隨著於正宮廷戲【延禧攻略】的熱播，乾隆富察皇後這對真愛CP隨著百家講壇和官方史料基礎出圈，被大眾所熟知。於是一些慧賢粉坐不住了，紛紛編造史料惡意造謠侮辱，企圖塑造乾隆真愛慧賢皇貴妃，而富察皇後只是擺設的假象。那我們就深入清朝各種史料一探究竟。真相是是靠史料得出的，如果沒有史料，那就是造謠。首先我先來下個結論， 她只是個很普通的嬪妃，寵妃不夠格，就是乾隆諸皇貴妃中的一員而已 。
清朝官方正史關於慧賢皇貴妃記錄只有如下兩段：
【清史稿卷二百十四 列傳一】
慧賢皇貴妃，高佳氏，大學士高斌女。事高宗潛邸，為側室福晉。乾隆初，為貴妃，晉皇貴妃。薨，謚曰慧賢皇貴妃。葬勝水峪 。
【清史稿高樸傳】
方上誅高恒，大學士傅恒從容言乞推慧賢皇貴妃恩貸其死，上曰：「如皇後兄弟犯法，當奈何？」傅恒戰栗不敢言。至是，諭曰：「高樸貪婪無忌，罔顧法紀，較其父高恒尤甚，不能念為慧賢皇貴妃侄而稍矜宥也。 」
短短幾行，沒有任何偏寵記錄，何況還有乾隆不念及她殺了高恒高樸的記錄，慧賢吹永遠無法辯駁的幾個事實：為什麽她們心目高貴妃那麽得寵，偏偏史書裏一個寵愛記錄也沒有。既然慧賢皇貴妃那麽重要，為什麽百家講壇裏都講的是乾隆真愛富察，對她沒有半句描述。
慧賢吹長期暗示乾隆當皇子時，不顧一切為她請封側福晉，證明了偏愛。可惜，歷史上對此沒有相應驗證，只有雍正十二年三月的一道諭令：
「 寶親王使女、高斌之女著封為王側福金」 （福金即福晉）。
後高斌謝恩折奏曰：「 伏念奴才女兒至微至賤，蒙皇上天恩，令侍候寶親王，今乃於使女之中超拔為側福晉 」。
事實上就是雍正看在高斌的官位上，讓高氏做了側福晉，至於乾隆為她請封，則是毫無事實依據的網文。
慧賢吹還要暗示封了貴妃是寵愛，碾壓那拉嫻妃之類。這分明就是按照乾隆當皇子時期的名分依次冊封的而已。目前所呈現的資料就是，高氏是第一任側福晉，那拉氏是第二任側福晉。難道潛邸第一任側福晉要封的不如第二任才算正常嗎？
至於網上流言，貴妃和皇後宮女人數相同，則是毫無根據的個人編造，沒有任何史料依據。
所謂「高氏享有了公主王福晉和三品以上命婦到她的寢宮向她跪拜叩頭朝賀的禮儀」，現在也被拿出來碰瓷，一個嬪妃有了命婦行禮，就代表她和皇後冊封禮一樣了？就代表後來的貴妃不如她了？
那我們看看皇後冊封禮享有的禮遇：
【清實錄】
以冊立皇後。遣官告祭天、地、太廟、社、稷 、
上詣奉先殿。行告祭禮
追封皇後之父。原任一等男、加一等雲騎尉、兼察哈爾總管李榮保。為一等公。妻為公妻一品夫人。以富文承襲一等侯 。
以冊立皇後禮成。頒詔天下……寰宇之恩施宜沛。所有事宜。開列於後 。
【明清檔案】
太子太傅文華殿大學士兼吏部尚書總理浙江海塘管理總督巡撫事兼管鹽政加拾陸級紀錄肆次臣嵇曾筠謹題為欽奉恩詔事乾隆參年正月拾捌日兵部筆帖式常海齎捧皇上冊立皇後恩詔壹道到浙臣隨會同杭州將軍臣傅森副都統臣穆魯納金璜八十五刑部左侍郎臣劉統動學臣鄧鐘嶽率同 在省文武官員及紳矜耆老軍民人等出郊跪迎至公署恭設香案望闕叩頭跪 聽宣讀訖敬送布政司謄黃刊刻分頒通省文武官員各所屬地方一體欽遵外所有奉到恩詔日期理合恭疏題報謹具奏聞
