面對這種父母怎麽辦？張老師的觀點和李松蔚老師類似： 你改變不了這個人，子女唯一能改變的，只有自己對待他的行為模式。 先接受這個人只能這樣，然後，想想你能怎麽做得不一樣？
如果你覺得張昕教授講得有意思，歡迎關註張昕老師的公號：Dr昕理學。
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這一兩個月來，【都挺好】這部電視劇賺足了話題，昨天終於大結局了。剛開始播的時候我太太就一直攛掇我陪她看，我一直拖延著。前幾天 Momself 找到我，希望我能夠從老年心理學的角度分析一下蘇大強的性格問題。這下把太太給高興的，可算找到名正言順的理由追劇了。
於是趁周末我們一起把這劇給看了，而且昨天趁熱追加看了大結局，然後發現，果然很！氣！人！
劇中的父親蘇大強，一輩子懦弱無能；妻子強悍且重男輕女，對丈夫動輒打罵，她把二兒子明成寵得無法無天，對女兒明玉卻一再壓榨，逼迫原本可以考清華的明玉上了免學費的師範……
在兒女的成長過程中，蘇大強從來沒有發言權。
而在妻子去世後，他卻來了個徹底的報復性反彈，從家裏的「透明人」搖身一變成了存在感最強的「作妖教父」：全然不顧兒女工作忙不忙、錢夠不夠、實際情況如何，一味對兒女花式提要求；在兒女遇到困難的時候，他卻只顧吃、玩、睡，裝聾作啞，不聞不問。
很多人在看完電視劇之後都產生了強烈的共鳴，那就說明，蘇大強絕不是一個人，他是一群人，他是一類人。
但我卻不能用太多老年心理學的理論去分析蘇大強（雖然劇中也涉及到老年人受騙等問題）， 他的主要問題並不是老了以後才出現的，而是他本性如此 。
所以，這個鍋可不能讓老年人背，我想從人格的角度來分析一下這朵奇葩。
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我看到有不少劇評分析認為，蘇大強之所以在老伴去世後這麽胡天作地，是因為原先被老伴壓制得太狠了，以至於後來放飛自我，恣意人生；也有人說，他這是在對妻子溺愛蘇明成、蘇明成啃老等行為進行報復，所以才各種作妖，故意不給兒子好日子過。
但我不是很同意這種說法。
確實，從精神分析流派的角度出發，在弗洛伊德的觀點中，（人格）分為本我、自我、超我。蘇大強有一個強勢的老婆，他的「本我」沒有得到充分釋放，一輩子唯唯諾諾，一直壓抑著。老婆過世後，他的「本我」不再需要壓抑，於是全面爆發出來，從而有了各種各樣「作」的表現。
而從行為主義的觀點來看， 人的行為是可以透過強化與懲罰來塑造的。所以說，蘇大強後來的行為也有子女們多次強化的原因 ——尤其是大兒子，對他一再退讓，想方設法滿足他的無理要求——一個人的某種行為沒有遭到制止或懲罰，他就會意識到這種行為可以令自己獲益，於是這種行為就會越來越多。（就比方說，我想吃夜宵，但我又不想自己做，於是我跟我太太撒嬌讓她做，結果我餓了一個晚上。透過這次負懲罰我就知道了，得自己動手才能吃到夜宵。）
從這些角度來看，蘇大強的確是在妻子手下壓抑太久，而兒女的遷就也確實助長了他的一些氣焰。
但這些是他作妖的根本原因嗎？都不是。
不管是妻子壓制住的「本我」，還是在大兒子妥協下完全釋放的「本我」，這都只能說明，這就是蘇大強的原原本本的「我」。
蘇大強真實的「我」，就是一個懦弱、逃避、自我中心的人。我認為，他倒是比較符合 回避型人格障礙 的特征。
回避型人格障礙又稱逃避型人格，其特征是行為退縮、心理自卑，面對挑戰多采取回避態度或無能應付。美國【精神障礙的診斷與統計手冊】中對回避型人格的特征的描述如下：
1．很容易因他人的批評或不贊同而受到傷害。2．除了至親之外， 沒有好朋友 或知心人(或僅有一個)。
3．除非確信受歡迎，一般總是 不願卷入他人事務之中 。
