新中式室內風格究竟是怎樣一種風格?

一說起中式裝修，你的腦海裏首先出現的是什麽？

是又貴又不舒服的 紅木家具 ，大紅燈籠高高掛的 喜慶配色 ，還是雕梁畫棟的 宮殿仿古風？

提起中式，又有多少人下意識地會覺得它就一定 很貴、很燒錢？

你看到的新中式=又醜又貴

現在市面上的「新中式」，大概有這麽幾種：第一種： 父母輩最喜歡的醬肉 （豬肝） 紅復古。

用廉價的材料雕梁畫棟，拙劣地模仿大紅酸枝的顏色，還得擺放大量似古非古的「中式家具」。

第二種：模仿日式原木配色的茶室風格， 意在追求禪茶一味的清冷氣息 ，會使用大量簡化過的明代家具，做得好很出效果。

但怎麽看都沒有家的感覺，而且房間還得空， 東西一多瞬間淩亂

第三種： 房開商樣板間最愛的中式精裝房 ，在所謂的輕奢風格裏結合中式元素。

硬裝和木框架軟包家具上，用很多黑色細線條，模仿水墨畫的勾邊；燈具呢，多是模仿宮燈造型的銅燈，也算有一定的創新。

但又要追求輕奢 ，一輕奢就是金色、綢緞、大理石，格局又關閉了。

還有兵馬俑民宿、環球影城功夫熊貓主題。

那這些風格，我們可以稱之為「新中式」嗎，其實也行，畢竟新中式這種風格，現在仍處在探索和發展的階段， 沒人能給它下一個明確的定義。

所以今天也是想跟大家分享一下我們的思考，另外很多人覺得，中式風格家裏沒礦根本cover不了，然而打造新中式風格， 真的沒有大家想象的那麽貴。

後面我們也會分享軟、硬裝花費20萬的案例 ，幫助大家在實作「新中式」裝修時，兼具經濟、實用及美觀。

給大家先來一波總結，第一個，在觀念上： 別復古，要混搭 ；第二個，在套用上： 描其形、取其物、凝其神。

是不是聽懵了，接下來，我跟大家好好說道說道。

別復古，要混搭

現在大家對中式風格有兩個誤解，第一個是要原汁原味，一定要 把傳統中式民居原封不動地搬回家。

第二個是提到中式，就只想到故宮和北京四合院 。其實中國幅員遼闊，歷史文化悠久，北京的四合院、蘇州的園林、廣州的西關大屋、客家的圍屋、西南的吊腳樓、乃至西北的窯洞，這些都是中式風格， 但這些風格，都已經不再適合我們直接照搬了。

