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【知否】明蘭拼死送血詔立了大功,為什麽顧廷燁在皇帝面前對此卻只字未提?

2024-01-17影視

舉個真正嫡庶神教北韓的例子。

金萬德是個濟州島出身的妓生。妓生在北韓王朝時期屬於賤民,本就很低微了,濟州島的妓生就更慘。

雖然現在濟州島是南韓旅遊的必去之處,但在金萬德生活的時期並不是這樣。濟州島與半島隔著大海,難以往來,是北韓王朝流放欽犯的地方,很長一段時間是個學問上的不毛之地。一個罪犯堆裏的妓生,其命運困苦可想而知。

金萬德雖然早年命運不幸,但很有商業頭腦。據現有記載推測,她的發家契機應當是港口貿易和客主(一種住宿兼經銷的經營形態)業。北韓王朝後期,濟州島逐漸成為漁業和海上貿易的樞紐站。濟州島本產橘子、海帶、鮑魚等土產,金萬德造船販售這些土產,並運回大米、鹽、布料等在島上銷售。

1794年,濟州島受台風影響,災荒嚴重,地方主官請求正祖撥糧賑災。

這時執政的是北韓正祖李祘,在歷史上因親民姿態與廢奴構想著稱,此時朝中也有樸齊家 、柳得恭 、李德懋 等庶孽出身的大儒擔任要職。朝廷將五千石的救濟米送往濟州島,但派去的12艘船中有5艘因海難傾覆。金萬德拿出全部身家到外地購買糧食,拿出小部份糧食幫助親故,又把其余的糧食都送到官府來賑災。

金萬德的義舉受到了民眾的傳揚。正祖在漢陽召見金萬德,詢問她的心願。金萬德希望能允許她「去漢陽瞻仰王宮,觀賞天下名山金剛山的一萬兩千座山峰」——當時的金剛山受士子中風行的真景文化影響,可以說是「熱門旅遊目的地」。

正祖允準了她的請求,並賜她醫女班首的職務。金萬德又在漢陽覲見了包括惠慶宮洪氏在內的內命婦們。正祖還以「萬德傳」為主題,舉行了抄啟文臣親試。【樊巖集】中寫道,「萬德名傳漢陽,公卿書生等莫論身階,皆欲目其容。」

在這次旅行途中,金萬德與前任宰相蔡濟恭重逢。臨別時,蔡濟恭以親自寫的小傳相贈。

聖上十九年乙卯,耽羅(濟州島古稱)大饑,民相枕死。⋯⋯於是萬德捐千金貿米。⋯秦皇漢武皆稱海外有三神山。世言中國之漢拿,即所謂瀛洲。金剛即所謂蓮萊。若生長耽羅登漢拿,斞白鹿潭水。今又踏遍金剛。三神之中,其二皆為若所包攬。天下之億兆男子,有能是者否。(【樊巖集 •萬德傳】)

1812 年,金萬德去世。依照她生前的遺言,她被安葬在可以俯瞰濟州全城的紗羅峰邊。這意味著,她希望自己能夠永為濟州女子。

當然說到濟州島就不能不提金正喜,這位被流放了十多年的DJ先行版也和金萬德有些聯系。在金萬德去世30多年後的1840年秋,當時流放濟州島的金正喜給金萬德的養子金鐘周題了「恩光衍世」的匾額。

除去這些名臣大儒,一位妓生紅桃也為金萬德寫過這樣的詩:女醫行首耽羅妓,萬裏層溟不畏風,又向金剛山裏去,香名留在教坊中。

政變中傳血詔這種功勞,五千年歷史上也不過兩只手就能數過來。上一個冒死傳衣帶詔的人叫董承。盡管大多數學者認為他並不是百分百出於忠君的目的,但後世依舊將他傳誦成忠貞名臣。畢竟君子論跡不論心,真要考校百分百的動機純潔,那孔夫子也成了叫花子了。

密詔傳衣帶,天言出禁門。當年曾救駕,此日更承恩。憂國成心疾,除奸入夢魂。忠貞千古在,成敗復誰論?

舉個不太恰當的例子。南韓肅軍政變時,樸熙道和他的一空輸發揮了巨大作用。一空輸下轄的三個大隊不管不顧地開進漢城,士兵們甚至打斷了駐韓美軍司令威卡姆車上的天線。盡管樸熙道在此前先被板門店砍樹事件波及,又因為看管不利讓北韓間諜混進軍營(不是鄭柄宙向李世鎬下跪保他,他早就摘帽子了),軍教人生顯然已經遍布汙點,但他依舊迅速升任中將,出任陸軍特戰司令官。在擔任特戰司令官期間,還鬧出了濟州C-123墜毀事故,但這並不影響他最後官至陸軍大將。

彼時韓軍的指揮體制下,樸熙道擅離職守,把一空輸當私兵調遣參與政變,有違其軍人的職業準則,甚至應該進號子。背叛了對自己有救命之恩的、對他視若親子的上司鄭柄宙,間接導致後者自盡,顯然也不是男子漢大丈夫該有的所作所為。但樸熙道的及時出兵,和傳血詔的重要程度基本相等。有了這個「功勞」,所謂「失貞」「失節」與否已經不重要了。這種危難中的從龍之功的威力是巨大的,比53名特戰隊員的命都大,在五共當局眼中也足以彌補其背叛長官的黑歷史。

(當然後來他被「文民政府」清算就是另一回事了…)

在古人觀念裏,忠君大於孝,二者又同時遠大於所謂的貞潔。妻子忠於丈夫,其實是在模仿臣子忠於君主。古代女性一般不能直接向君主表達忠誠,但是如果機會到了,需要你「忠君」,婦人也是有「忠君報國」的義務和責任的。這種責任是封建社會最高的政治正確,就像路中間的水泥墩子之於司機,任何事都得為這種責任讓路,必要的情況下可以舍棄丈夫來表達忠誠——比如【江油關】中的李氏。盡忠就是最大的「節」,連這個大義都守不住,就別談什麽小的禮節了。汪精衛這種賣國賊,就算只娶過陳璧君一任妻子,也很難談得上「忠貞有節」。

哪怕是很多現代人嗤之以鼻的列女傳,其中大部份篇幅也在講婦女的智慧與終不背義(因為此書本意是諷諫之作),比如慧眼識人的曹僖妻,以身作則的周宣王後姜氏,魯義姑說到底也不過是個逃難的農婦。梁紅玉是營妓出身,不耽誤她作為南宋不多的「收復之將」,受封誥命。

老兄,連趙構這種勉強類人的貨色,都知道給梁紅玉誥命!