4． 行為退縮 ，對需要人際交往的社會活動或工作總是 盡量逃避 。
5．心理自卑，在社交場合總是 緘默無語 ，怕惹人笑話，怕回答不出問題。
6． 敏感羞澀 ，害怕在別人面前露出窘態。
7．在做那些普通的但不在自己常規之中的事時，總是 誇大潛在的困難、危險或可能的冒險 。
只要滿足其中的四項，即可診斷為 回避型人格 。
再看看蘇大強：
兒女小時候，女兒被欺負，他裝作看報紙；妻子打罵女兒，他趕緊上廁所；二兒子耍無賴，他就低頭摘菜…… （不願卷入他人事務）▼
兒女成年後，二兒子將女兒打傷面臨起訴，他的親家和兒媳各方努力，他卻只顧著拼命扒飯吃菜，說「這我可管不了」。 （誇大潛在困難）▼
如果說二兒子是咎由自取，他不管還罷了，可女兒的傷情他也毫不關心，只縮著脖子說「明玉太厲害了」； （不願卷入他人事物、誇大潛在困難）▼
大兒子經濟拮據，大兒媳獨內建娃，工作家庭一地雞毛，他都毫不在乎，一心催促大兒媳跑腿出錢，給他買房搬家。 （逃避社會活動，把擔子推給別人）▼
兒女識破保姆的騙局，反對他倆結婚。事實擺在眼前，他卻不承認自己上當，反而鬧跳河，不惜敗壞子女名譽，舉著擴音器大喊「家門不幸，兒女不孝」，鬧進派出所。 （因他人不贊同而深感受傷）▼
其他幾點特征，劇中也有不同程度的展現，此處不一一舉例了。
出了問題，蘇大強不會設法去解決，他要麽選擇逃避，要麽施壓給別人去幫他解決；他並非沒有獨立生活的能力，卻一定要綁著兒女放下自己的生活，圍著他的需求團團轉。如果別人不滿足他的無理要求，他就透過花式「作妖」的方式來逼別人就範。
妻子在世時，他樂於當縮頭烏龜，因為萬事有妻子做主；妻子過世後，他就不「逃避」了嗎？並沒有，他只是將逃避的方式從「退縮」變成了「胡攪蠻纏強迫別人幫他解決」。 ▼
蘇大強變了嗎？沒有。他的逃避本質從來沒有變過。
換句話說，如果蘇的妻子趙美蘭不是這麽彪悍的人，而是一個軟弱可欺的老實人，那她則可能會被蘇大強欺壓著去解決生活中的種種難題。因為真正的懦夫，有膽子打老婆，也沒膽子自己解決問題。只有老婆比問題還可怕的時候，他才會連著老婆和問題一起逃避。
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那逃避型人格是怎麽形成的呢？（在電視劇中沒有交代，有看過原著的同學歡迎補充。） 從心理學的角度來講，回避性人格形成的主要原因是自卑和羞恥心理，這種人對自己認識嚴重不足，過低地估計自己、不能承受挫折的打擊等。 自卑羞恥感可能源於個體的幼年經歷（例如父母的嘲笑、貶低等），並將其內化，由此產生無能感、無助感，甚至是不勝任和痛苦的感覺；也可能是因為生活打擊（如父母離異、家道中落等）、生理缺陷或心理缺陷(如智力、記憶力、性格等)而產生的輕視自己的心理。
說了這麽多蘇大強，就有人問我了。面對這樣的奇葩，家人們怎麽就拿他沒辦法了呢？
除了中國人比較強調的「血濃於水」、「孝道大過天」的輿論壓力比較大之外，這裏又可以提到 「習得無助」 的概念了。
上個世紀5/60年代開始興起的認知流派，其理論重點就是討論人的內部加工模式（不僅僅是外部的強化懲罰）如何影響個體的行為。
為了證明抑郁癥患者的內部加工機制與正常人不同，塞利格曼和他的同事，對狗進行了著名的「習得無助」實驗。
他們將狗分成A/B兩組，A組的狗對接受的電擊無法控制（實驗人員隨機實施電擊、狗無處可逃），B組狗在一定程度上有控制權（如給狗設定逃脫條件，可躲避電擊）。之後，再將狗放置於一個籠子裏，籠子的一邊通電，另一邊不通電，只要跳過中間障礙物就可以免受電擊。
當研究者開啟電閘時，有意思的情景出現了：A組的狗（實驗中無處可逃的狗）根本不嘗試跨過障礙物到安全的另一邊去。因為他們已經形成了一種自動思維——我不可能躲過電擊。這種現象被稱為「習得無助」（同理可見不少受家暴婦女為什麽不願意離開施暴丈夫）。