我們住範兒一直強調， 普通人裝修首先要考慮實用 。咱們把家裝成中式風格，不是效仿古人喝茶、撫琴、聽雨的。

你沒古人那麽閑，你還要996， 癱在沙發上吃外賣刷手機才是我們的常態。

所以，如果想全盤復刻傳統中式民居，回到1840年以前的生活方式， 那一定是開歷史的倒車，不符合現代人居住需求。

大家看國潮崛起引領者中國李寧，也不是寬袍大袖、旗袍盤扣。

而且別的不說， 廚房、衛生間怎麽中式呀？ 工業化之前的中國廚房都是這樣的，衛生間……

再比如很多人喜歡的日式風格，他們的現代住宅，也和二戰前的老房子完全不一樣了。

日本年輕人也在逐漸拋棄傳統的榻榻米、和室 ，繼承的多是對木材的喜愛，和對空間素雅氛圍的追求。

那麽如何在層高2.7米的水泥盒子裏，實作中式風格呢？ 我給出的建議是：多用混搭。

多多嘗試現代建築與中式美學的混搭，甚至可以格局開啟， 嘗試接受和北歐風、日式風等各種風格的混搭。

其實北歐風和日式風，也就是北歐人和日本人，把自己的文化、審美喜好與現代風格進行了結合。

北歐風&日式風

像我之前在聊【什麽是北歐風】時，在北歐風裏擺兩把明代官帽椅，是不是立馬就有那味兒了。

這些年來， 全球設計師都在嘗試透過各種混搭方式 ，去詮釋他們心目中的新中式。

總結一下，可以分為三種混搭思路：描其形、取其物、凝其神。

描其形：元素混搭

首先第一種混搭思路，描其形。這是最簡單的一種方式， 直接把中國代表性的元素、圖案及樣式混搭在一起 ，給人以直觀的聯想，簡單粗暴的就能達成中國風。

在十七世紀，歐洲人就創造出一個流派叫Chinoiserie， 把中國元素和原有的洛可可風格結合 ，當年法國人就叫它façon de la Chine。

桌布上印的是中國風的風景畫、花鳥工筆畫，家具上使用中國紋樣的絲綢, 再用中國產的青花瓷器做裝飾。

盡管使用了大量的中國元素，但整個空間仍然是洛可可風格的繁復華麗， 描繪的是法國貴族想象的神秘東方。

但這種方式， 做不好的話，就很四不像，妥妥的一坨文化快餐。

像影片開頭說到的醬肉紅古墓風和精裝輕奢中式，就是這種手法下不太高明的產物。

元素借用雖然能直觀的在視覺上傳遞中國風，但稍有不慎， 就會落個畫虎不成反類犬的結果。

你要說我就喜歡這種，就想裝這樣，也不是不行，但你真的不會覺得，兩年後自己都看不下去麽！

取其物：家具混搭

剛剛說的第一種是描其形，第二種混搭思路就是取其物。 直接拿中國古典家具單品與自家進行混搭 ，更多的在軟裝上做文章。

這裏和大家分享一下我覺得有參考價值的兩位名人的家，一位是收藏家安思遠在紐約的家，另一位是最近去世的美國「中餐女王」江孫蕓在舊金山的家。

兩個家的硬裝底子都沒有模仿中國古建築。 江孫蕓的家，天花板上有一圈歐式石膏線，層高目測也就2米4左右；安思遠的家建築底子完全就是西式的，客廳裏還有一個壁爐。

江孫蕓的家

安思遠的家

他們共同的選擇都是 使用了大量的中國古典家具和收藏品 ，很多都是正兒八經的古董，起碼沒有經過現代人的魔改。

可仔細看， 兩位都選擇了厚實的現代布藝沙發 ，造型上可一點不中國，為什麽呢？

因為沙發本來就是西方舶來品，現代沙發更是40年代後才成型。既然傳統家具裏沒有沙發， 就不強求中國風，幹脆怎麽舒服怎麽來。

而且家具的布局也不按照傳統廳堂 ，凳子開會的方式擺放，完全按照現代的形式，重新進行了排列組合。

這種實用先行，混搭古典家具呈現中國風的理念 ，非常值得借鑒。

我爸媽家裏就是這種混搭思路，硬裝也不過是簡單的大白墻木地板，但擺上了傳統家具，氛圍感就出來了。

古典家具其實有個很大的問題， 是不符合現代人的需求 （沒錢買不起），受限於當時的工藝，舒適度不高，而且古時候的家具本身也沒想讓你特別舒服。

比如寶座， 它就是為了突顯皇權，要求你正襟危坐的 ，結果現在市面上很多「中式沙發」。

直接把傳統寶座拉長，扶手加寬，然後加兩塊墊子， 舒適度可想而知，造型呢，更是不倫不類。

再比如我們前面提到的茶樓風， 硬要拿羅漢床去替代沙發 ，但羅漢床更適合整個人躺在上面。

即使鋪了軟墊坐著也很硬，和沙發功能是不一樣的，並不能直接取代沙發。

所以古典家具，我們可以改變它們的用途，讓它們更符合自己的生活習慣， 或者最簡單的方式，就是把它們當成裝飾品。

這是一個小民宿改造， 擺了一對民國時期的雙喜木餐椅 ，是不是整個空間立馬就生動起來了。

改造前後

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當然， 最好還是能讓這些古典家具物盡其用 ，像這個書桌，其實是一張草花梨的中式供桌，特價處理1200，外面買個白橡木的實木書桌也得這個價。

