以前的话，我可能不会把这句话当回事。现在的话…我还是不敢轻易下这样的结论。
不过看到枫丹声望翅膀的文案之后，钟离身上的疑点变得更多了。所以专门总结一下。
很多人应该知道我是个钟离吹，曾经从各种文案里抠字眼证明：
1，魔神战争时期，没有神之心的摩拉克斯单挑并且赢了若陀龙王，打碎了具有龙王威能的龙王之冕和鎏金之鳞，在层岩巨渊上方留下了一条深沟
2，击败大蛇的贵金之神是钟离不是赤王
3，钟离见证过创世，私下里也在用自创的仙术进行研究。
材料一览 > 雾海云间的转还这是金丹的最高品质，它模拟了混沌初开、清浊不分、天地一体的状态。据说这个是 天地创世的缩影 。当然，那位是知道的，世界的重现不是这样的。
但是我也不敢吹钟离是七神最强。只能说他身上还有很多疑点。
疑点一，众仙之祖的仙术体系
三千年前，甘雨回应岩之神摩拉克斯的召唤，成为他在魔神战争中的助力。战争结束后，她选择留在璃月帮助人们建设更完美的城邦。
初代璃月七星需要辅佐，甘雨毅然接过这一差事，成为辅佐他们的秘书。
她做出这一决定的瞬间，「神之眼」在腰间闪现，令她拥有了超越肉身、与世界共鸣的力量。
这一刻，甘雨内心充满了平和的安定感。
哪怕变得更为强大，也无需驱动「神之眼」之力，而是将「神之眼」作为保护璃月的终极手段。
甘雨：「麒麟」之血，护佑你不受奸邪所害。
甘雨：放下对受伤的担心，尽情施展武力吧——我在「魔神战争」的时候也是这样做的。
璃月的仙兽和稻妻的妖族实际上都是天生血脉里流淌着元素力的非人异族。只有天生能够使用仙力/妖力的动物，或者持有神之眼的人类才能得到仙人的教导。
没有神之眼的仙兽可以使用血液施法，但是过度消耗力量又不能及时补充回来，肯定会折损生命力。比如稻妻的羽生田千鹤，本体只是一个羽球拍，妖力用的越多大限就越近。这些辛辛苦苦修炼的法力是不能随便使用的。
而且只有持有神之眼的仙人或者妖怪才能像绮良良那样化形成人，像猫妖寝子那样几百年没有人形的妖怪也不少。从申鹤和瑶瑶先入门再得到神之眼的情况来看，仙人收徒时貌似是能判断凡人有没有仙缘的。说明他们对神之眼的发放标准非常了解。
甘雨只打算在关键时刻使用神之眼，可能是她跟丽莎、八重一样，意识到使用神之眼是有代价的。【碎梦奇珍】里那个狐狸仙人就知道神之眼的真相。
「说到底，你又是为什么执意抽身呢？」「啊啊。是因为这个。」
他从心囗的位置，掏出了一枚透彻的球晶。其中隐隐显现出某种符号。
「听说，获得了它的人，总有一天会从这个世界上消失吧。
「那还不如尽早离开。趁着她还年轻，早点忘了我才好。」
「原来如此。」她哂笑道，「您也是被选中了的人呢。」
「倒是，被选中的人结果会如何，你知道吗？」
少年急切地问。
她只是似笑非笑地看着他，并不回答。
打跋掣的时候她就拉开了弓箭，如果申鹤和爷都处理不了，她就会以仙人的身份出手。这就是仙人的实力带来的底气。
虽然同为修真者，稻妻的妖族却没有给神之眼持有者修炼的长生之法。否则惟神晴之介也用不着千里迢迢来璃月求长生了。他的老师就是天狗一族的翘楚。
魔女会的魔女们也许有炼成长生不老药的，但是个别天才的特例未必能够复制，就连魔女会的初代成员也有无法实现长生不老的普通人。从【犬又二分之一】看来，魔女也是靠血脉传承的，她们也没有不依靠血脉天赋的体系化教育。
很久以前，有一位魔女，她生下了一对双胞胎女儿。然而，魔女家族向来无法同时留下两个后代。这是代价，是换取强大魔力的报偿。
