因為智商要求不同，看爽文不要求智商，看影視多少要求點智商。
網文作為爽文，它對應的是抗日神劇這種套路的爽劇。
八年抗日也好，十四年抗日也好，這個時間實際很短，這就導致了，八年抗戰實質依舊可以處理成，一種速勝論的視角。既然都速勝了，就敢於把「敵人」給黑出翔，給塑造成又蠢又壞兼而有之的反派形象。
這種速勝的心理預設，即使會造成認知失調，也不會造成多大的認知失調，畢竟速勝速敗了嘛，意淫好歹具備了現實的前提。
可是，你用同一種方法，來塑造有關清朝的影視劇時，只要人們知道清朝挺了近三百年，那麽你把清朝給塑造成，又蠢又壞的反派形象，就像網文那樣，可是兩百六七十年的時間，喪失了速勝速敗的現實前提，強行爽文就屬於低階意淫的強行擼，畫面就會太抽象，不忍睹視。
類似的情況，還包括了批判90多年的元朝，批判70多年的蘇聯，批判200多年的美帝國主義。
一個事物，它只要不是速勝/速敗，你對它的批判，再怎麽真實與準確，你也不能把它往爽文去靠。
否則的話，你也是在罵自己，作為敵人的敵人，
是更蠢更壞。
突然想起了，朱棣四年時間，就幹翻了朱允炆，也屬於速勝速敗，結果朱棣制造爽文之時，連建文愛好操豬的這種爽文段子，都正兒八經給廣而告之了。
最近一段時間，黑清黑得比較出色的影視劇，是天下長河，那裏面麻子的反派形象，讓人想起了趙構。
結果一群人，還是覺得這是頌揚麻子。
真逗。
最後一句話總結，
近代以來，發明的各種主義敘事，無論是民族主義，還是個人主義，還是共產主義階級敘事，
在對那些不是速勝速敗的歷史現象，進行解釋之時，都是非常無力的。
其實，所有的主義，都禁不起時間上的拖延，
要麽速勝速敗，要麽拖著拖著，時間夠長了，就非得變質了。