沙發旁的小邊幾，是在舊貨市場淘的小板凳， 一百塊不到；

窗邊這個， 是在上海運回來的蘇作條凳 ，加運費也就兩百來塊。

這種直接把老物件拿來主義的做法，最重要的就是別買錯東西。 現在市面上很多仿古家具，都經過了廠家的魔改 ，這也是很多所謂新中式大翻車的原因。

魔改家具

想要實作比較好的混搭效果，需要自己對明清家具有一定的了解，找那些照著原樣一比一復原的， 而有些人則更喜歡直接去淘舊物，便宜還保真，內建包漿。

要麽就是去購買一些有品質保證的設計師家具 ，比如吱音的這款梅花鏡，造型簡簡單單，但中國味兒十足；

還有像三山一舍、素元、梵幾這些品牌，都在明清家具基礎上做了簡化和創新，單件家具都很有中式的韻味。

想要買的……好了，沒有廣告。國內設計師家具品牌利潤率本來就不高，我們也拿不到什麽折扣， 喜歡的話，多多支持國貨，支持原創吧。

凝其神：融會貫通

無論是「描其形」還是「取其物」，這兩種混搭方式，其實都還沒跳脫出中國傳統家居的形態， 在我看來，更高明的做法是「凝其神」。

中國古人評價一幅畫作的最高境界，會說它「氣韻生動」，不拘泥於具體的意象，講究的是整體畫面的精、氣、神， 境界更高的中式混搭，自然也不會拘泥於中式家居的傳統形態。

甚至可以不用古典家具 ，轉而透過混搭，來體現中式傳統的精、氣、神。這就需要設計師對中國文化的深入理解，以及不凡的設計功力了。

在我看來，這方面北京瑰麗酒店要算翹楚。設計師並沒有被現代的大玻璃窗和有限的層高束住手腳，而是以 老宅子深幽、僻靜，略顯昏暗的空間感作為切入點。

瑰麗酒店

抓住古建築裏大漆木作這個核心元素 ，全屋使用大量深色木飾面板，桌布、沙發和地毯都是柔和的灰色織物，把空間的色調往下壓。

用木色稍淺一度的桌子，和深色的空間產生對比 ，再配合大量分散柔和的間接照明，創造出影影綽綽朦朦朧朧的古典氛圍。

每一個元素單拎出來都不是那麽古典，也使用了很多現代的家具， 但組合在一起，就是濃濃中國風 。你給這樣的中式神韻，打幾分呢？

設計師例項

以上，我們總結了展現中式風格的三種混搭思路。可能你們還是覺得有些不接地氣，那麽接下來，就給大家分享幾個我們身邊的設計師作品， 感受一下普通人家裏的新中式。

第一個案例是重慶南也設計的設計師馮青瓦， 為預算只有20萬的79㎡二娃家庭 ，實作中式風格。

設計師第一步選擇的就是轉變思維，盡量簡單處理了硬裝。中式風格不一定是故宮的璀璨紛繁， 也同樣可以是留白的美感。

這次， 他就只做了普通白墻和仿水泥磚地面 ，客製櫃門板也選擇了水泥灰，打下了非常素凈的空間基調。

第二步使用實木家具， 設計師選擇了大量的黑胡桃木家具 ，既呼應了中國傳統對木材的喜愛，又比淺原木色顯得更穩重。

畢竟中國人講究含蓄內斂，在色彩的套用上，也會相對克制一點。

第三步，在硬、軟裝上下功夫進行混搭。按照業主的需求，客廳只擺了一張大方桌， 燈具和餐椅並沒有刻意挑選傳統樣式 ，但也能讓人想起舊時的民居。

而在他一套最新的作品裏， 化用了古典園林中月亮門的概念。

開、關燈效果

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用一個不規則的方圓門隔開客廳和陽台，正對著入戶門的卡座用餐區，背後嵌入水紋玻璃和暗藏燈帶， 還原了業主喜歡的雨打芭蕉的意向。

客廳客製櫃中特地留出圓形開放格，呼應傳統的多寶格， 在燈光映照下，就像滿月一樣。

書房為了保持空間開闊， 做了L形折疊海棠玻璃室內窗 ，主臥裏設定了超大容量的衣櫃，衛生間以水紋玻璃磚進行隔斷，增添了幾分情趣。

既滿足了日常生活起居的全部需求，又保留了非常鮮明的中式元素。

而南京設計師吳狀，在自家46㎡的老破小裏， 開啟了15個大大小小的門洞 ，用大量的樺木海洋板包裹墻面和天花板。

改造前、後戶型圖

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沒有直接采光的暗廳裏，客製了4.6米長的書架，形成辦公、用餐區；

睡眠區用高櫃進行隔斷， 在與圍墻之間的畸零空間裏種上綠植 ，巧妙打造出古典的園林氣息。

盡管沒有刻意追求「新中式」， 也沒有使用一件中式家具 ，卻仍然能讓人感受到靜謐的東方禪意。

上面幾個案例， 都是以宋明文人美學為靈感，與現代極簡風格進行融合。

而獅子家要做的嶺南風，則是近代中國東西思潮碰撞，結合嶺南地區市井文化的產物。它們都只是極其深厚的中國居住文化中的冰山一角。

新中式由我們定義

打造中式風格的前提， 一定是對中國文化和美學發自內心的熱愛 ，是對我們生活這片土地的認可和自信。

而不是像上一輩的暴發戶一樣附庸風雅 ，只是把中式風格當成掩蓋自己內心文化貧瘠的工具。

另一方面，咱們裝修首先還得自己用著舒服，符合自己的預算，看著美觀大方就好，不必一定要硬拗中式風格。況且， 中式風格也要隨著時代發展，也絕不是一成不變的。

日本戰後用了兩代人的時間，經由安藤忠雄、丹下健三、野口勇、柳宗理等一位位大師的努力。

把他們對詫寂、物哀的理解融入現代主義 ，奠定了自己獨特的現代審美體系與風格，形成了被世界人民熟知的日式風格。

安藤忠雄作品

丹下健三作品

新中國成立後，就完全拋棄了帝王將相、才子佳人、秦磚漢瓦那套東西，發展出了具有宏大革命敘事的社會主義美學， 深刻地改變了工業化時代的中國人居環境。

按照馬克思主義唯物史觀的理論，物質要與生產力相匹配， 只有匹配我們當下的生產生活方式 ，中式風格才能長長久久地煥發新的生命力。

如果所謂的新中式， 得不到大眾的認可，沒有群眾基礎 ，那這樣的新中式就不配「中式」兩個字，咱們不要也罷。

你自己家裝修，會考慮新中式嗎？家裏做了新中式風格的朋友們，有什麽想跟大家分享的，歡迎評論區留言~