首言：本文一段有失偏頗，二段有進一步補充。
初中時我很天真地問我爸：「你說，農民每天在地裏幹活，那倘若營養與醫療跟上了，農民豈不是會很健康長壽？」
我爸只回答我一句：「勞動不是運動。」
他作為上世紀七十年代初出生的人，是典型的從農民成長為工人再成長為工程師的一代中國人。在他讀中專（那時的中專不等於現在的中專）之前，一直是在老家的農村周圍上學，平日裏自然也會幹農活，後來進了城市當工人才與農村生活告別。實際上，我父母以及他們的親戚都是從農村來到城市的人，直到現在都有在陽台種種蔬菜的習慣。而我，作為一個在城市裏長大的人，連草和稻苗都分不清誰是誰。
回到這個問題，我們要問：是誰在幹農活？是誰在穿漢服？
是誰在推廣漢服？
說實話，我對「建立文化自信」一直不太感興趣。不是說它不重要，而是建立文化自信並非只有復古這一條路可走。絕大多數中國人的祖先是世世代代都沒有穿過漢服的，現在卻要從一個和他們所處的階級完全無關的東西裏找自信，挺可悲的。當然也有很多中國人富起來了，過得好了，那就穿漢服找自信吧，我是很支持的。
但很顯然，那些人裏沒有農民。
如果連立國之本都忘記了，那所謂的文化自信就是建立在經濟發展泡沫上的。你看現在搞得火熱，經濟一旦涼大發了，這種可憐的文化自信會瞬間被取締。經濟崩潰之前的蘇聯人當時也挺自信的——不是對於自己有個工農祖國，而是對於蘇維埃體制的高福利高收入。果不其然，現在他們已經左右搖擺迷茫三十多年了。
所以，為什麽漢服不適合農民幹活呢？因為就不是同一個階級穿的衣服，可食肉者又不會去宣傳面朝黃土背朝天，因此也就有了你所認為的「漢服代表中華文化」。頂多是上層的一部份罷了。
上面說得不夠準確，語言也偏激了。實際上我反對的是那種狹義的現代漢服，由化纖制成的粗制衣品，無法對中華文化做到真正還原與傳承。就好比我反對儒學復辟，但不反對漢字與筷子的傳承。
究竟什麽是漢服？狹義的統治階級的禮服，還是漢族的民族服飾（勞動者的服飾總是有諸多相似之處）？如果是前者，那我還是堅持上文態度。
評論區反對我的人會從西方類似情況與人民對美好生活的向往兩個角度反駁。對於前者，很顯然，流水線工廠裏的工人不會西裝革履幹活，遊牧民族不會穿著羅莉塔放牧；對於後者，如果你們的「美好生活」僅僅是穿著粗制濫造的假漢服，喊兩句口號，被資本的消費主義收割，我的建議是潛下心研究真正的漢服是什麽，這也是生活，也是傳承。
不同階級有不同看法，我不想多言。資產、中產或小資、工農之間必然會存在分歧，希望後來者能求同存異。
我感覺還是有很多知友不明白我的意思，我說得更清楚一些。
我的一個高中同學，對服裝設計有著強烈興趣和天才的認知，而他最大的理想之一就是：中國好多古代文化作品都消失了，我希望將來能恢復那些財富。
他是真的一直在行動，因為家境貧寒，所以相關的資料都是跑到市裏圖書館借的。高中生本就辛苦，他卻還要忙裏偷閑地閱讀那些有關中國古代色彩、服飾等等的書籍——抱歉我描述地不夠詳細，因為我對此是一竅不通的。
大多數人的看法其實和他一樣，是抱著恢復優秀傳統文化的想法去對待漢服的。但，我還是要強調，你們究竟在恢復什麽？一面化纖制成衣服，繡上幾只四不像般的龍和鳳、紋幾片祥雲上去，就是漢服了？
我對現代人玩二次元cosplay沒什麽看法，不僅因為這是他們享受生活的一種，更因為他們cosplay的二次元，與漢服文化相比，內涵什麽的也就那一點，玩玩得了。漢服卻是幾千年文明的載體之一，以一種輕浮的態度去對待，恰恰是對漢服文化的不尊重。
至於階級問題，我不想再說了。你要硬把帝王將相的漢服和農民與手工業者的漢服扯到一起，我也沒辦法，畢竟不是所有人都明白階級敘事。
最後，那個高中同學刻苦用功，本科進修紡織專業，該校紡織專業全國排名第三，而我們的高中則是一個教學品質極其落後的高中。倘若我尊重某些人，那就是對他的不尊重。
