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许攸之死
在正史中，本为袁绍帐下谋士，官渡之战时其家人因犯法而被收捕，许攸因此背袁投曹，并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策，袁绍因此而大败于官渡。后许攸随曹操平定冀州，因自恃其功而屡屡口出狂言，终因触怒曹操而被杀。
在【三国演义】中，许攸在官渡之战中建议曹操偷袭乌巢，结果大获全胜。官渡之战后，许攸跟随曹操到达邺城，口出狂言，辱骂曹操，轻视曹军将士，被许褚一怒之下杀死，曹操见后深责许褚，下令厚葬许攸。
郭淮之死
【三国演义】之中，铁笼山之战，郭淮与姜维大战，被姜维射死。
在正史中，郭淮是曹魏后期名将，常年在西线防御蜀汉，诸葛亮伐魏时，郭淮料敌准确，多立战功。后期与姜维大战，以胜为主。郭淮后期，都督雍、凉诸军事，相当于接了曹真、司马懿的班。病逝。
朱然之死
在【三国演义】之中，夷陵之战，陆逊大败刘备，朱然在追击刘备的过程之中，被赵云一枪刺死。
正史中，朱然的地位在东吴很高，本身是孙权的好友，曾随吕蒙擒杀关羽，在吕蒙死后，代替吕蒙镇守江陵。夷陵之战中，与陆逊合力大破刘备，又在接下来的江陵防御保卫战中抵挡了曹魏大军围攻江陵六月之久，朱然从此「名震敌国」。后期曾多次伐魏，战绩显著，后官至左大司马，病逝。
华雄之死
华雄（?－191），东汉末年董卓部下的武将，为董卓帐下都督。公元191年，关东军阀联合讨伐董卓，时任长沙太守的孙坚大破董卓军，华雄在此战中被孙坚一军所杀。
【三国演义】中则对这段历史作了改动，描写华雄被刘备二弟关羽所杀，这段被称为「温酒斩华雄」的故事情节也流传于后世。
徐荣之死
在【三国演义】里，徐荣被夏侯惇交马数回斩于马下。
在正史上，徐荣于汴水之战中击败曹操的独立追击军，以及在梁东之战中击败孙坚的部队。在董卓死后，受司徒王允的命令他与李傕、郭汜交战，因部将胡轸投降，寡不敌众，于新丰之战被击败，战死在乱军之中。
麴义之死
麴义（又作曲义、鞠义），武威郡姑臧人也。生卒年不详，是东汉末年军阀袁绍部下的将领，能征善战，屡建战功，早年在凉州，精通羌人战法，率领着袁绍的精锐部队。在界桥之战，以八百兵大破公孙瓒两万步兵和一万骑兵。后来，由于自恃功高而骄纵不轨，被袁绍所杀。
在【三国演义】中，他与赵云战不数回，就被赵云刺死于马下。
李通之死
在【三国演义】中，原本守备汝南，于曹操与张绣、刘表作战时前来接应曹操，得到曹操的封赏。后来在曹操讨伐马超时出阵挑战，死于马超枪下。
在正史上，他早年以游侠闻名于江汝，曾谋杀周直，独霸朗陵县。后来，率众投奔曹操，补充兵源有功，拜为阳安都尉，其间不因私而忘公，不因其妻子的求请而过问扏法者。官渡之战不但不被利诱，在当时许都以南民心不稳，唯李通的阳安犹存。建安十四年，救援曹仁，且战且前，病死于途中。谥曰刚侯。
李儒之死
在正史上，李儒奉董卓之命，入宫毒死刘辩 （弘农王）。董卓死后，李傕攻进长安，控制朝政，李傕推举博士李儒为侍中，但被汉献帝拒绝。198年李傕被曹操击败，此后李儒的事迹及下落史书均无记载。
在【三国演义】中，王允使「连环计」离间董卓、吕布，李儒劝董卓放弃貂蝉而换取吕布的效忠，董卓最终没有听从，死于吕布之手。董卓死时，李儒卧病在家，被家仆捆绑献出，处斩于市曹之中。
伏完之死
在正史中，伏完历官辅国将军、中散大夫、屯骑校尉，于209年病逝。
在【三国演义】中，汉献帝发觉曹操的野心，与伏皇后及伏完商议，伏完向献帝献计以衣带诏赐国舅董承；然而其后衣带诏事发，董承及同谋者被曹操所杀。后伏完在宦官穆顺建议下向献帝发送密信以联合刘备、孙权讨伐曹操，但献帝回信被曹操截获，伏完全家皆被斩。与正史中伏完病逝的结局不同。
曹操之死
