李诞是新的文化偶像
80后代表是韩寒郭敬明，一直在等待90后几时出现文化偶像，在流量艺人疯狂打造的工业体系里，可能这些人不带有独立意志，说白了可以复制，也就无法构成文化偶像。在这之前，我一直以为90代的偶像会是姜思达，但还是错估了文化发展的速度，目前众望所归的新偶像代表无疑是李诞，之前和他亲密无间的池子也已然掉队。
李诞是如何慢慢成为新一代文化偶像的——某种时代群体所呈现的集体无意识，突然被一个人唤醒乃至非常顺畅的表达，从而通过这个人的表达，让人释然内心的焦虑，在并不改变现状的前提下慢慢接受，这个人无论是有形还是下意识，都自动承接了这个阶段人群选择的结果，成为新的偶像。
当然在微博乱象年代，经常横空出世冒出来很多人，作为一个时代偶像，还得符合几个元素看他扛不扛得下来。中间几起几落，如果没扛住就如昙花一现就不能持续太久。
我琢磨一下，大概需要符合这几个指标： 首先是一定要代表人们潜在意识的选择，跟这个人身上自然而然契合，他自己就严格遵守，才能成为代表。
这件事相对不难，好多人都做得到。只不过要挺过第二阶段： 成名前后不宜出现巨大变化，就是你成名前是什么样，成名后也应该如此。
这就好多人做不到了，有时候阶层命运的改变，还有财富名望的使用，都充满变数。但变化很巨大的话，偶像本身的稳固性就不牢靠，处于随时波动征中，就无法满足第三个指标： 需要较长一段周期，各种变数之下，我自屹立不动。只走上坡路。
这个也不用提了，好多人符合不了。接下来就更为要紧了： 需要最初尚被主流忽视，但一旦被挖掘，主流能自然接纳，而不是与主流对抗。
—— 这一点尤其重要，我们和西方不同就是西方每当产生文化偶像，是以对抗的姿态慢慢被公众接纳，相对强调个性张扬的独立能力，所以你如何成为偶像，是杀出一条血路。而中国的属性是在于每当你满足了群体的某个需求，群体对你的包容与期待是无限高的，你就得守住，同时尽力不添麻烦。经过一个阶段，你已经是主流不可或缺的部分，进而一直往下延伸。
当然还有一个基本标准吧，看上去不要紧，好像也挺要紧，就是得成名 尽量年轻 。老了获得成就已经不能代表偶像了，只能代表成名本身。
这样算下来，目前符合标准的好像只有李诞了。好多人比他更合适，但他们代表的主流群体始终不够，而李诞有点接近本能地始终维系在某种对于良善对于界限的敏感。这种敏感让他慢慢自然而然成为接班人，成为新的文化偶像。当然硬性指标他也是一直符合的，我们简单说下：
首先当然是履历惊人，身在内蒙大学读的华农，在南方周末热血燃烧做传媒人，看到同事也在倒腾过年火车票，丧失意义，随即去做广告公司文案，嗜好写诗，相对这块没什么成就，写的搞笑文字【扯经】深受广大网民爱戴，随即去做【今晚80后】王自健身后的策划团队，在差不多时间，自己站在台前说脱口秀，并跟比他要野性走急智的池子组CP，一下子【吐槽大会】以吐槽明星，并让明星自嘲胡嘲取悦观众开启一条新的依托语言的制造笑料的节目，兼任策划与当家支柱。随即又推出【脱口秀大会】通过让编剧自己当脱口秀演员，开启笑果传媒的「王朝」，让脱口秀这种舶来品的概念（其实也就是中国人嘴皮子技能）经过严格包装推出，并不断进行线下演出扩充，变成观众喜闻乐见的消费形式——这些都是奠定基础，接着接受【十三邀】许知远节目，调侃许知远的「迂腐」并深层交流，同时婚姻美满娶了美女，也开始有一些关于「买醉」的「丑闻」一些非议，但同时上了非常重要的谈话类智力节目【奇葩说】当导师，第一次中规中矩，欢声笑语。第二次导师带队，自己上场，通过一段经典表达，再次被肯定江湖地位。目前依然是脱口秀公司老总，全国脱口秀第一人，知名综艺红人，以及始终在推广和发展脱口秀艺术。
这是一个顺风顺水，但也是一个个小战役打下来的成就，只89年身份，在江湖地位、身价财富、智识成就上都已经有着目前时势结合较难撼动的地位，今年脱口秀大会第二季愈发好看的情况下，李诞的地位已经无需在脱口秀议一城一池地去提升。而是做更多搭建与更多优质资源互补的功能，目前笑果文化的整体已经形成了清晰的自发推动，在这一块甚至比「奇葩说」的米未更为稳固和更好操作。因为笑果还是偏做下沉文化，而米未要时时刻刻制造新的惊奇。
