為何要找尋自己?
有哪些道理你後悔沒有早點知道? - 知乎
正如這篇文章所說, 「人的生活就像投資品的價值一樣, 是存在均值回歸的。那個均值, 就是你內心最深處的沖動,是你真正的欲望,是你到底是一個什麽樣的人。「我們在面臨諸如去哪裏上學,選擇什麽樣的工作,去哪裏生活時總會猶豫不決,或反復橫跳,但是隨著時間的推移,我們內心深處的渴望總會慢慢浮現,並驅使我們做出最相符的決定。
有些人年少之時便鮮衣怒馬,卻在眾人的贊嘆聲中放棄已有的一切,選擇回歸內心的寧靜。有些人初時籍籍無名,卻因熱愛所以篤定,水滴石穿之下,做出任何人都不敢相信的成果。這兩類人都是幸運的,因為他們或早或晚地明白了自己真正想要的是什麽,並完成了」均值回歸「,找到了真實的自己。也有些人可能終其一生也無法明白自己內心深處的渴望究竟是什麽,或者隱約感覺到渴望之時已經深陷生活的泥潭,缺乏勇氣或能力做出改變。 根據我個人的經驗與觀察,後兩種型別的人不在少數。
我本人也是在認識自己,探索自己想要做的事情上兜兜轉轉。我從小就被灌輸「要學一門技術,然後找個穩定的工作上班」這種觀念,所以本科的時候本來想直接畢業工作,但是因為恰好得到了一個保研名額,就覺得「多個研究生學歷也不會有壞處」,然後讀研了。後面去公司實習發現公司都在做一些按部就班的事情,而且比較螺絲釘,我討厭這樣的生活,想要逃離。但是我當時沒有認真思考自己究竟想要做什麽,只是想當然地覺得自己可能是更喜歡「把一件事情做深入」,所以比較適合科研。
面試博士的時候,博導問過我,你為什麽要來讀博士?我當時的回答是,我期望做一些深入的事情,覺得在公司裏做的事情太過枯燥。他就跟我說科研也可能會比較無聊啊,我就說可能我可以選擇自己感興趣的話題去做,這樣就不會覺得枯燥無聊了。
目前已經讀了兩年博了,我最近才發現我對本方向,甚至電腦本身也並不是真的感興趣,我只是把它當做一種解決問題的工具,並沒有對它本身的演算法、系統很感興趣。其實我最感興趣的可能還是「認識社會客觀規律,發現現在存在的一些問題,想辦法去解決問題」這個過程,而不是技術本身。而我本身也並不是喜歡「把一件事情做深入」,我是喜歡辨識出我認為重要的事情,然後想各種辦法把這個重要的事情做成,不管是簡單的還是深入的方式,不管有沒有技術、科研上的創新。所以我後續也要慎重考慮下自己的職業規劃了。
但我另一個朋友做科研就不太一樣,她可以純粹地從科研探索發現本身中獲得樂趣,這也是我覺得她比我更加適合長期從事科研的原因。
找尋自己的困難
那麽為什麽找到自己內心深入的渴望,並選擇它是那麽的困難呢?我覺得是因為社會對人的」規訓「。面對天威不可測的大自然,兇狠的遠古野獸,人類聯合起來,分工合作,發明了部落、民族、國家等」想象的共同體「,最終站在了地球食物鏈的頂端。每個人類個體對於社會的依附,從遠古的采集社會,古代的農耕社會到近現代的資本主義社會,一直都在加強。現代人已經很難脫離社會所提供的基礎設施而獨立生存了,這也是為什麽那些想要」出家「或」隱居「的人往往體驗了幾個月山上的生活後就回歸城市了。