在【三国演义】中，写曹操见到关羽首级后，关羽显灵，当即把曹操吓晕，后来更是吓得每夜都合不拢眼。接着，曹操得罪了梨树之神导致头风病发，又杀害了华佗，病情愈重。到后来，连他大肆诛杀的伏皇后、董贵人、二皇子并董承等二十余人都前来索命，以至于曹操都得了类似白内障的病症。临终，曹操除了托孤、要求建疑冢外，还不忘身边的这些妃妾们，给她们安排生活，也算是多情之人，最终不治身死。
在【三国演义】中，刘备代表的汉室是正统、正义的，而曹操「挟天子以令诸侯」，残暴多疑，又多行不义，基本上就是属于第四代反派，所以曹操死前各种稀奇古怪之事，乃至不得善终，除了体现曹操多疑外，正是对这种「恶有恶报」的一种体现。
【三国志·魏书·武帝记】中记载：「庚子，王崩于洛阳，年六十六。」除了一个遗令外，别无其他安排。
荀攸之死
在【三国演义】中，与【三国志】等文献记载相较而言，荀彧的死尚且存在争议，不过，演义中荀攸那可是死得明明白白的。荀彧是为了阻止曹操称公的路上被曹操逼死的，而荀攸则被安排在了曹操称王的路上。当时，曹操在王粲等四人的劝谏下准备称王，荀攸劝阻：「不可。丞相官至魏公，荣加九锡，位已极矣。今又晋升王位，于理不可。」结果被曹操一句话给伤到了：「此人欲效荀彧耶！」最终忧虑成疾而死。
荀攸和其叔父荀彧可以说是曹操帐下最为正直的两个谋士，特别是荀彧，有「荀令君」的美誉。因此，老罗对他们两人也颇为照顾，让他们分别阻挡在了曹操称公称王的路上，也是用这种方法来表现两人的正直。
而【三国志·魏书·荀攸传】中记载，荀攸是在随曹操征孙权的途中病逝的：「攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕。」
张辽之死
在【三国演义】中，张辽在跟随曹操后，战功显赫。最终是随曹丕征战江南时，为保护曹丕撤退，被丁奉射中腰间，最终创伤崩裂而死。
无论演义还是历史，张辽都是东吴克星，老罗安排他死在东吴手里，是否有意而为之就不得而知了。
【三国志·魏书·张辽传】中记载：「辽病笃，遂薨于江都 。」
徐晃之死
在【三国演义】中，徐晃是参与了司马懿急行擒孟达的行动，结果战马或许久不上阵，将他送到了孟达的射程范围内，结果被孟达射中头部，当晚死亡。
徐晃虽然曾是关羽好友，但在晚年曾与关羽交锋并迫使关羽败退，虽说是公事，但他也算间接逼死了关羽。所以，老罗给他安排死在回归蜀国的孟达手中，可能是有点有意为之的味道了。
【三国志·魏书·徐晃传】中记载：「太和元年薨」。
孙策之死
在【三国演义】中，孙策江东基业的奠基人，是他亲手打下了江东地界。最后，孙策是先被许贡门客所伤，其后又一怒之下砍了道人于吉，成功打开「三国第二鬼片」——于吉的报复，最终金疮迸裂而死。
孙策临终前交代完后事，还安排张昭、周瑜来辅助孙权内外的事宜，也算死得安心。而在孙策受伤的基础上还安排了于吉道人这么一个玄幻的剧情，尽管无伤大雅，但总感觉有点暗衬孙策的英雄色彩的味道，这样的一个英雄仅受伤还不足以要命，只有说不清的事情才行，当然，也不排除是为了增加可读性和趣味性而为之。
【三国志·吴书·孙破虏讨逆传】记载：「至夜卒，时年二十六。」孙策就是在被许贡门客重伤后而死。
孙权之死
在【三国演义】中，孙权是因「忽起大风，江海涌涛，平地水深八尺」 ，「吴主先陵所种松柏，尽皆拔起，直飞来建业城南门外，倒卓于道上」。受惊得了大病，在交代完遗嘱后就死了。
孙权在与蜀国交往的过程中一直不对付，特别是关羽北伐还在背后捅了刀子，接着夷陵之战又间接导致了刘备的病逝，这一段可以说是「有伤和气」的，很不地道。但自诸葛亮遣邓芝再次结盟之后，就没再同蜀国发生过战争，还曾响应诸葛亮策应北伐，有好有坏。然而，孙权年轻时期也是个英明之主，但晚年行事比较残暴，让他受惊而死，可能也是借此表示对孙权晚年的一种否定。