目前李诞已然是人生赢家，而他被记得辨识的除了的确不错的脱口秀才艺，还有很多点破群体焦虑需求的名言，一下子被群体认同的共鸣，那就是「开心一点，人间不值得」，他强调的「不积极」状态其实暗合了人群对于目前社会压力不停压迫自身的「抵抗」，选择「人间不值得」抵抗姿态如此轻柔有效，并消解掉非常多的误解，变得可以在自己空间做下自己。这可能也是群体对李诞选择的过程。
总之文化偶像自身素质过硬，又有文化符号鼓吹，同时业绩喜人，身后有个有序推进的江湖，他不光是艺人也是老板，和韩寒郭敬明异曲同工，而韩寒郭敬明现在只能打电影的战役，明显保留江湖地位比脱口秀要难得多。
而同样是喜剧类，李诞又和开心麻花与德云社虽说明显抢的是共同的市场，但明显更新更为年轻人接受，而二者已经在面临如何传承推出好作品的尴尬了——脱口秀就是从门槛低延续广可借力起家，上家是源源不断的综艺力量，下家是观众购票的线下捧场，中间是各种年轻人跃跃欲试的创作自产与投入。所以踩准了时机顺风顺水。
在这样涨势喜人的前提下，李诞自身其实又极其努力，默默出书，勤上综艺。参与更多脱口秀的内容推出，唯一要感慨就是他的书我都买了，确实阅读价值不高，小说零碎，只有想法，文字质感与写下去的劲明显怠工，不太具有阅读与流传价值——有得必有失，当流行偶像的衍生品可以看看，当作者级别的阅读可以休了，文章达成需要消耗大量精力。可能脱口秀式的急智或者反思，还不足成文，但目前他的资源调配这件事对他来说非常容易。
但要完全被确立不可撼动的文化偶像，还需经历关键的人心之间的战役，首先不得再出丑闻，目前他约束的还不错。且婚姻状况也是众人满意的，剩下的就是打怪升级了。李诞的地位确立多数就是在奇葩说的精湛表现，就跟薛兆丰老师一战成名一样，奇葩说提供给有准备的人，真正的战场。也提供给试图靠瞎糊弄的同志「葬身之地」，比如罗振宇。关于罗振宇如何「自取灭亡」，下次也可以专门好好聊聊。
总之李诞在这季的奇葩说，是靠一段精彩的脱口秀表现，关于救猫咪还是救画，符合自己人设巧妙地将脱口秀技艺和自身内涵素养，和始终站在老百姓角度规避「上价值」的煽情，并点破其间「绑架意图」可能，巧妙地一战成名。在当导师方面虽无大功，但也没什么过错。始终在场合上维系着某种愉快，使尴尬自然化解。他先天自带的对罗振宇鼓吹的「知识服务」这件事充满的不信任也十分讨观众欢心。我是在上周的两期看到了李诞更为确立江湖地位的地方。
上两期奇葩说推出了观众选择赛，开始真正发力讨论具体的社会议题，在这之前通过激烈的竞争和奇葩说选手各种震场子的表现，把整个共同讨论的氛围娱乐已经做足，终于开始做一些深入人心的探讨。这也是奇葩说作为目前顶级谈话类内容，在意识上在尽可能允许范围内做得不断延伸的努力，是十分了不起的。
上期探讨的有关于「热裤」以及爸妈离婚是不是要在高考后，这两个十分重要的讨论。本身这两个议题十分具有讨论价值，不展开了，这方面我深深信赖奇葩说团队在内容深入和传播上远远胜过其他地方，因为他们还要拿这些点来做高质量节目。
我相对敏感地是看李诞的选择——看李诞的选择是可以非常快捕捉到目前主流力量对于这些社会议题真正能接受的界限尺度的，这里秀了李诞更为重要的隐性技能，他对于保守的老一辈，或者男女关系「女性主义」这两个力量有绝对的敏感度，一个「不得罪女性」是前进的力量，一个「不得罪长辈」是守候的力量，这两块李诞都有过人之处。所以也可充分明白他的脱口秀团队是不会出问题尺度问题的，因为始终这块他们都有非常强烈的自觉。而这一块，郭德纲老师可保证不了不出问题，他自己就经常出问题。
