1950年6月10日，中共台灣地下黨員——原國民黨東南行政長官公署總務處上校， 聶曦，遭叛徒出賣，被綁赴刑場殺害。台灣當時媒體報道「聶曦形象英武，大義淩然，死前毫無懼色」
當時看到照片十分震撼，難以用言語形容對這些黑暗中的鬥士的敬佩。可以想象，走出牢房前，他平靜地整理好了自己沾著血的襯衣，順次扣好每一顆紐扣，系好捆在腰間撿來的麻繩，面朝北方，從容不迫，心無旁鶩。
牢房走道上氣氛凝重而肅穆，戰友們目送他徐徐前行，他堅毅的目光回以眾人，用眼神告訴大家，這是最後的鬥爭！
就用北京無名英雄紀念碑的銘文來表達這種敬意吧：
天下有大勇者，智不能測，剛不能制，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其誌甚遠，所懷甚大也。所懷者何？天下有饑者，如己之饑；天下有溺者，如己之溺耳。民族危急，別親離子而赴水火，易面事敵而求大同。風蕭水寒，旌霜履血，或成或敗，或囚或歿，人不知之，乃至隕後無名。
銘曰：嗚呼！
大音希聲，大象無形。來兮精魄，安兮英靈。
長河為咽，青山為證；豈曰無聲？河山即名！
人有所忘，史有所輕。一統可期，民族將興。
肅之嘉石，沐手勒銘。噫我子孫，代代永旌。
你的名字無人知曉，你的功勛永垂不朽。
你們，在烈火中永生。
本來不想評論一些言論的，但我認為為了這些人，有些話不得不講：在那個年代，他們這些人其實並不深刻地懂什麽共產主義馬列思想，也不必在抗戰後追隨一個當時毫無奪權前景的共產黨，在國民政府裏他們甚至本來是體制內的既得利益者，高官厚祿、四平八穩，一般人求而不得。可是他們選擇去做這樣的事，選擇以死赴約，與死神共舞，這些人之所以能夠堅守，是因為他們堅信所受的苦難，乃是為了舊中國數億的窮人能夠過上好日子，讓窮人不因列強對國家的欺壓而被地主、軍閥、買辦、貪官壓榨得那麽苦，讓窮人也能吃上飯，穿得暖，有書讀，過得有做人起碼的尊嚴，甚至是為了讓評論區裏的各位能夠坐在溫暖的房子裏自由地表達各種言論。他們的想法是單純的，樸實的，高尚的，站在旁觀者的角度，也許有人認為這就是內鬥就是內戰就是普通的改朝換代，但是請你們也站在窮人的角度，站在當時歷史的角度，站在1840年後一直受苦受難的中國人的角度來思考一下！
補充：據台灣【中央日報】時任采訪組副主任龔選舞口述【諜匪吳石、陳寶倉伏法目擊記】載：槍斃前要趕出來遊街，第一個出來的是吳石，第三個是聶曦，他一出來，看見我，擺擺手，笑著向我打招呼「嘿！」聶曦是東南長官公署的，我們采訪新聞，常在他房間裏坐。