【三国志·吴书·吴主传】中记载：「夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。」孙权也是病逝的。
周瑜之死
在【三国演义】中，周瑜的死可以说是相当有名的了，也是写得最有故事性的。作为东吴第一人杰，周瑜才智过人，但碰到了全书第一的诸葛亮，难免要成了陪衬，其中各种斗智，留下了「三气周瑜」、「赔了夫人又折兵」等典故。可惜因为心胸狭窄，被诸葛亮三气而亡，临终仍不甘地长叹三声「既生瑜，而何生亮」。
演义中，明着看，周瑜确实气量偏狭，因此而亡，当然主要也是为了对比出诸葛亮的智谋过人，以此来看，确实未免有些不公；但总体看，老罗其实没有把周瑜写死，从找诸葛瑾劝诸葛亮到让程普释怀，都能看出老罗其实还是对周瑜有收着写的成分在。只是由于整体故事的戏剧性太大，明面的比重又太多，所以周瑜不能容人的形象太过深入人心，这也定性了周瑜在演义中的形象注定不会太高。
【三国志·吴书·周瑜传】记载：「瑜还江陵为行装，而道于马丘病卒，时年三十六岁。」周瑜或许是在长期的征战中，奔波劳累而致病，由此病死的。
吕蒙之死
在【三国演义】中，吕蒙白衣渡江袭取了荆州，并设计致使关羽军瓦解，更在其后围困麦城时设计擒获了关羽，是导致关羽被杀的罪魁祸首 。所以，才有了在庆功宴上吕蒙被关羽附身大骂孙权，「只见吕蒙倒于地上，七窍流血而死」。
尽管如同孙策之死一样，这种安排也算是无伤大雅。但同样玩鬼片，吕蒙可以说是死得「不冤枉」了，谁让你害死的是三国「义绝」，忠义的代表呢？这一举可谓是招惹众怒，这种死法也算是一种报应吧。
【三国志·吴书·吕蒙传】中记载：「年四十二，遂卒于内殿。」 并附加了一些吕蒙的事迹和孙权的评语，也是对这位东吴名将的一种有效的补全。
太史慈之死
在【三国演义】中，太史慈是在取合肥时被张辽将计就计，结果中了埋伏被射成重伤，临终前发出了：「大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！」的呐喊而亡。
演义里太史慈活到了赤壁之战后，还大战张辽，可见老罗对这样一位孝义两全的大将有多欣赏。
而【三国志·吴书·吕蒙传】记载的是：「年四十一，建安十一年卒。」 而且太史慈临终前叹息所说的原话是：「丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！」可以说大同小异。
甘宁之死
在【三国演义】中，甘宁是在刘备东征中被胡王沙摩柯的箭射中，坐大树之下而死，还被乌鸦环绕，死得极为悲凉。
【三国志·吴书·甘宁传】中记载：「宁卒 ,权痛惜之 。」
潘璋之死
在【三国演义】中，潘璋是在夷陵之战中被关羽之子关兴追杀，结果，在一家农家家里狭路相逢，真可谓是冤家路窄。最终，关羽显灵，潘璋也被关兴砍死。
不用说，除了吕蒙，潘璋对关羽的死是负有很大责任的，而安排他死在关羽的儿子关兴手中，为父报了仇，颇为符合人民大众心中那份正义感和报应论。
【三国志·吴书·潘璋传】中记载：「嘉禾三年卒」 。
诸葛亮之死
在【三国演义】里，诸葛亮死前不仅强支病体，令左右扶上小车，出寨遍视各营，长叹道：「吾再不能临阵讨贼矣! 悠悠苍天 ,曷此其极 !」
之后，诸葛亮还把蜀军退回汉中的流程安排得妥妥的，更强撑一口气在李福来到后交代了他的后继者，就连他的老对手司马懿诸葛亮都没忘记照顾，安排了一出戏，并留下了「死诸葛吓走活仲达」的民谚。廖立和李严的反应更是被老罗加入来凸显诸葛亮的为人和人望。
通过诸如此类的多方面描述，老罗将诸葛亮的死描绘得极其悲壮，将其鞠躬尽瘁, 赤胆忠心和神机妙算的三个方面做了高度刻画，这无疑也是对这位千古忠臣，智慧象征的最好的赞美。
【三国志· 蜀书·诸葛亮传】中诸葛亮之死写得极为简单：「亮疾病，卒于军，时年五十四。」再就是司马懿巡视营寨后留下的「天下奇才」，算是对诸葛亮军事才能的赞誉外再无其它。要不是陈寿觉得这样太愧对这位蜀汉贤相，在后面加了很多对诸葛亮言行、才能和品德的补充的话，这种写法甚至会让人怀疑这只是一个普通的大臣。