关于「热裤」，看上去可以讨论的尺度，李诞坚决强调不能给女朋友做主，并举例如果有人找他照相，不要问他是否可以和他太太拍照，那应该由他太太定，得问他太太。他的举例和态度立场，恰恰是非常准确传递到取悦女性，不带任何讨论地建立自身立场思考的位置，瞬间可以鉴定他的思想先进，没那么多毛病，就是很自觉的，没法不被女性群体选择。而被女性群体选择，当然就被大多数人选择了。这种自觉才是李诞的杀手锏哈，有了一直会赢的基础。
当然这还不算什么，关于父母是否要在孩子高考后离婚，这一期，李诞变更了一次主意。后来坚决站在父母那一方。在这之前，我猜他可能已经像个机器一样能快速敏感哪个是社会主流允许，并相对取悦先进一点的一方，但在辩论过程中，他快速地和本能交流完毕以后，果断选择家长。是基于他在交流言论里面捕捉到了家长的核心需求一直没人表达出来，这个表达如果没有做到位，沟通本身是无法有效确立的。也就是说，没有满足别人最隐患的部分，别人不考虑你的需求。所以李诞适时就补齐了：家长相对不在乎是否快乐，而在乎责任。目前争议点在此，所以他认同责任那一方——这其实真的是对于气场对于主流气息捕捉接近到天赋般的敏感。
关于这个议题是否真的是家长说的重要，明显可能不是那么回事。来源于父母辈一来，话题就自动要规避聊有糟糕的父母这回事，这是设置本身所构成现场气氛。毕竟能陪子女来参加奇葩说的父母，或多或少在努力接受孩子的世界，他们有他们自己坚守的部分，所以你如果是代表某种先进，你先天决定不能聊父母的糟糕（那种真正不能当父母的糟糕，说真的，我感觉这件事在上代人当父母可能比例会非常惊人），在这个前提下，依托一些靠辩手运用技巧的方式来取胜是几乎不太可能的，任何力量可能都打了折扣。讲白了讲理本身的价值并不大，不讲理的博弈力量更厉害，讲歪理的力量可能更为可怕。但在奇葩说的舞台，能做的也就只是这个程度了，毕竟奇葩说始终争取的还是年轻人的力量，年轻人的思考。
所以在这个前提之下，李诞适时仍旧能说出父母所需的那个点，并且非常明确了自己的立场无比在乎这个点，其实他也就有了更为重要的群众基础——作为主流选择的新兴力量，他保护并尊重传统，绝不轻视，并且比传统本身更能提供不错的保护。所以在那刻开始，他的江湖地位接近到不可撼动。
所以奇葩说分外好看，就是这些戏里戏外。不仅仅是场上的辩论，是真的几句话，一个人成为江湖老大，一个人慢慢陨落，言语自然有可怕的力量。
我是觉得经过上面这两期，只要李诞不犯原则性问题，他就是可以成为偶像代表了。而之前姜思达我感觉他有这个条件，但他首先因为要做自己扔掉了奇葩说这个舞台，那他的力量只能做到不被时代改变，而无法与主流吻合。当时我以为他提供的那种敏感是时代渐渐需要的，那种共情力。但显然李诞他们提供了更好的空间更棒的价值。
最后关于家长的辩题，还是想说一句，传统的力量就是强大的，有着非常难以撼动的可能。以及年轻人在这个过程里就会慢慢回归到传统，有没有对错呢。不好讲，但整体来说，我们是能看到能继续做年轻人的年轻人，不会太多。因为到最后都会去强调某种正确，其实不过是不再为了某种东西而坚持了，选择了顺应。没什么不好——当然也不会是什么好的，这只是你改变了而已——改变的人没必要反复强调之前的东西有多虚妄不切实际，讲白了那些都是你的经历。反正在文学思想里，如果你活得足够诗意和自然来说的话，不切实际可不是什么糟糕的事，甚至是一种活得开——你只是不再想这么「奢侈」了而已。
绕回来，李诞选择这两次的言论，包括他自己肯定也这么认为，但可以看到的更多是他那种对于界限先天的敏感，这才是他的「法器」，所以他注定成为文化偶像，极难撼动，如果电影审查，我会无比在意他的意见，这基本就代表大多数的意见啊！但这样的意见他自己是否完全认同，我们就不得而知了。他只是有种天赋和技能，他能知道，并能代表。他目前浑然一体，偶也有在微博聊想消失片刻，但这些事还是会继续推进下去。
这就是偶像之路啊，谁能想到是蛋总呢。也许本来该是高晓松吧，但和李诞比，高晓松好像有点老了……
总之这只是一个猜想，绕回来最终还是看作品哈。始终观众对作品更期待，只要能提供好作品，人人都有机会。还是要加油呀。
公众号：朱古力先生
