有堅持為自己爭口氣的念頭,當然也有國難當前的人情道義。
說到這裏,我們再來看看婉寧的惡與瘋。
她的瘋簡直就是毫無人性的玩樂而已。
再加上讓她黑化的扭曲經歷,我實在是感受不到角色應有的立體和鮮活。
反而更像是看到了一個擁有反社會人格的暴力分子。
更可悲的是,內娛現在已經將這種帶有極強凝視感與獵奇感的瘋批惡女批次化生產。
很難想象,不斷迎合這種「無效惡女」的我們,看到的甚至追捧的究竟是什麽?
全文完。
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助理編輯:旺達的杜文