可这位魔女的黑魔法造诣已经巅峰造极，她以自己的生命力为祭，守护住自己的两个后代。
好景不长，魔女的生命力流逝殆尽之时，便是注定的死别之日。
只有璃月的仙术能够兼容凡人中的神之眼持有者，而且让凡人长生不老。
【原神】开发者共研计划第四期——角色篇01丨护法夜叉·魈璃月的「仙人」美称即是「三眼五显仙人」，同时，均属非人之类。该条设定源于「凡有七（九）窍者皆可得道」的说法，意味着动物也能成仙；而 人类，在提瓦特大陆上背负着比仙道更为高尚的责任 ——因此，区别于人类的特殊性，唯有非人者，可在璃月被称为「仙众」。「三眼」指的是操作元素之力的本领，此等神通在人类身上的表现形式就是神之眼。 留云、理水这几位仙人，在人类看来应该也具有不显露在外的「内眼」 ；而魈，作为一名常以人形出现的角色，他依循更为直观的规律，好好地佩戴了神之眼。
十二夜叉大将是非常著名的传说，其中，十二位大将各有生肖当值，而本应是鸡生肖当值的迷企罗大将，其对应动物却从鸡改成了金翅鹏王鸟。金翅鸟每日啖食毒龙，最终因承受不了毒性，燃尽全身而亡，仅在世间留下了一颗 琉璃心 。这一典故，似乎也能暗合角色特征。 书籍一览 > 碎梦奇珍
据说人造的琉璃只是对真正的琉璃的拙劣模仿罢了。真正的琉璃是能展现梦想的美物，只会在高贵的仙兽阳寿竭尽时，由未竟的悲愿凝结而成。
仙人死后会留下一颗琉璃心。这让我想起了未熟之玉。
古岩龙蜥自漫长睡眠中苏醒的撼地之龙
曾与「龙王」摇撼山岳的岩龙
只有元素化的心脏才能让古岩龙蜥从「异种魔兽」进化成史莱姆那样的「元素生命」，成为完全元素化的真龙。
材料一览 > 未熟之玉从古岩龙蜥处取来的结晶物质，蕴含着成为龙的可能性。
沉眠在山岳中的龙蜥体内，会析出这种黯淡的晶石。璃月有坊间传说认为，力量随着年月积聚，而这种晶石最终会取代原本的心脏，而龙蜥也会成为真正的龙，撼动山岳、撕裂大地。
仙人的琉璃心和内眼与血肉之躯融为一体，是否意味着他们已经完成了元素化？那么这些仙兽的实力大概处于元素龙和古岩龙蜥之间。
移霄导天真君，曾经的璃月众仙之一，在曾经的一场大战中，移霄导天真君为了保护璃月港的人民，用自己的鹿角支撑起了即将倾覆的天恒山，自己却在战斗中流尽了最后一滴鲜血，相传他流出的鲜血汇成了今天的碧水河。仙人死后甚至能化身河流。类似的有轻策庄的螭，它的血液和鳞片变成了河流和梯田。不过白术传说任务已经证实螭也是一位魔神。
但是——
人均长生不老，全身元素化，甚至像死后的魔神一样永久改变地形，还都不是仙人的上限。
绝云间乃是仙家府地。而相传仙家除了三眼五显神通，可以操纵尘世的元素之力外，另有三项不传秘:丹鼎、符篆与外景符篆可以让仙人力量借符号残留，外景可以用心像造出宇宙洞天。丹鼎之术，则一直笼罩在秘密之中。毕竟尝试吞下这些金丹的话，结果必定十死无生。
其实所谓金丹，真的是字面意思的金属之丹。这些都是仙人们制造的合金，融合了神通之力，可以给与武器超越的力量。武人似乎都觉得武道优于仙道，不怎么访神问仙。所以金丹并没什么机会给出去。
这是 金丹的最高品质，它模拟了混沌初开、清浊不分、天地一体的状态。据说这个是天地创世的缩影。当然，那位是知道的，世界的重现不是这样的。
仙人的上限是通过三大仙术模拟创世初期的景象，从而研究创世的终极法术。这就引出了第二个问题——摩拉克斯的来历。
疑点二，见证创世的摩拉克斯是否跟原初之人有关系？