蘇大強的大兒子蘇明哲，可能就是存在類似於「習得無助」的內部工作模式——「我就是沒辦法啊，我是蘇家的長子，我還能說不嗎？」
這已經成為了他的自動化思維。 雖然在他的妻子吳非看來，在買房一事上，他明明不用打腫臉充胖子，他可以賣老宅、可以只買兩居室、可以要求二弟一起出錢……但在大哥明哲看來，他就是別無選擇，他就是不能賣老宅、就是必須買三居室、就是無法要求二弟出錢……
在囊中羞澀的情況下，他寧可犧牲小家庭的生存空間，也必須要答應父親蘇大強的所有要求（其實蘇大強總是覺得「這我可管不了」，也是自動化思維的一種體現）。
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昨晚整部劇大結局了。電視劇嘛，結局當然是闔家歡樂，一團和氣的。但其實很多時候，人格並不是你想改變就可以改變的。尤其是人格障礙，可謂是最難幹預的，幾乎無法根治。
而劇中的蘇大強，在得了阿爾茨海默癥後性情大變，變得體貼他人、通情達理、樂於助人，不僅拿出積蓄幫襯失業的二兒子、還盡量不給女兒添麻煩、去女婿店裏服務幫忙、給前親家登門鞠躬道歉、還想著幫助迷路的人回家……嗯……這些情況大概率並不會發生……
雖然阿爾茨海默癥是有可能讓人改變性格，但它往往是向著負面的方向改變：比如攻擊性更強、情緒極端不穩定、情感淡漠、多疑猜忌等等……該病的病人為什麽這麽難照顧，就是因為性情會越變越糟糕，不僅僅是記性變差、容易走丟而已。
最有可能的結局是，不管蘇大強得不得阿爾茨海默癥，他到老到死都會是個作精，作到女兒跟他斷絕關系、兒子們妻離子散，全家人疲憊不堪雞犬不寧。
話說回來，我看到網上很多人都在說，蘇大強這是強勢洗白了，結尾看哭了一包紙巾！不過電視劇雖然結束，可現實裏那些曾經遭受或正在經歷蘇大強式長輩的人，除了等那句「對不起」外，還有其他辦法，可以走出來嗎？
要想在生活中不被「作大強」這樣的人牽著鼻子走， 如果你不能遠離他，那就要做到不要讓他的自動思維造就了你的自動思維。
這聽起來很專業，但其實不難，自動化思維其實就是人的思維慣性。
在生活裏，像蘇大強這樣的父母不少，就拿催婚來說，外人會覺得父母催婚的時候「你不搭理他不就沒事了？他還真的能拿你怎麽辦？」
可作為子女，往往在自動化思維裏難以逃脫：「怎麽可以呢？他是我爸啊。雖然我真的沒辦法馬上結婚，但也不可以不搭理啊！」結果呢？搭理他了他就得寸進尺，相親安排起來，情感要挾也加上了，不按他的意願去做，就會在這件事上長期拉扯，往往就搞得雙方都精疲力盡。
但如果有一天，我就真的不搭理他、不回應他的要求，會怎麽樣？可能我們不能立即知道結果，但當你什麽都沒做，或者就是下定決心要停止的那刻起，你就開始擺脫了自動思維對你的束縛。
他們是怎樣的人，我們改變不了，因為改不改變的意願在於他們自己。我們可以做的就是不被他們的要挾來困擾自己的情緒。
但要跳出自動化思維其實挺難做到的，一是因為別人陷在自動化思維裏，我們很容易看到，比如蘇明哲蘇明成這種做法，我們一看就不對。可自己一旦陷入裏面，就很難察覺，也很難理智地站在另一個角度看待這件事。
二是跳出這種自動化思維，需要頭腦很清醒，內心很強大。
比如明玉這樣的人，她就做到了：思維清晰——知道你又在玩哪一出；內心強大——不怕你罵我不孝，不怕輿論說我冷血無情，我知道自己在做什麽，只求問心無愧就好。
電視劇是結束了，但話題還在繼續。不管是同情蘇大強還是心疼明玉，只有明確自己真正想過的是什麽生活，才能在殘酷的現實裏活得更自在。
生活中有哪些殘忍的真相？
在育兒過程中長輩的經驗之談有哪些誤區？
哪些道理是你結婚後才明白的?
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