其实，孙悟空是一个理想中的下级。
不服从和不甘心，就上紧箍咒；
服从和甘心，就没有紧箍咒了。
心甘情愿了，无条件地服从了，舍得付出，肯舍去成果，就能得到正果成佛了。
其实，佛教和西游记传达的是服从和心甘情愿理念。
孙悟空与佛教
孙悟空，是一个能干的下级；但是，孙悟空并不是一个具备独立思考能力的下级。
虽然孙悟空身怀七十二变技能，但孙悟空有技能无智慧。
哪次遇到难题，不是在孙悟空向领导汇报后才得以解决？即使孙悟空解决了难题，最后的成果处置权，也还得在领导手里。
老老实实地干活，解决不了问题就向领导汇报，没有领导解决不了的事；有了成果，得向领导请示，不能自行处置。
几乎所有领导都喜欢孙悟空这样的下级。
既能干，又对领导忠心耿耿，还对领导构不成威胁；既不会想多了，又处于领导的绝对控制之下。
孙悟空，是一个佛教信徒的形象。
泰国就是一个佛教国家。
有时候，有些泰国人做事没有底线，只要他觉得你比他强，把他老婆献给你，他都心甘情愿！
泰国的军队，将军多；但是，泰军的外战能力并不强。
佛教在中国也曾盛行，有些华人家族在泰国叱诧风云，也可能与佛教的影响有关。
哪能取得到什么真经，真经是自主创造出来的！
跟着别人学，就不可能赶得上或超得过去别人！
仪式感与悟空不摘桃
曾记否？
北京国安那次联赛夺冠，是谁干出来的？
李章洙。
是谁来收尾的？
那个老头。
成果是谁的？
那个老头的。
有时候，谁来收尾成果就是谁的，而不是谁干出来的成果就是谁的。来收尾的人，通常都不会承担责任。
为什么有人喜欢搞仪式？
谁是仪式的主角，谁的功劳就最大。
美国，就有喜欢来收尾的DNA；当然了，在历史上因收尾而成功的例子，多的是。
奥运会与中国男足
部分中国人的强项，挑战人类被训练的极限；
部分中国人不善于释放天性，能够释放天性的体育项目，是部分中国人的软肋。
部分中国人，善于按照流程来；但是，部分中国人，不太善于创造新流程，不太善于以变应变。
奥运会，按流程来中间不会出岔子的项目和小众项目，居多。
中国代表团的强项，按流程来中间不会出岔子的项目，世界范围内的小众项目；
中国代表团的弱项，主要来自有身体对抗的项目和室外项目。
中国足球为什么不行，因为中间会出岔子，因为有身体对抗；
中国射击队为什么成绩不错，因为室外环境一不好，比赛就取消了；
中国女排为什么行，因为排球是按流程来中间不会出岔子的项目，而且女排运动在世界范围内属于小众项目；
跆拳道有身体对抗，中国跆拳道也不是很差，因为跆拳道是世界范围内的小众项目，中国可以利用庞大的人口基数在选才上碾压并不太重视跆拳道的对手。
其实，中国的奥运体育弱项，基本已经全暴露了；而中国的奥运体育强项，中国尚未全覆盖；所以，中国代表团在奥运会上表现越来越好的趋势不会变，甚至中国代表团可以在奥运会上一骑绝尘；但是，在有较大影响力的奥运体育项目上，中国只能充当看客。
中国女排的奥运表现并不是很差，中国女排还可以东山再起；但是，三大球中的其它项目，在短时间内基本都已经没戏了。
训练和天性
训练的最高境界，视死如归至死不变；
天性的最高境界，变幻莫测神出鬼没。
没有训练，就没有根基；
没有天性，带不来改变。
部分中国人的强项，挑战人类被训练的极限；
部分中国人不善于释放天性，能够释放天性的职业和体育项目，是部分中国人的软肋。
学习和熟能生巧，属于训练层面的问题；
创新和灵光闪现，属于释放天性的产物。
阿基里斯悖论、学霸、天才与零一创新
阿基里斯悖论，不是悖论
如果你没有自己的路数，老是跟着别人走，你就永远超不过别人。哪怕别人都已经走不动了，你还是超不过别人。
如果你有自己的路数，不老是跟着别人走，你要超过别人就不是什么大问题。
创新之阻
新路，得用新路的新标准。
不管走啥路，都得注重平衡。