大家应该记得蜀道难里的一句话：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
这里的「六龙回日」指的是羲和驭日的神话传说。而羲和每天驾驭龙车到达的终点就是虞渊。
【淮南子】:日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。译文:太阳乘着车,由六条龙牵拉,羲和驾驶着车。太阳到此处便迫近虞渊(传说中的日落处),羲和到这里就驾着六龙之车回去。
说到这里，很多人应该想起「危途疑踪」那个活动的宣传海报了。2.7版本的名字就叫「荒梦藏虞渊」。
书籍一览 > 绝云记闻
在无法追忆的古代，即使岩王帝君也尚且年轻的时代，璃月以西的荒原曾有天星坠落。随着天星堕地，直面冲击的荒原化作宏大深邃的巨渊，美玉金石从中生长而出，取之不竭，因而成就了璃月此后千年的采矿产业。
同步上线的新圣遗物辰砂套讲述了夜叉浮舍的故事，但是有一件圣遗物，从名字到内容讲的都是层岩巨渊的往事。
阳辔之遗传说在岩王尚年轻的时代，太阳曾是巡行大地的高车。
当夜空的三姐妹殉身于灾祸，阳辔之车亦陨落于深谷。
山民皆言日御幸而得以修复，重新照亮了黑暗的苍穹。
虽阳辔重归无穷的西迥，但一块碎片却永远逗留下来。
山民迁入港城后，便将碎片磨成晶砂，卖予识货之人…
「辔」这个字指的正是马车的缰绳。既然缰绳尚在，那么拉太阳车的龙又去了哪里呢？它莫非就是见证过创世的摩拉克斯？
有关原初之人的情报是从白夜国得到的。好巧不巧，白夜国为了抵御龙蜥的进攻，在伊斯塔露的指导下建造了人造太阳，把统治者称为「太阳之子」，而他们手里象征权力的东西就叫做御辔，是用来控制山寨版太阳车大日御舆的。
那么太阳车里装载的太阳呢？从剧情可以知道，太阳就是靠着太阳之子的献祭维持的。太阳之子就是「法厄同们全跳舞」成就提到的法厄同，在希腊语中「法厄同」意为「熊熊燃烧」。是驾驭太阳马车而坠落的神之子，是宁可燃烧自己也要拥抱太阳的牺牲者。就像黑魂系列那样，通过传火燃烧自己照亮世界。
记载着原初之人与四位影子执政的书籍名为「日月前事」，既然三月女神就是影子执政，那么「月亮」反射光芒自然来自「太阳」，原初之人就是为世间万物提供能量的太阳神。
阿倍良久：赫利俄斯即大日御舆，运载「许伯利翁/白夜之光」的太阳之车。这也对应白夜国馆藏提到的【葬火之年】和【黑暗的元年】。前者是王座战争和太阳陨落的时代，后者是太阳陨落之后的时代。
再然后，就是四位影子执政勉力维持世界运转。后来可能是第二王座尼伯龙根降临，三月女神起码死了一个，才稳定住摇摇欲坠的世界。
「在久远的过去，夜空曾挂着三轮明月。她们是三姐妹，寿限比岩神更长，生辰比璃月港的基岩更为古老。「月亮是诗与歌的女儿们，也是月夜的君王。她们驾着银色的高车巡游，每过一旬，便由一位姐妹接替另一位的王位。如是周而复，直至大灾祸降临的那一天。
「三轮皓月有同一个爱人，是司晨的星辰。只有白昼与夜晚相交的一刻，三姐妹之一才得以穿越渐瞻的星斗，临幸晨星的寝宫。之后，随着曙光初现，夜的君王又匆匆驾着高车隐去。
「三位姐妹对唯一的爱人付出同样的深情，就像她们对彼此的深情。那是颠覆天地的大灾降临之前的事情了。
「后来，灾祸掀翻了君王的高车，摧毁了星罗的宫阙。夜空的三位姐妹反目成仇，不得不以死作别，却只有一位留下了苍白的尸身，放射着清冷的光芒……」
