剃發令不是「留辮令」
是「留發不留頭」，不是「不留辮子就不留頭」，剃發令是有意對抗漢族士紳傳統的「身體發膚受之父母」
夏允彜（夏完淳的爹）留下的作品裏面寫當時清控區是「頭發留一寸的沒事，兩寸的打板子，三寸的流放，超過三寸的砍腦袋」以及「頭發如果蓋住耳朵，砍腦袋」，沒說不留辮子就死啦死啦地，夏允彜是同清朝戰鬥到死的人，他不存在為清朝說話的可能性
事實上即便是滿八旗，那種「金錢鼠尾」也不是人人都有的，原因只有一個——維護成本太高了！除非是當官的旗人，普通旗人的辮子也都是隨便整一個，至於漢族的莊稼漢，更是隨便把頭發剪短後面象征性卷一截跟兔子尾巴差不多長的東西就行了，八旗兵才懶得到窮鄉僻壤去盯著莊稼漢們頭發如何如何，他們一般只盯著士紳們以及城裏人，封建社會皇權不下縣，掌握動員力的關鍵是控制士紳，士紳們剃了發，有這「大人物都這麽做了」心理的舊社會底層也會跟著學的（直到辛亥革命都這樣，三個團又一個營又一個連的革命者搗毀了清朝在武漢的統治，卻又對自己極其不自信，非要推選有名望的舊官僚為領頭人）
至於脫發的或者天生禿頭的，到縣衙開個證明就行，清朝的縣官們都是漢人，這種舉手之勞也不會為難漢人的，甚至有過縣官發現有人沒剃發時並沒有把他抓起來砍頭而是親自拿起剪刀把這家夥的頭發剪了，根本不向上級官府通報
總之，這個世界是賽局的，雖然清朝皇權代表者肯定不懷好意，但是在賽局下，他們想徹底推行「金錢鼠尾」根本做不到，要是做得到的話，也不至於鴉片戰爭一敗塗地
可以說，清朝的漢族莊稼漢們的短發是最符合工業社會要求的（在今天，留長發的男孩子，在西方一般被視作嬉皮士，在中國一般被看做GAI溜子），只不過清朝沒有工業化