可見冊立皇後是國事，需要頒詔天下+頒布恩赦+加皇太後徽號+全國軍民設香案跪拜，冊立嬪妃只是家事，完全用不了這一套，皇後不但享受命婦行禮，也享有嬪妃行禮。
而查清朝嬪妃的冊封禮，命婦行禮是皇太極時期就有的定例，史料如下：
【清朝通典】
崇德元年孝莊文皇後肇封西永福宮莊妃暨冊封東關睢宮宸妃西麟趾宮貴妃東行慶宮淑妃是日設黃幄於清寧宮前設黃案於幄內太宗文皇帝禦崇政殿閱冊寶宣制命正副使持節至清寧宮行冊封禮成妃等率公主福晉以下及大臣命婦於太宗文皇帝前行六肅三跪三叩禮又於孝端文皇後前行六肅三跪三叩禮 次公主福晉大臣命婦於妃前各行四肅二跪二叩禮各如儀
雍正元年世宗憲皇帝冊立中宮同日孝聖憲皇後肇封熹妃暨封貴妃齊妃懋嬪裕嬪各行禮如是日陳設貴妃儀仗福晉以下 大臣命婦等 行慶賀皇後禮畢 於貴妃前行慶賀禮 十二年冊封謙嬪行禮如儀
清實錄國朝宮史等
從前皇考時冊封敦肅皇貴妃為貴妃，公主、王妃、命婦等俱曾行禮 。
用清朝貴妃固有的命婦行禮來說明高氏多得寵，不能夠吧，而且也真無法證明後來的貴妃也不如她。
因為，在慧賢皇貴妃剛去世，乾隆便為後來的嬪妃提升了儀仗待遇，事見
【清高宗實錄】
乾隆十年二月○甲寅。.
○諭、嗣後皇貴妃貴妃儀仗內。紅緞曲柄傘。著改用金黃色。妃嬪儀仗內。著添用紅緞曲柄傘一柄。
也就是把原規定貴妃儀仗的紅緞曲柄傘改用為更高級的金黃色，而地位更低一些的嬪妃，儀仗內用高氏生前的紅緞曲柄傘。
再下來就是慧賢吹YY的慧賢皇貴妃衣服和皇後一樣。關於這點任何史書都沒記錄。清朝但凡服飾越制的，史書都會用心記下來，比如：
和孝公主：主，高宗少女，素所鐘愛，未嫁，賜乘金頂轎。（清史稿）
傅恒：以孝聖憲皇後諭封一等忠勇公，賜寶石頂、四團龍補服。（清史稿）
而慧賢吹卻說，這是看畫像【心寫治平】得出的結論。如果看畫像，那清朝歷史上和皇帝服飾一樣的大臣有成百上千，和皇後服飾相同的嬪妃也有幾十個。
比如【哨鹿圖】圖中，所有大臣和皇帝的騎馬服都是一樣的，除非你認為乾隆是自降待遇和自己大臣的衣服全部一樣。左一為乾隆。
比如【宴塞四事】圖中，所有地位不同的後妃服飾都是一個顏色。
比如【雍宮式範】圖中，道光帝所有後妃的衣服都是一個顏色。
我們只能說，畫像和真實穿戴存在差距，【清會典】中規定的皇後耳飾用一等東珠。嬪妃用二等東珠，也不是畫像所能呈現的。倘若真要證明慧賢皇貴妃服飾越制，那要麽拿出服飾實物，要麽拿出史料記錄。
不看畫像看史料的話，慧賢皇貴妃的用度倒有和嬪妃一樣的確切史料，和妃級都是黃地綠龍的款式。
【國朝宮史】
盤
妃； 黃地綠龍盤2件，各色瓷盤20件，漆合2件，漆茶盤2件．
貴妃：黃地綠龍盤4件，各色瓷盤30件，漆合2件，漆茶盤2件．
碗
妃； 黃地綠龍碗4件，各色瓷碗30件。