【竹林月夜】提到了一位白马仙人，她的使命是为岩神守护有关天空岛的历史真相。这也说明钟离知道的东西非常多。
多年后，不再是少年的少年重又回忆起这刻，那时他才会明白：她与他的分歧有如山渊。他命中注定要离开故乡前去璃月港，寻求岩神所赐的财富； 她的命运则是避世隐居，远离威严慈爱的岩之巨神的目光，守护那些甚至被她自己逐渐遗忘的古老故事。于是，少年与白衣金瞳的女人分道扬镳。
除了太阳以外，另一个关键词是黄金。自然界的金元素就来自超新星爆炸，超新星爆发是某些恒星在演化接近末期时经历的一种剧烈爆炸。黑土白垩，赤成黄金。黄金培养阿贝多也是希望利用人造的太阳神拯救世界。
想要了解阿贝多·其二啊，只是随口一提。不人为介入的话，黄金需要杀死一个八倍大的太阳才能自然生成。
创生法·拟造阳华
这种岩花有着奇异的特性，和炼金术的目的一致。 诞生自大地，却一直希望上升至高天，化作太阳 。
命之座
伊甸之花/显生之宙/太阳之华/神性之陨/冥古之潮/无垢之土
阿贝多和黄金的原型应该是帕拉塞尔苏斯与瓶中小人，看过【天启预报】的应该知道，这位欧洲历史上有名的炼金术士因为制造了人造人，陷入「挑衅造物主威严」的恐惧之中，最后郁郁而终。
这也是阿贝多的疑虑所在。他对自己能否成为太阳神产生了疑虑，也怀疑人类是否能取代造物主，所以在雪山活动中针对「园丁与日落果」说了很多莫名其妙的话，甚至跟阿贝多二号对待炼金术的态度截然相反。而「园丁拔除花园里的杂草」也曾经被戴因用来形容诸神毁灭坎瑞亚。更别说白夜国馆藏里还有一位被王座上的那位存在命令着砍伐心爱的世界树的「园丁」了。
赤王就是天空岛的子嗣，他以太阳自居，又喜爱黄金，这一切都是在模仿自己的父亲。
书籍一览 > 阿赫玛尔的故事人们说，阿赫玛尔是 天空遗落的子嗣 。因此即便贵为大地四方之王，深受三大部族无数子民信仰，又被难以捉摸的镇灵崇拜，每当仰视天穹时，回想起天上的九重又九重的乐园、回想起千百年前无情的惩治，阿赫玛尔仍不免垂下高贵的头颅，发出无解的叹息。
但是黄金的梦想终究是虚幻，他阻止不了父神和母神的死亡，也挽留不住爱人的自杀。
关于我们·黄金黄金是璃月的财富，是令璃月的心脏搏动的血液。你是否拥有黄金般闪耀的心，就让我拭目以待吧。
材料一览 > 坚牢黄玉
「大陆所流通的一切银钱皆是我的血肉。
「我在以这样的方式，为人类—切的汗水、智慧和未来做担保。」
「这是我对众生的信任，辜负了它就是玷污了我的血。」
占据层岩巨渊的摩拉克斯用自己的血结合创世神的残骸黄金，制造出了万能的炼金术触媒，也就是摩拉。从而垄断了财富之源。
炼金术大陆上流传的古老秘法，可以把你旅行里搜刮到的点点滴滴融合到一起。最后 你会创造出世界吗？
「炼金」这门技术历史悠久，且已严重失传。如今，广为人知的那些炼金技法只够用来拼接物件碎块，起到一些节省胶水钱的作用罢了。
重炼地水风火，就是【封神演义】里通天教主提到的毁灭世界、重新开天辟地的法术。西方的四元素论恰好也认为是这四大元素构成了世界的基础。「地水火风，领我敕命。再造四大，重塑五行。」这段炼金台上的极有修真者风格的咒语可能就是钟离正在研究的终极法术。
有个叫剑与魔法与出租车的小说，主角后期化身为寰宇巨龙，把开天辟地的宇宙大爆炸当成世界波用来喷人。灭世与创世不断循环，颇有印度神话里一念则三千尽的范儿。
