个人认为古代人的脱发情况不会比现代人好，反而更严重。
首先，从营养学上来说。
古人的营养肯定不如现代，所以古人的脱发肯定比现代严重。
其次，从古代舆论和知识范畴来说，各种医学上都记载了关于脱发的问题。
黄帝内经】有很多关于头发的论述，出现了「发堕」、「发落」、「毛发残」等字样
如果古代脱发不是一个重灾区，那【黄帝内经】这种惜墨如金的书里根本不会记载。
东晋时期的【肘后备急方】写道「须鬓秃落」；隋朝的【诸病源候论】里提到了「鬼舔头」。
为了治疗脱发，古人都快疯了好吧！
【千金方】里一个治疗脱发的方子，是「烧猫儿矢，腊月猪脂和，敷之」。
就是把猫的粪便拿来烧成灰，然后和腊月的时候杀的猪的猪油拌在一起，敷在头上！
能忍受这样的药方，我觉得不是对秃头极为抗拒，那是接受不来的。
曹丕为了治疗自己的头发问题，甚至召开名医会诊。
最后名医们给出了个秘方，马鬃膏。
【外台秘要】记载，马鬃膏得用十几种名贵中药材，熬成之后外用，涂抹于头皮上。
为什么叫马鬃膏呢？据说用了这个膏，那头发就像马鬃似的！
事实上，各种名人大都秃头，这也说明了秃头绝对是一个普遍现象。
杜甫的【春望】里写到：「白头搔更短，浑欲不胜簪」
苏东坡的【宿临安净土寺】里有：「晚凉沐浴罢，衰发稀可数」
陆游的【细雨】里写的是：「壮心已与年俱逝，脱发应无术可栽」
白居易甚至特意写了【嗟发落】：「朝亦嗟发落，暮亦嗟发落」
为了对抗脱发，古人甚至在几千年前就发明了假发：
【庄子】记载，「有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医」
髢，古语里是假发的意思。
整句意思是舜秃了，就给他戴上假发，
所以……秃头真不只是现代人的问题