貴妃：黃地綠龍碗4件，各色瓷碗40件。
碟
妃； 黃地綠龍碟4件，各色瓷碟8件。
貴妃： 黃地綠龍碟4件，各色瓷碟10件。
盅
妃； 黃地綠龍盅2件，各色瓷盅12件。
貴妃： 黃地綠龍盅2件，各色瓷盅15件。
桌 :
妃： 鍍金鐵雲包角桌椅板凳一張。
貴妃：鍍金鐵雲包角桌椅板凳一張。
燈
妃： 羊角手把燈1個．
貴妃：羊角手把燈1個
還有貴妃的金冊和妃的金冊都是七成金。而皇後是赤金（純金），皇貴妃是八成金，妃是六成金。
【欽定大清會典例則】中關於後妃金冊的規制：
皇太後皇後金冊皆十頁每頁髙七寸一分濶三寸二分用三等赤金
皇貴妃金冊十頁每頁髙七寸一分濶三寸二分用八成金十有五
貴妃金冊十頁用七成金十有五兩
妃金冊十頁用七成金十有四兩八錢
嬪金冊四頁用六成金十有四兩六錢二分
接下來就是慧賢吹yy的皇後嬪妃謚號一樣都帶賢字。
然而根據清朝史書【養吉齋叢錄】中的記載，皇後謚號和嬪妃謚號含義不同。
皇後： 明德有成曰賢。內治隆備曰賢
妃子： 內德有成曰賢 。
而且慧賢皇貴妃謚號並非乾隆親定，而孝賢皇後謚號是乾隆所親定。
孝賢皇後： 上親定大行皇後謚曰孝賢皇後 （【清史稿】）
這在乾隆後妃中是獨一無二的殊榮，在清朝後妃中，除了她，也僅僅孝全皇後有此殊榮。
請史學家徐廣源還用親定謚號歌頌了乾隆對皇後的一片深情：
下面是【正說清朝十二後妃】中的原話：乾隆十三年（1748）三月二十二日，乾隆帝發出了一道賜謚大行皇後為「孝賢皇後」的諭旨，他在諭旨中，對皇後的一生做了全面總結和高度評價，講了賜謚「孝賢」的理由：皇後富察氏，德鐘勛族，教秉名宗。作配朕躬二十二年，正位中宮一十三載。逮事皇考克盡孝誠，上奉聖母深蒙慈愛。問安蘭殿，極愉婉以承歡；敷化椒塗，佐憂勤而出治。性符坤順，宮廷肅敬慎之儀；德懋恒貞，圖史協賢明之頌。覃寬仁以逮下，崇節儉以褆躬。此宮中府中所習知，亦億人兆人所共仰者。茲於乾隆十三年三月十一日崩逝。睠惟內佐，久藉贊襄。追念懿規，良深痛悼。宜加稱謚，昭茂典於千秋；永著徽音，播遺芬於奕禩。從來知臣者莫如君，知子者莫如父，則知妻者莫如夫。朕昨賦皇後挽詩有「聖慈深憶孝，宮壸盡稱賢」之句。思惟孝賢二字之嘉名，實該皇後一生之淑德。應謚為孝賢皇後。所有應行典禮，爾部照例奏聞 。
在一般情況下，賜皇後謚號，先由皇帝發出諭旨，然後由禮臣們擬出幾個字上奏，由皇帝挑選欽定。 而孝賢皇後的謚號，直接由皇帝賜給，未由大臣擬定，表現了乾隆帝對孝賢皇後的深情厚意 。
而皇後嬪妃在冊謚禮儀上的待遇更是千差萬別。首先，皇後冊謚文章會頒詔天下，全國軍民接到訊息都要跪拜，北韓國王也要叩拜、謝恩、進獻貢品。皇後冊謚使用的是精美的玉冊寶，而嬪妃則只用絹冊寶，燒了了事，也不會頒詔天下。
倘若乾隆真要讓皇後和嬪妃一樣羞辱皇後，直接用嬪妃禮儀的冊謚禮就行了，何必在一個字上大費周章？乾隆不讓慧賢皇貴妃擁有金冊而用絹冊的資料
乾隆10年2月9日
責任者 三泰
職銜 協辦大學士禮部尚書
