是的是的。
這是人跟機器之間一個著名的哲學悖論。
馬雲也有一個這樣的演講,大概叫做:懶人推動世界。
「人懶得走路,所以發明了汽車;懶得沖咖啡,所以發明了可樂;懶得坐著,所以發明了沙發……等等。」
發現這個悖論有一條路線,它是從馬克思開始的:
1、先是馬克思說:看哪,機器和機器制造的商品統治了社會。(商品統治一切就意味著價值統治一切,價值統治一切就意味著抽象統治一切。)
2、再是居伊德波說:完蛋抽象了,人現在簡直就是在消費物品的景像(景觀社會)。
3、再後來是鮑德裏亞說:現在,電子媒體,讓一切都變成了符號。(
@劉書亮,我這兩天正在看【消費社會】哦,東一榔頭西一棒槌,寫得真亂。)
4、然後KK寫的【失控】就大賣了。(機器,是社會與經濟的新生物。)
5、接著前幾年兩兄弟就拍了【黑客帝國】。(全模擬的生活系統就出現了。)
6、KK有一個偶像,是占士 P 卡斯,他曾經把這個事情狠狠總結了一下——
這需要兩次視角轉換,
第一下,平等人與任何物。
第二下,切換上帝視角。
你以為是你開車,但其實是車開你。
人要想操縱機器,必須使用人所設定的「機器的方式」,
這個方式的始作俑者本來是人,但後來變成了:人務必要按照機器的方式行事。
一旦上路,必須如此,否則死路一條。(這裏面也包括跟他人的交叉方式,也就是交通規則)
你踩油門的動作是設定路線,你打方向盤是設定方式(要不然沒人會把胳膊在胸前用那樣的動作掄來掄去),甚至如果你是F1車手,你看後視鏡的動作都應該是精確計算過的。
越精確地按照機器的方式來,越快。
但真正快的是機器,不是你。
這是機器對人的要求。這不是人對機器的要求。
機器要求人像機器般高效,但同時,你並不比自己跑步去五環勤奮。
你 懶 了。
你以為是你在刷屏,但其實是屏在刷你。
看到這裏,你已經進入了螢幕的圈套,不刷完,你是睡不著覺的。
當然,這個事情很嚴重,不寫完我也睡不著覺。
贊?還是不贊?這是個問題。
那麽,你的選擇被設計了。好的,還有感謝跟沒有幫助,四選一。
表面上,螢幕,是你與我之間的媒介,
但其實,你與我,成為了螢幕的延伸。
沒有你,我不可能單獨使用這個機器。我不是對著這個電腦說話,我是在跟你說話。如果你那一端的機器,不能解碼我的數據,我跟你的說話,就並未達成。
操作一台機器,就是像機器一樣操作。
當我們在認為自己需要更專業,
是社會分工和科學技術在促使我們這樣認為。
這也是為什麽,當我們把一件事做的越專業,結論更科學,
多少,多少,多少,都散發著一股冰冷的機器味道。
我這台機器,迫使我透過機器般的操作,來敲上去一些內容;
對面,你那台機器,迫使你透過機器般的操作,來不斷地刷屏,不一會兒看一下就不舒服。
機器對人的操作,是一種迫使,它的執行,渾然不覺。
我倆的行為如此機械化,以至於,螢幕才是進行中控的主腦。
別以為你不是機器,我正在像機器一般操作你。是我迫使你看完。
別以為我不是機器,你正在像機器一般操作我。是你迫使我寫完。
沒說明白嗎?
看到這裏不明覺厲可就是你太懶了。
這個核心其實應該自己去發現——
懶的內核是 「迫使」,勤的內核是「主使」。
武大郎是懶的,兢兢業業出門賣燒餅,他不知道,後院已經起火。
現在,我 懶 了。
睡覺。
2013-11-12
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上面寫的那些很煩人,顯得裝13,
但事實上還不夠煩人,它只是個引子,
接下來才會是更煩人的,
要想把這個事情徹底說明白,
還會有雷德利 史葛、於謙、齊澤克陸續出場。
他們一共有三件事要講:
1、物,與造物者為什麽關系緊張?
2、抽煙,喝酒,燙頭,與懶得去想。
3、超甜的生意。
這個以後有空的時候會再陸續更新——
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今天補在這裏了:
當代人是不是在陷入無窮無盡的文化消費和文化符號娛樂陷阱?