刘备之死
在【三国演义】中，刘备是汉室宗亲，当着满朝文武被献帝认为皇叔，是魏蜀吴中的正义一方的代表，正统的象征。
所以，虽然刘备是在执意伐吴兵败后在白帝城悔恨成疾而亡，但老罗在【三国演义】中还是为刘备安排了一次恳切的自我批评，他当着诸葛亮面忏悔道：「朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。」并说出了那句让诸葛亮汗流浃背的话，然后，又对自己的另外两个儿子，刘永、刘理以及心腹赵云交代一番才去世。
这就显得刘备是真心为自己在夷陵之战的惨败而悔过，与诸葛亮也是真心托付，将刘备仁德的「明主」形象作了点睛之笔 。
【三国志·蜀书·先主传】中对刘备病逝的记载是：「先主病笃，托孤于丞相亮」；【诸葛亮传】中写刘备在托孤时诸葛亮说:「君才十倍曹丕 ，必能安国，终定大事 。若嗣子可辅，辅之; 如其不才 ,君可自取。」然后对刘禅和李严交代了一番去世。
这里只对刘备与诸葛亮相知相托有所交代，但没有体现刘备对自己在夷陵之败中有什么反省。
关羽之死
在【三国演义】里，关羽被捕后又被解送到孙权那里，孙权想劝降他： 「孤久慕将军盛德，欲结秦晋之好，何相弃耶？公平昔自以为天下无敌，今日何由被吾所擒？将军今日还服孙权否？」结果被关羽厉声骂了回去：「碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言！」
最终，孙权将关羽父子斩杀，没想到却意外发现了「三国第一鬼片」的正确打开方式：在庆功宴上，先被关羽附身的吕蒙又骂了一回 「碧眼小儿 , 紫髯鼠辈」，然后还带走了吕蒙。脑袋被送到曹操那边，又一个显灵，吓懵了曹操。
关羽在演义中就是「义」的化身，他只忠于刘备，一心为了汉室，而这些描写也将他的忠义形象衬托得更加高大。关羽在后面什么时候封神的我们不说，但在老罗这里，关羽他就是神。
在【三国志】里，关羽是在回西川的路上，被东吴潘璋的部将马忠所擒，和长子关平在临沮被害。
黄忠之死
在【三国演义】里 , 黄忠随刘备东征东吴，由于刘备言语刺激，独自去立功，结果中了东吴埋伏，被马忠射中肩窝。在被关兴、张苞救回后，对刘备留了一句：「臣乃一武夫耳，幸遇陛下。臣今年七十有五，寿亦足矣。望陛下善保龙体，以图中原！」后当晚在军中身亡。
这一幕的描写虽然有点悲凉，但是将黄忠老年出山立功，晚年征战东西，马革裹尸的满足，在这里通过黄忠之口传递了出来，对这位不服老的将军而言也是一种最好的归宿。
【三国志·蜀书·黄忠传】中记载得简单得不能再简单：「明年卒，追谥刚侯。」
魏延之死
在【三国演义】里 , 诸葛亮死前料到魏延在他死后必反，授锦囊妙计给杨仪和马岱。最终，魏延在诸葛亮临终写好的剧本下，刚念完台词「谁敢杀我！」便被马岱手起刀落斩于马下。
魏延的狂妄自大，目中无人以及脑后反骨之状都在这一幕中得以显现，再次将诸葛亮看人之准、料事之神给衬托出来。
而【三国志·蜀书·魏延传】中魏延如同一只丧家之犬，死得十分落魄：「独与其子数人逃亡，奔汉中。( 杨) 仪遣马岱追斩之。」
姜维之死
在【三国演义】中，姜维与钟会谋划兵变，不想事情泄露被魏兵围住，姜维冲突不出，心疼却更加厉害了，于是在喊出：「吾计不成，乃天命也！」后自刎而死。更惨的是，他死后还被魏兵戮尸剖腹，胆都被取了出来。
这里姜维一心为恢复汉室，设计谋划。不想计谋泄露，功亏一篑，垂死挣扎自己还心疼得有心无力，以至于临终发出了无奈的呐喊，将一位忠烈之臣的悲怆形象刻画得十分到位。
在【三国志】里，姜维的死也被一笔带过：「魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。」