內容提要 奏慧賢皇貴妃薨逝查典禮請照敦肅皇貴妃之例 停造金冊寶謹敬造黃絹冊寶將奉旨加封字樣書 寫於上發遣正副使大臣讀文致祭依例辦理
更有不靠譜的結論是，慧賢皇貴妃的皇貴妃是生前冊封，清實錄明確記錄她的皇貴妃是乾隆十年正月，在她臨死前所封，生前壓根享受不到實際的待遇。
【清實錄】
乾隆十年。乙醜。正月戊子
諭、朕奉皇太後懿旨。貴妃誕生望族。佐治後宮。孝敬性成。溫恭素著。著晉封皇貴妃 。
焉能和一入宮便是皇貴妃的董鄂妃相提並論，即使是乾隆的潛邸侍妾純惠皇貴妃蘇氏也不如，純惠皇貴妃是唯一享受過冊封禮的皇貴妃（最終追封皇後的令妃不包括在內），被徐廣源認可為「清朝唯一名副其實的皇貴妃」。
至於家族待遇，非但和富察皇後娘家兩位郡王的極大榮寵雲泥之別，就連和珅、李侍堯這些寵臣也是遠遠不如。
有的人說，慧賢皇貴妃娘家高恒高樸貪汙被殺，並非不能證明他對慧賢薄情。那麽反問，這些就能證明深情了嗎？我也確實很贊許乾隆這種不徇私情，嚴懲貪汙的做法。然而即使殺了高樸，為什麽要讓他遭受被餵狗這種極致的淩辱呢，嘉慶殺了巨貪和珅，有沒有把他餵狗呢。
寄諭烏什參贊大
臣永貴著速查辦
補放伯克時高樸
索取金銀案
乾隆四十三年
十月十九日
062 寄諭烏什參贊大臣永貴著速查辦補放伯克時高樸索取金銀案
惟將伊貝勒著寄信永貴，將高樸正法後，其屍骸即擲餵狼犬，斷不可入殮攜回內地，倘有潛行攜回者，則必從重治罪。
我們再來看看時代大背景：
時代大背景，乾隆中後期的貪腐是風氣。三年清知府，十萬雪花銀。為什麽那些貪的高家還多的都被乾隆包庇了？和珅誰都知道吧，還有個李侍堯，明確記錄因寵乾隆不殺他，「 眷遇尤厚，屢坐贓敗，屢屈法貸之 」，就是要殺人祭旗，為什麽非得拿高家人。
乾隆因為處死嬪妃家屬賺足了正直美名，反觀乾隆對同時期貪汙大臣的縱容偏愛，實在是莫大的諷刺，先不說和珅這樣貪墨富可敵國，就是一些乾隆偏愛的督撫貪汙獲罪也屢屢得到寬宥。
清史稿對此評論：
「 法者所以持天下之平。人君馭群臣，既知其不肖，乃以一日之愛憎喜怒，屈法以從之，此非細故也。焯、阿思哈、景素坐貪皆勘實，猶尚復起；圖爾炳阿匿災至面謾，反誅告者；兆麟口給，鶚元迎上指，至不勝疆政而始去之。高宗常謂：「朕非甚懦弱姑息之主，不能執法。」執法固難，自克其愛憎喜怒，尤不易言也。 」
意思是說君主駕馭群臣，雖然知道他們不濟，卻因為對此人的愛憎而不按律法懲處，盧焯、阿思哈、楊景素都因為貪汙，卻重新得到重用，圖爾炳阿當面蒙蔽災情，乾隆反而殺了告發他的人，兆麟善於言辭，閔鶚元迎合乾隆的旨意拯救貪汙的李侍堯，到了不能勝任邊疆政務時才讓人去職。乾隆常說，我非懦弱姑息養之人。執法雖難，克服自身對大臣的寵愛不包庇卻更不容易。
看完這些史料，你是否明白為何史書裏慧賢皇貴妃沒有寵愛記錄，而且百家講壇對她只字不提了？
乾隆和富察皇後的恩愛必定隨著史書流傳千古，而虛假行銷的「真愛寵妃」慧賢皇貴妃必然隨著史料的呈現灰飛煙滅。
