怎么这么多人想着破三重
先别说破三重的原理是「重构」，而倒转本质上是「揉捏」，怎么也不可能打破气体构成啊
而且三一门篇已经说了「破三重又如何」这层意思了，再来一遍有意思么，让老陆也变成飘飘然后去死么
说白了，陆谨的一生谶语是「一生无瑕」，他是一定要死的，但这么死~~~重复了啊
其实陆的「一生无瑕」已经注定了他不是一个和左一样的求道者，而注定是恩怨情仇中的人，这从他最早出场对抗劳情阵时就已经把这个人物描绘的很清楚了，三一门下院的经历，陆家斗天师也都说明了作者塑造这个人物的定位就是「本分」，有形格，但并非一心求道，一往无前之人，是满足于「吾生也有涯」的人。按无根生的说法，虽然陆谨很厉害，但实质上还是第三种人。
（其实作品到现在已经很清楚了，作者对无根生的三种人论是持批判态度的，陆谨是一例，我觉得未来张之维也是一个会拿来批评三种人论的人物）
所以破三重对陆的意义其实远远没有三一门本身大，陆的人生也应该会止步于「吾无悔」,而非「朝闻道」。
其实左的看法是对的，当初下院的三个人中，李是最适合三一门的，因为只有李是「不择手段」之人，虽然是一个懦夫，但你要做个懦夫，前提是你有欲求，有欲求才有退缩背弃可言，才有撒泼耍赖可言。如左所见，破三重而得道本身就是三一门最大的欲求，为此求就应该「寻路」，也就是无所不用其极，不择手段，连破坏「贵生」，以气代身也在所不惜。
要不然一个动辄致残的功法，你不觉得和道家贵生之说非常矛盾吗
李这个人物最开始塑造的就是他能「装」，而装就是在找路，瞒天过海，暗度陈仓，只要目标清晰，一往无前就是「诚」，三一门的功夫实质上最适合的就是这种能找路，更愿意寻路之人。所以，对于李来说，错过左错过了一条通天路，但对于左来说，一个「好老师」的一生如此结局，又何尝不是因为错过了李呢？
如果看不到这一点，满足于玄门过家家就好了，谁还不是一个门派啊
所以这一点上，我很佩服作者，虽然不是处处严谨，但每个人物从一开始出场，设计的就很饱满
一生无暇的陆谨，修行上也就困在这一辈子的恩仇上了，而这些恩仇又来自为人徒，为人子，为人父的本分，他自己掌控不了。想想郑子布相劝的那一句「停不住」，已经智昏的三一门前辈同门看不清和全性之间的仇杀是破门之路，聪明如陆谨看不出来吗？这句「停不住」说明郑子布相劝的时候，他已经看出来了。可他做了什么呢，最后反而做了三一门的掘墓人。
对于一个旨在超俗离缘的玄门之人，这是多大的讽刺啊。
陆谨看不清事情的本质么，看得清，所以他一生都没有重建三一门，而是做了一辈子守墓人。如果真要重建一个简单的「门派传承」，他缺什么？功法？人望？都有啊。陆谨没有做，已经说明了一切。他知道三一门作为「求道玄门」已经没有意义了，最多只有「存艺」的价值，那传艺就够了，再建玄门则无必要。
所以，陆谨的一生不就是困在劳情阵中的「本分」之人么，但这也是一条路，一个人能看清自己的一生，无论多么不如意，多么平俗，尽管无法超脱，依然以努力完成此生为目标，如罗曼罗兰所言，又何尝不是一位英雄。
