因为提瓦特的故事步入后半段，是时候点题，做点诺斯替世界观下该做的主线故事了。
很多人会疑惑，为什么丝柯克需要登场？
因为这就是主线故事的一部分，丝柯克、水神是诺斯替世界观的两极，被两座高峰夹在中间的低谷是凡人，也就是U型结构。
为了避免对诺斯替世界观一无所知的人对我接下来说的论述完全跟不上，先简单介绍一下这种世界观在提瓦特的具体表现：
物质世界是监狱、执政是狱卒、凡人是囚徒、世界之外有超脱者，世界之内执政和凡人都是假的，只有飞升天外才能变成真人，降临者在降临前也是跟丝柯克同格的存在，但在陷入世界内后变得堕落，要想重新变得无敌就要逃离这个世界。对凡人来说也是如此，活在世界内就是缸中之脑虚拟人，飞升了才是真正的自由。飞升的契机是顿悟，神之眼既是顿悟的征兆也是执政方对此的反制和束缚。
可以看到，芙卡洛斯变芙宁娜、纯水变枫丹水人再变枫丹活人，都是从物质世界的本源：元素脱离，向着纯种人类进化的过程，这个过程就相当于拒绝当狱卒的走狗，宣布要与狱友站一边，今后要专心越狱。
不要以为神之眼是好东西，不要以为神力是好东西，不要以为超凡种族是好出身，这都是天理和物质世界给狱卒发的工资，贪图这些工资，就永远都别想成为丝柯克。
还记得公子干脆地把神之眼丢给你吗？这也是一个道理，公子就是丝柯克的弟子呀。
还记得芙卡洛斯就是想成为芙宁娜这样的人类吗？她已经达成了自己的私人目标。
还有一些别的相关展开，就不一一赘述了。
总之，枫丹的故事是一体两面，a面的痛苦就是b面的收获，a面故事中芙卡洛斯只剩下芙宁娜这部分，水元素大权都还给水龙王了；b面故事中芙卡洛斯彻底摆脱执政身份，甩掉了和水元素的绑定，获得飞升的可能性。
消灭神格、归还力量，一方面是拯救的代价，另一方面也是奖励和收获，开启了新的可能性。（但也应注意到，不是每个可能性都能兑现，如果没能兑现，则这个奖励也近似于不存在）
那维莱特呢？那维莱特是这所监狱的建筑材料，就是混凝土和钢材，他就不是人，根本无所谓飞升与否，监狱这个概念对建材没有意义。
建筑和管理机制共同构成了监狱，建筑物事实上也成为了越狱的障碍，但，其并非出于主观意愿，而是被监狱管理机构强行塑造成这样的。
整个枫丹故事就是为了表现以水神为首的纯水转化人，通过心灵力量征服了建筑物的心，从连囚犯都算不上、在监狱里啥也不是的玩意儿成功进化为囚犯，有了人权，终于获得了越狱的资格。
提瓦特*变人。
界定了何为人，重申了人本的故事设计逻辑，否定了力量决定论，通过竖立丝柯克这个优秀的目标来确立何为正道，对「修真飞升」世界观做了一定展开。
监狱里的好东西不舍得丢，就像用手掏细口花瓶里的宝贝，不肯松手又不舍得打碎花瓶，只会被困死在瓶子上。
把监狱砸个稀巴烂，外边的世界多么宽广！（这是一种对精神状态的比喻和游戏内世界观，不适用于现实世界）