「岩王帝君」解放了夜叉，并赐给他「魈」这一名字。「在异邦的传奇故事中，魈之一字代表着遭遇苦难。饱受淬炼的鬼怪。你也经历诸多，以后就用这个名字吧。」
钟离如此自信，可能是因为他的原型是半龙半麟。在星象和卦盘上，黄龙和黄麟都是勾陈的化身，一般认为青龙白虎朱雀玄武位居四方，而中央代表土的是勾陈和腾蛇，跟四象合称六神。既然他知道异世界关于魈的传说，那八成也知道自己的特殊性。甚至他有可能本来就是来自异世界的降临者。
【荆州占】曰：「钩陈，天子大司马，钩陈者，黄龙之位也。」【易冒】：「勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。
从混沌到创世神到太阳车再到贵金之神，钟离的经历有着清晰的脉络。
既然钟离连创世都见过，那他在资历上应该比四位影子执政还老。毕竟在赤沙之杖文案里，创造三月女神也是创世的一部分。没准四个影子执政都是他看着出生的。
而且钟离的权能可以在宇宙里生效，不是仅限于提瓦特大陆才能使用的力量。这就有点吓人了。这也是星铁玩家开玩笑说钟离是琥珀王分身的原因。星神打架可以轻轻松松毁灭一个星系，也只有他们的力量可以跨越星海。
钟离：你是远渡重天、跨越星海之人。把历史刻在你的记忆里，就可以在未来某日，随你一同前往别的世界。钟离：身为旅行者的你，只要能够「记录」，那么，提瓦特的时代与历史，就获得了一种「存在的备份」…
旅行者：原来不是为了让我找宝箱啊。
钟离： 哈哈哈…祝你离开提瓦特以后，在星海之间也能捡到宝箱。
钟离：我有「财富之神」的别号，所以这句话是有效力的。
一般的网文设定里，一个星球/位面上诞生的土著神无法离开家乡，他的法则级力量也只能在本星球上使用。否则作为本地天道的化身，世界树的后台管理员，他们的力量就显得过于强大了。
概念神是无解的。如果银河也是河，那么河神可以复制出三个圣斗士军团。如果盐神那两个神器也能在宇宙里使用，在天文尺度的宇宙空间里，岂不是连恒星都要变成沧海一粟的一粒盐晶？那也太吓人了。
三，其他魔神的起源
要讨论钟离在七神里的排位，就得从魔神的来历说起
枫丹声望翅膀的文案让我产生了另一个猜测：也许72魔神的权能都来自元初之人，所有魔神在某种意义上都是「天空岛的子嗣」，是通过各种方式获得元初之人碎裂的神格和权能，从而被拔擢为魔神的凡人？
那么官方漫画里原初之人的神话就有了另一个解读方式：原初之人确实如戴因的立绘所说，成功逆转了（王座战争带来的）毁灭，但是这位「创世神」就像三个神话版本的创世巨人一样，牺牲自我孕育了万物，破碎的神格孕育了魔神。
72魔神里地位最高的自然是名字对应至上四柱的四位影子执政。他们分别掌握「生死时空理」的前四种权能。
其次是尘世七执政。他们能够成为魔神战争的胜利者，其实背景都不简单。
温迪一直被怀疑是时间执政的分身：
初次见面…哈…睡得好香呀。欸，你好呀，旅行者，我们又见面了。嗯？不记得我了？嘿嘿，那就让我再次加入你的旅程吧。你的诗篇，值得被我这个世上最好的吟游诗人传唱！
序章 第二幕 > 为了没有眼泪的明天
温迪：只要有了天空之琴，我就能从噩梦中唤回特瓦林的本性。
派蒙：这样…真的可以让风魔龙停止破坏吗？
温迪：当然，因为我可是天下最好的诗人。
温迪： 过去、未来与现在，没有我不知道的歌谣。
雷神姐妹俩可能跟树王草神一样，都是世界树的化身。雷电真残存的力量变成了神樱树，雷神制造的散兵也被草神的童话描述成「白色木头雕刻的小猫」，而树王创造草神所用的那段世界树的枝桠，名字就叫「初生白枝」。
