最早进知乎的答案，被踩了那么多票，本来早已懒于辩驳，适逢 @井鲤 又回锅热了一下，斗(tuo)志(tuo)满(la)满(la)地来补充了：
----------原答案的分割线--------------
具有世界级知名度的日本建筑师，做的东西也衬得上其世界级的知名度。但是，在业主/商界的声誉要大于建筑学界内的评价。
一个最简单的例子，获得普利兹克奖的日本建筑师多达7人，仅次于美国，但是没有隈研吾。相比安藤忠雄、伊东丰雄、妹岛和世等其他同时代日本建筑师，隈研吾的设计缺少思想性，内容略苍白。他可以把每个建筑都设计的很美，但是有点类似于穿衣打扮、涂脂抹粉的美，而不触及本质。
曾经拿唐宋诗人词人类比过建筑师，隈研吾的话就类似于周邦彦吧：词藻华丽，音律优雅，内容单薄。读他的词，一方面词意音节都给人以美的享受，一方面觉得其实也没说什么……
----------以下是补充解释--------------
1, 解释下为什么我觉得隈研吾是穿衣打扮、涂脂弄粉：因为他在建筑设计上没有个人的statement，也没有对建筑学（作为一个学科）有很多探索、延展或革新（这要求是比较高，95%的建筑师也许都没有，而kuma桑已经是这95%里面最拔尖的了）。但一旦进入学科领域（而不仅仅讨论设计市场），那么思想性是必需的评价标准。
2, 点反对的你们知道宋词里周邦彦的地位有多高么……（我要收回之前类比，隈研吾并没有到达周邦彦类似的高度，其实最适合类比周邦彦的还是贝聿铭贝老吧）
3, 貌似还是图片最有说服力，就用同是日本当代建筑师来比较下作品背后的思想性和探索性：
对比Case1： 隈研吾的GC Prostho Meseum Research Centre VS 藤本壮介的蛇形画廊
两个楼都很漂亮，我也都喜欢。但隈研吾的设计，除了漂亮和对木结构和榫卯的巧妙使用，就看不到更多思考了。相反，在藤本壮介的蛇形画廊，我们可以看到他对尺度的探索，看到他对室内外空间模糊性的探索，看到对建筑轮廓边界消隐的探索。
对比Case 2: 隈研吾的浅草寺游客中心 VS SANAA的表参道Dior旗舰店
前者手法纯熟、细节到位、外观具有一定识别性，满足了一个好的游客中心的所有要求，然后，就没有然后了。。。后者则探索了不同曲率和厚度的玻璃/有机玻璃产生的透明性和光影变化，使人对建筑形体和表皮的刚/柔阅读处在极微秒的边界上。
