风也未动，幡也未动，是人心自己在动。
原文是：「风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，师曰：非风动，非幡动，仁者心动尔。」
三种思维方式。
第一种，因为风先动，带着幡动了。
第二种，因为幡动了，所以证明了风的存在。
第三种，不管是哪种，只有心动了，才会滋生出这样那样的想法。
第一种，风看不见，但风存在，起风，就是风的作用，它把它的存在，作用在看得到的物体上。我们都相信，先有风，后有风的作用。这几乎都不需要怎么想，就能得出这个结论，因为这是「常识」，常识多了，形成了经验——人，往往也喜欢依赖经验。经验，往往有时是错的。
第二种，幡更实体，更看得见，大部分人，更相信，唯有感官感知到的东西才是真实。我们肯定是先看到幡动了，再明白，哦，有风。由「看到」的结果，推导出现象——人，也很喜欢这么干。看到社区的老头和人吵架就推导出：老人真烦人，怎么老了就那么惹人厌呢。也许，他刚退休，正被沮丧和愤怒困扰。
第三种，心动，就是说，终于明白了，我们有这样那样的判断，有时候是依赖经验，有时候是依赖直觉，都有可能犯错，犯错了沮丧失望在所难免，但是，推给它们有什么用呢？判断，说到底，是自己的大脑在活动，形成的想法。
是自己的想法，主宰了我自己，感受到幸福，还是感受到痛苦。
东邪西毒里的人，一个个都在挣扎。
有的无法摆脱拒绝，有的无法摆脱欲望，有的无法摆脱求而不得的痛苦，有的无法摆脱输赢......希望知道被人喜欢的感觉而不能付出感情的黄药师，独自等待的牵驴女子，把感情当做胜负游戏的西毒大嫂......不外如是。
他们原本可以不那么痛苦的。
好像是在说爱情，又好像是在说人生。
但年轻时，是真的不懂。少看东邪西毒，看到的二字，是悲凉。老了再看，看到的二字，是智慧。
万法唯心造。
要想掌握到「心动」的本质，过程的很残忍的，看一部电影，只能懵懂，除非被时间宰割，被人生痛击过。