新路新标准，坚持下去，就会越来越好。
新路老标准，坚持下去，新路就会变成老路。
走自己的路，却在用别人的标准，那你走的还是别人走过的路。
学霸、天才和创造力
在现实中，人的观念是最难变的，就怕反反复复念叨相同的东西。有很多老人，特别容易回忆起过去，但要记住现在的人、事、物，那是非常难的。
夫妻之间的感情深，父母与子女之间的感情深，兄弟之间的感情深，战友之间的感情深，同学之间的感情深，基本上都是反反复复地肯定肯定出来的；贪念与欲望，也是反反复复地肯定肯定出来的。
反反复复地肯定或反反复复地否定，都容易形成过分的认知，即条件反射；最难变的，就是条件反射。
遗传问题，基本上都是反反复复地肯定肯定出来的和反反复复地否定否定出来的。
死记硬背、题海与过分循规蹈矩，都极易扼杀创造力。
过分肯定与过分否定同在，生恶结怨。
没别的选择，作用互补，都不可或缺，彼此肯定程度就上来了；没别的选择，作用还不互补，就两两对决就半衰了。
选择多了，对别人的否定程度就降低了。
只有变，才能增加选择；只有天才，才能带来改变。
学霸，为守好传统而生；但天才在一定程度上是反传统的，为改变传统而生。
天才对传统的否定程度高，传统对天才的否定程度也高，这就容易导致天才的悲剧发生。
方向不同，作用不同，还互补，就不能相互否定了，则有和谐。
手足相残，父子相残，都因没别的选择，还作用不互补。
从否定到肯定，需要有一个过程。
在宏观世界中，肯定与否定同生，重视与忽视同生。
为什么会在宏观世界中也存在正反同生？被忽视的，作用被否定的，受到排斥的，就是反。
在宏观世界中，正反同生。正力量（被肯定力量）发生聚集的同时，也存在被忽视被否定被排斥力量的聚集。
克制与容得下不同，天才就会出现。
学习、悟道与零一创新
道理，是悟懂的，是体会懂的，而不是学懂的。
别人一讲，你就记住了，这属于学习。至于为什么是这个理，你并没有考虑；你要知道为什么是这个理，你必须得自己去悟，你必须得自己去体会。
只有知道道理是怎么来的，你才能够总结出来新的道理，总结出来的新道理，即是零一创新。
有些创新能力很强的国家，学生用在学习上的时间并不长。因为，用在学习上的时间长了，用在悟道上的时间就不够了。
当悟与实践结合，将使真理越来越明。
反反复复地「总结、推理、实践与修正」，出新知。
要总结出新知，是需要时间的，甚至是可遇不可求的。
直接否定或直接做出决定，容易执迷不悟；只悟不实践，则与实际脱节。
脑力开发与「人与环境的互动」
同质之间的互动，容易；同质之间，有跟进与聚集之势。
多带动少，快，但容易失控；少带动多，稳健，但容易坐失良机。
人脑，兼容并包，异质互补共容，每种类型都已被严格限量；人体其它器官组织，各自同质化程度高，各自排异性强，各自同质聚集程度高。
人脑与人体其它部位是一种互相对应与互相带动的关系。
人脑，强在调整快，强在意识；人体其它部位，强在位置移动，强在力量。
靠外力惯性驱动人脑意识，人的速度快，但人也容易暴躁；靠人脑意识驱动人体其它部位，冷静，但容易坐失良机。
人脑与人体其它部位是可以相互调动起来的，关键在于如何趋利避害。
当人中风、癫痫或发烧时，都是人脑的运转出了问题，如果靠身体其它部位来调动人脑的话，就有可能很快就能使人脑转危为安，我都已经成功化解自己的脑部风险很多次了。
在人类婴幼儿的孕育和成长阶段，可能主要是靠「人与环境的互动」实现的人脑发育，然后又通过人脑的对外调动实现的人体其它部位的成长。
通过长期地人脑与「四肢和环境」的相互调动相互重塑，即可实现脑力的开发与重塑。
人得历经长期地「外驱动内」与「内驱动外」的反复交替，才能有效提升脑力，同时也能总结出新知。
光刻芯片，属于外驱动内属于大驱动小；芯片的运用，属于内驱动外，属于小驱动大。
