这个戏刨除原著不谈，只说电影成品，在这方面的人物塑造是非常有问题的。
你可以说老金这个角色「做得不好」、「不懂怎么表达感情」、「情感上很笨拙」，甚至你说他「傻逼」，我都没有太大的异议。
但如果老金这种苦熬苦业供女儿出国读书，也没有什么家暴、猥亵行为的父亲，都算是「不是真的爱他女儿」，那其实大多数秉承这一说法的人，并非是在通过心理学去分析两个人的相处关系与感情深厚程度， 而是单纯的希望「掌握爱的绝对定义权」 。
而下一步，其实就是「索取与批判」。跟政治斗争是一样的，先把话语权给拿到，再通过话语权强行定义抽象概念，然后你再做什么事情都是枉然，你不做是大错特错，做了是「你以为这样你就没错」。
老金每天出海冒着生命危险挣钱供女儿上学？没用，他这是责任，但他不是真的爱女儿。
老金对女儿的死亡极为悲愤，可以用失去自己生命为代价去惩治真凶？没用，那是他自己偏激，不是真的爱女儿。
前妻多少年对孩子置之不理，老金却独立抚养孩子长大？没用，他不抚养犯法，他不是真的爱女儿。
而证明「不爱」的理由千奇百怪，里面最典的就是 「女儿失踪了他去日本找，还有心情嘟嘴自拍」 。
这个理由我起码看到过十次，每次看到都触目惊心。
因为我本身也不是一个讲究传统孝顺概念的人，我以为我就够「冷血」、「市侩」的了，但看到这样的理由还是有些替做父母的尴尬。
老金一个常年打鱼的人，一辈子没去过日本，来找女儿的时候又不知道女儿是死了，他心里着急是一方面，但花这么多钱来了一趟，庸俗的自拍一下留念，这不是人之常情吗？
这个理由的荒诞类似于 「虎哥的徒弟被杀马特团长抓走了，虎哥竟然骂刀哥：还他妈戴眼镜（墨镜）呢！」 ，属于强行做出的一个无厘头设计，好像你徒弟被抓走了，对方连戴墨镜的资格都没有了，这两者有哪怕一点儿关系吗？
如果说「老金这时候不该有心情自拍」，我只能说，人是很复杂的。有时候苦中作乐就是这样，他心里并不希望来日本得到一个不好的消息，这样做反而是一种潜在的「祈祷」。因为很明显，他的自拍是跟中老年人旅游一样，是以后拿出去「炫耀」的资本。可是如果女儿死了，他是绝不可能再跟任何人炫耀自己这张自拍的。
那么一堆人批判老金，其实核心目的是什么呢？
就是「哪怕做到老金这样的父母，也是不合格的。他的不合格程度已经达到了能直接让子女成为精神病的水平」。
你就细想这种逻辑推导，很容易能得出，能相信并且愿意相信这种夸大的人，到底是「已经得了精神病的人」居多，还是「正常人」居多。
实话说，老金是个不大合格的父亲，但绝不是造成他女儿是个精神病的直接原因。包括祖峰演的李烈，也是个不大合格的父亲，可是李苗苗那么疯，完全从家庭里找不出一点初始动因。如果正常孩子单纯是「父母离婚」，就能给自己亲奶拔氧气管，那中国医保压力会得到断崖式缓解。
所以该片里这俩精神病的最大问题，其实在于他们本身就跟正常人有分别，本身就有病。你强行归到是因为家庭的原因，俩人才「一个扎自己17刀」、「一个给妹妹整瘫痪」，那是很难说服正常观众的。因为这俩不合格的家庭，其实都属于「家庭条件过得去（甚至是优越），且父母智力正常、无恶习、无极端行为，但有点性格缺陷」的程度，这样的家庭一定是培养精神病的圣地吗？我看不是，起码这俩人的行为从他们的父母身上，看不到什么痕迹。
而过分放大「老金不是真爱他女儿」，其实就是一种危言耸听以及强行的逻辑关联，为了作证他女儿「疯的可怜」、「疯的有道理」，但不是，有时候疯真的就是疯。我们应当关爱精神病人，让他们去治病。也该督促不懂关心孩子的父母变得更关心孩子。但不能出了一个精神病，就想方设法的证明「都怪她父母不爱孩子，孩子才是个精神病」。两者虽然有联系，但不是绝对的。起码对于老金这个角色，很站不住脚。
这也是我对该片的人物设计不太喜欢的地方，将一些外因放大到有些夸张，全为了内在的疯魔背书合法性。 这个世界上不是万事万物都有道理的，非要把所有不合常理的事情都找出一个强行的道理，反而是最不讲理的行为。
我是猴姆。
全文完。