装扮 > 森郁花繁之翼故事是关于化成人形的风与能开口说话的石头，以及呃… 雷元素的木头 的。它们三个讨论世间的构成，都认为自己应该是基本元素之一。石头说我承载万物，大家同意。木头说，人脑的思绪一念万千，都是电的作用。
任务道具一览 > 初生白枝
从世界的中心，取来的一段新枝。
曾有一株巨木，贯彻了世界的各处；这节枝条是它的一部分。虽然被折下，与树的联系也从来没有断开。因此，只要那棵象征着世界中心的白色巨木没有死去，它就永远不会枯败。
秘境 > 砂流之庭
传说在书记已经全然泯灭的宙始，曾有愚王在万古的流沙之上梦想筑造供养白之神木的高庭。如今沙上之国已经归于死寂，但过往的执妄似乎仍然彷徨其中。
按理来说，作为至上四柱的巴尔应该是四执政之一的名字。不知道为什么给了雷神姐妹。也许她们也跟天空岛有渊源吧。
材料一览 > 万劫之真意一念则万劫尽 ， 总有思念可以超越时间 。
百千万劫，「真」实之意，不知道是否传达到了。
【树的比喻】
王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。
祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。
随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。园丁说，灵木长成，需要五百年。祭司说， 一念则千劫尽。 于是园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。
因为那时刻之神，可以把「种子」的「这一刻」带到过去与未来。
火之国纳塔，目前只能从聊聊棒推测是南半球的原始部落的集合体。72魔神里对应火神的应该是菲尼克斯。
也有认为火神是羽蛇神的。当然，羽蛇神也可以是火龙王。
那么火神八成也是个有背景的魔神。除了中国的金乌和日本的八尺乌，世界各地都有火鸟的传说。而它们的共同点就是跟太阳有关系。没准火神还是赤王的姐妹呢？
欧洲的菲尼克斯（phoenix）、俄罗斯的火鸟（Firebird）、埃及的太阳鸟（Benu）、美洲的叶尔（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等，所有这些鸟都有死而复生的特点（寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且同太阳有着密切的关系。那维莱特的立绘上有这样一句评语：
凡高大者，无不蔑视。终有一日，他们去而复返之日，才是真正的试炼开始之时。——随葬源火者 希巴拉克
源火指的可能是初代火龙王，可能是初代火神，也有可能就是指初代太阳神。这个谜底就要等以后揭晓了。
希巴拉克（Xbalanque）是玛雅神话中的双胞胎英雄之一，根据发音的不同，其名字在玛雅人的一支基切人（Kʼicheʼ）的语言可以表示为「美洲虎太阳（x-balam-que）」或是「隐藏的太阳（x-balan-que）」，其名字中的X可能是表示女性的前缀ix，因而也有人认为希巴拉克是女性。根据基切人的圣书【波波尔 · 乌】(Popol Vuh)的说法，这对双胞胎拥有着互补的力量，希巴拉克代表着太阳、白昼与生命，胡那普（Hunahpu）则代表着月亮、黑夜与死亡。他们打败了意图统治世界的虚假神王「七鹦鹉」维科布·卡库伊科斯（Vucub-Caquix），又在冥界（Xibalba）经历重重考验，最终打败了冥界之王，分别成为了太阳与月亮。
