因為北齊度過了二世危機，會成為一個長壽王朝，那慶國自然滅不掉它。
熟悉中國歷史的網友都知道： 能度過二世危機的王朝，就走出了夭折困境，國祚短則百年，多則三百年 。
回到【慶余年】裏的北齊：
大宗師苦荷，是北齊開國皇帝的弟弟，論輩分是戰豆豆的叔祖，所以苦荷的徒弟被戰豆豆尊稱為叔叔、姑姑。
戰豆豆的父皇就是北齊二代帝，那必然是經歷了一場腥風血雨才坐穩皇位的，而且從北齊太後垂簾聽政的權勢看，二代帝夫妻的統治是很穩固的。
北齊二代帝夫妻的統治穩固，代價就是軍事羸弱，被慶國壓著打，但卻又有自保能力不至於亡國。這樣，也就註定了北齊是一個長壽王朝，只要不死，文化繼續昌盛，總會有人出來振興齊國。
範閑出使北齊，幫太後、戰豆豆、上杉虎、苦荷緩和了關系，重新利益結合在一起，就註定了北齊國力將恢復，並透過經濟往來日益強大。
而慶國則相反：
慶國是一個相對年老的王朝，很可能已經走到中期，範閑的一番操作正是其由盛而衰的契機 。
看起來慶帝治下，舉國臣民，好勇善武，為國而戰，氣節頗佳。但實際上，有沒有可能，這是愚民、疲民後的最大效益時刻？
最大效益之後，愚民、疲民就會把慶國推入下坡路。又因為慶帝沒能完成滅亡北齊、吞並東夷城的偉業，慶國才不至於盛極而衰後就速亡，也就沒再現秦始皇身後事。
在南慶、北齊之外，還有東夷城。
雖然地盤最小，也沒皇帝、朝廷那一套體系，但有大宗師四顧劍坐鎮，門下收了很多弟子，天天練武就為了自保。
東夷城能在兩個帝國之間存活，自有其生存之道。它是一個城邦國家，沒有朝廷那些條條框框束縛，更能激發文藝復興、宗教改革。