個體對於社會的依附導致每個人都要扮演社會所賦予的」角色「,一個人剛出生時首先扮演」子女「,接著去學校扮演「學生」,畢業後扮演「員工」或「創業者」,結婚後扮演「伴侶」和「父母」。這些角色都有相應的扮演手冊,詳細地告訴你什麽是一個好的「學生」或「伴侶」,如果沒有完成這些手冊中的條款,就會承受他人、以及被規訓的自己的內外雙重壓力。可惜的是,這麽多豐富多彩的角色唯獨不包括「自己」,即社會沒有對如何扮演「自己」的詳細操作手冊。因此,在壓力之下,人們往往服從於社會提供的角色的扮演標準,甚至透過心理暗示反復強化,將他們包裝成自己內心深處渴望的東西。因為面對無可奈何必須接受的事情,人的大腦只有將其合理化之後才能降低無奈與痛苦。而這種心理暗示進一步增大了發現內心真正渴望的難度,因為很多時候自以為找到了,卻只不過是為了適應社會扮演角色的需要,強行說服自己罷了。
那麽,我們應當如何盡可能的剔除社會規訓導致的心理暗示,更加有效地找到我們內心深處真正的渴望呢?我曾經也是一直受到心理暗示的誤導而不自知,直到最近才意識到這個問題,並且嘗試了一些方法來盡可能地剝離社會規訓,更加純粹地思考「自己」究竟是怎麽樣的,「自己」究竟想要什麽,並產生了初步的成效。我這套方法的核心是」破而後立「,即利用」死亡「,」虛無「等削弱以至於摧毀絕大部份社會賦予個體的意義,當這些意義消解之後,就可以更加純粹地審視自己,在此基礎上重建獨屬於自己的意義。但是這個過程可能也會存在一定的副作用,因為可能將社會賦予的意義摧毀了之後,沒有及時重建自己的意義的話,整個人就會變得很頹廢。所以我建議一開始使用劑量不用太猛,慢慢地削減社會意義的影響,同時重建自己的意義,二者並列的話安全性更大一些。
實操指南
以下是我想到的一些破除方法和重建方法,在理解了「破而後立」之後其實就比較簡單,大家也可提出、嘗試並分享自己的方法。
破除方法
依次或者從某一步開始進行下列步驟:
大尺度 (視訊) | 地球,太陽,銀河,以及宇宙的尺度 | 可汗學院
在腦海中想象自己靈魂出竅(可以透過一些視訊or圖片輔助這個過程),從個人身體裏慢慢離開往天上飛升,就像飛機離開地面時的視角一樣,自己所處的房屋、小區慢慢變小。接著是街道、城市,繼續上升,直到外太空,此時地球作為一個表面大部份是藍色的球體呈現在你的腦海。接著繼續拉遠視角地球越來越小,你獲得太陽系的視角,太陽作為一個紅色球體在正中心,八個相比於太陽非常小的行星圍繞太陽公轉,其中靠太陽第三近的就是我們的地球。就這繼續拉遠視角,太陽系也越來越小,慢慢地到達銀河系、整個宇宙的尺度。接著想象整個宇宙此時由於沒有足夠的物質密度開始停止膨脹(參考三體三結局),開始收縮,星系與星系之間的距離不斷縮小,發生擠壓。收縮的速度不斷加快,無數的星系、恒星、行星都收縮為一個奇異點,奇異點裏不存在時間也不存在空間。接著不知道過了多久(因為不存在時間),奇異點突然開始發生大霹靂,迅速地膨脹。隨著溫度的降低,物質不斷聚集,逐步形成星系的雛形,接著形成恒星,最後形成行星。這個時候在下一個宇宙輪回中有極其微小的機率也恰好形成類似我們當前宇宙中的地球的行星。
動物簡史:從原核生命到人類文明