在七神以外的魔神里，以太阳神拉和阿蒙为原型的赤王毫无疑问是最为尊贵的。他像创世神一样以太阳自居，他本人和手下的祭司都崇尚灿烂的黄金。
不过逼格遭到最严重削弱的也是赤王。本来他是天空岛的子嗣，貌似还知道不少天空岛的内情。但是现在看来，身世复杂的多了去了，知道天空岛内情的也多了去了，就连「原初之人的继承人」的身份也因为神格的继承方式而大打折扣。
钟离在魔神里的资历也许不能代表他的力量强大，不过至少在研究创世这方面，作为亲历者的他不至于像赤王一样，从花神那里听说一些创世的知识就拿着天钉的晶石开始做注定失败的尝试。
首先创造了日月……接下来创造重量……
接着再次设立七贤僧，由他们治理地、水与诸星描绘的轨迹……
然后应当隔绝毒药传来的兽径，因为服毒是比天空更深的罪……
……
摘除七之轮转，因为深秘的叙事会被阻断。
摘除恐惧与哀伤，因此要消除生死的隔阂。
摘除日月与重量，因为不应有时空的藩篱。
摘除规定、裁决、施恩的原初之理，这样她便不会为同族所受的责罚而害怕。
摘除飞禽、走兽、游鱼，龙与人，其数为七的僧王，这样谁都无法窃取智慧。
但是也不能因此贬低赤王。毕竟前面说了，所谓的法厄同就是熊熊燃烧的意思。也许赤王早就知道自己的失败，所以留下了阿佩普的后手，他的失败就是花神的计划的一部分，最后的目的是为了让人类成为新神。
如蜜的终宴「融万千思绪为一，统万千算计为一，」
「由此，人将为众王之王，众神之神。」
就这样，挽歌为那孤独的众王之王奏响，
而 镀金砂砾早已明晓其注定败亡的结局。 谢落的筵席
从赤王的话语与梦想之中，她看到了超越世界荒谬规则的可能性。
拒绝了神座降下的恩赐，赤冠君主出于自我意志开拓了新的通路…
尽管她展示的未来景象惨淡可怖，那执着的君王也并未退缩半步。
尽管明知将踏上危险的歧途之旅，尽管明知将目睹深爱之人消堙…
赤红的大君主选择了高贵的谎言，引自己的信徒走向必然的灭亡。
「你所追寻的不过皆是捕风，在 诸魔神的墓石之上，人将成为众神之神。」
「无忧梦乡的妄想必然破灭，在谎言破灭的废墟上，人将成为众王之王。」
花之女王默许友人的愚行，她发觉可贵的叛逆在神的野心中燃烧。
统万千凡人智慧于一的理念，统万千梦想与权力为一的伟大尝试，
其中所藏不仅是谎言，更是属于凡人未来的，如星火一般的希望…
梦想终会凋落，梦景总有湮灭崩塌的那夜——这才是花开的真意。
只有经历过神之狂想的破灭，凡人才会拥有脱离神意崛起的日子…
正如固执神王为她而发起的这场秘密反乱，仅靠自己的意志生存。
只不过，花的女主人从来未体会过如酒的爱意，遑论渺小的人情。
即使智慧如她也难以预测，这些小小的生灵，到何时才能意识到…
「…所谓『神』，于你们而言自一开始便是多余呢？」
在我看来，诸神战斗力的比较并没有太大的意义。因为社会的发展总要摸着石头过河，总要有人成为那个前车之鉴。最后的成功固然难得，但是自愿成为炮灰和垫脚石的那些人，难道就不值得尊敬吗？
这也许就是志琼这样的人给世界带来的财富，牺牲并不是没有意义的。每一个牺牲者都将成为人类上升的阶梯。不管是大蛇折下珊瑚枝让人类攀上地面，还是花神以燃烧自己为代价揭示天空岛的真相，都会成为人类新的助力。