在腦海中想象大概45億年前地球剛剛形成的場景,此時地球類似一個大火球,在發展過程中仍然有無數的行星彗星不斷的撞擊,它們大小不一。經歷了五千萬年的撞擊結合後,形成了地核。地核的熱量逐漸向外散發,熔化了地表大量的巖石,形成巖漿、火山等物質。隨著地表溫度逐漸冷卻,火山噴發過程中產生的水蒸氣,形成雨雪降下來,積累成為海洋湖泊。地球誕生後大概15億年,大分子有機質經過進一步演化,終於產生了能夠不斷進行自我更新、結構非常復雜的多分子體系,由此產生了原始生命。接著依次產生細胞、原核生物、藻類、真核生物等等。大約1000萬年前,人類的祖先南方古猿出現,也就是說南方古猿出現至今的時間相比於整個地球的歷史而言只是1/450而已。直到1萬年前人類才進入農業時代,大概300年前產生工業革命,50年前發明互聯網,它們距今的時間段分別占整個人類的歷史(從南方古猿開始算)大概1/10000, 1/300000, 1/2000000。
列出你直接有交集的在世俗意義上最成功的3個人,以及你覺得他們牛逼的方面,需要是可量化的指標比如掌握的財富量或者政治地位,最好是你覺得你成為他們這樣的人已經算比較成功了。接著列出你徑知道名字的歷史上的最不起眼的3個人(最好是明朝及以前的史實人物,不要現查,要你直接能說出名字以及他具體是的)。然後你可以去查閱歷史上這三個人的官職、財富數量等,與你直接認識的三個人比較。你可能會驚奇地發現,在世俗意義上,前面3個人還不如後面3個人成功。這個實驗是為了讓大家直觀感受一下所謂「青史留名」的難度,很多現在大家覺得很厲害的人過個幾百年之後就沒人知道了。比如美國的開國元勛,除了華盛頓還有哪些人?唐以後科舉產生那麽多狀元,具體後面都幹什麽了?這些大部份人都不知道,也並不關心。
經歷過上述三步之後你應該能直觀感受到我們這顆星球對於整個宇宙的渺小,我們這個物種對於這顆星球的渺小,以及我們作為人類個體對於人類這個物種的渺小了。這個時候再回想社會對我們施加的各種要求,例如買房、買車、結婚、生育,我覺得就會能夠相對不太受影響了。如果你還需要更進一步的剝離,可以看看【楚門的世界】,【黑客帝國】,去了解下哲學裏的「缸中之腦「, 」現實的投影「等假說。不過這個後勁比較大,要謹慎使用。
重建方法
剝離社會附加的意義後,要想辦法重建屬於自己的意義。這部份我也在整理中,目前還不是很完善。
- 回憶自己在幹什麽創造、生產性的活動時最享受過程本身,而根本不在意結果?這裏之所以限定是創造、生產性的活動,是因為我覺得只有這種活動才可能是一個相對持久、健康的的意義,消費型別的快樂可能很快就會消失,而創造的快樂永無止境。
- 以一種遊戲的視角來看待現實世界,即地球OL。既然社會賦予的意義已經被我們解構的差不多了,不妨將現實生活當做一個大型多人線上網遊。玩遊戲的話有什麽意義?還不是為了獲得快樂!可以想象一下你玩遊戲的時候會幹些什麽事情,比如到處探索開寶箱,捉弄各種NPC,組織自己的隊伍征戰天下等等,說到底都是為了遊戲的樂趣。如果現實生活只是一場遊戲,你在開始遊戲之前就選擇了開局(出身,智商等等),你會怎麽玩這個遊戲?有可能你沒有那麽好的出身只是因為你已經通關了低難度的遊戲(例如王思聰開局,愛因史坦開局等),想要嘗試更高難度的周目了。有可能你生活中的那麽多挫折只是因為你在進入遊戲之前勾選了某些擴充套件包,想要增加遊戲的樂趣。衣食住行,NPC任務還是要做,不然這個遊戲就沒法玩下去了,但是只做這些瑣事的話,為什麽還要玩遊戲呢,這不是把遊戲完成上班了嗎?
最後希望大家都能像【千與千尋】中的千尋一樣,經歷過社會的毒打之後,依然能找回自己的名字。